關(guān)于高職院校更新德育理念、提高德育實(shí)效的思考

周燕琳

（蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院，甘肅 蘭州 730060）

關(guān)于高職院校更新德育理念、提高德育實(shí)效的思考

周燕琳

（蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院，甘肅 蘭州 730060）

面對德育無位、德育無奈和德育無能的現(xiàn)實(shí)困境，高職院校應(yīng)從教育理念到教育實(shí)踐入手來提高德育工作的實(shí)效性。論文從明確德育的使命、樹立健康的成功理念、開設(shè)幸福選修課、強(qiáng)化職業(yè)道德教育、提升德育教師的素質(zhì)、形成科學(xué)有序的德育實(shí)踐課程等六個方面作了初步的探討。

德育理念；德育實(shí)效；高職院校

高等職業(yè)院校培養(yǎng)的人才，不僅在高技能方面要適應(yīng)第一線需要，而且在思想道德素質(zhì)方面也要適應(yīng)第一線需要。面對德育無位、德育無奈和德育無能的現(xiàn)實(shí)困境，筆者認(rèn)為，高職院校德育應(yīng)從教育理念到教育實(shí)踐入手來提高德育工作的實(shí)效性。

一、明確德育的使命

道德教育是主宰、凝聚和支持著整個生命成長，進(jìn)而獲得幸福人生的決定性因素，是構(gòu)筑個體精神家園的基石。然而，長期以來我們的教育越來越趨向浮躁，趨向于功利主義。現(xiàn)行教育體制重智育、輕德育，本末倒置。這種教育的技術(shù)化狀態(tài)是教育喪失了目的和價(jià)值意識。同時(shí)，德育內(nèi)容智育化、德育目標(biāo)政治化、德育手段機(jī)械化的種種弊端，造成部分青少年人格缺失。在職業(yè)學(xué)校學(xué)生的精神世界里，傳統(tǒng)的倫理人文精神已經(jīng)弱化，現(xiàn)實(shí)的個人利益追求成為價(jià)值選擇的首位。價(jià)值觀念中的個人中心和功利取向在職業(yè)學(xué)校學(xué)生中已成為比較普遍的處世之道和人生態(tài)度。幫助他們建立正確的、理性的、積極向上的價(jià)值觀，迫切需要正確的引導(dǎo)，使其內(nèi)心生成一種力量來支撐他們的素質(zhì)和職業(yè)發(fā)展，把教育和人的幸福、終極價(jià)值緊密結(jié)合起來,使教育真正成為人的教育而不是純技能的教育,這是高職德育工作需要承擔(dān)的使命。

二、強(qiáng)化職業(yè)愿景，樹立健康的成功理念

要使技能更好地發(fā)揮作用，首先要讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會生活。一個人只有先明白了什么是真正的成功和幸福，才能獲得健康的生活。與普通高校學(xué)生相比，職業(yè)院校的學(xué)生都是高考的失意者，因此大都懷有一定的自卑感。同時(shí)，目前由于鄙薄職業(yè)教育的社會思潮普遍存在，職業(yè)院校的學(xué)生覺得低人一等，缺乏自信，一些學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，覺得沒有成功的希望。進(jìn)校之初，比較消沉、沮喪。

需要強(qiáng)化職業(yè)愿景，使他們樹立“人人皆可成才、行行都出狀元”的理念，為社會作出貢獻(xiàn)。值得注意的是，目前無論是學(xué)生還是教師，都對成功的理解存在誤區(qū)，即把作出貢獻(xiàn)的大小和擁有金錢權(quán)利的多少成正比來看待，這與現(xiàn)階段的大環(huán)境有密切關(guān)系。在當(dāng)今，升官發(fā)財(cái)就是成功的代名詞。美國近期一項(xiàng)針對23個國家的調(diào)查稱，中國已經(jīng)成為世界第一拜金國家。這項(xiàng)涉及2.4萬人的調(diào)查顯示，中國有近半數(shù)的35歲以下受訪者都認(rèn)為“金錢代表成功”。加之公眾媒體也對此推波助瀾，就連廣告里也充斥著這樣一種傾向，很多內(nèi)容宣揚(yáng)的是高消費(fèi)，是豪華的物質(zhì)享受。公眾媒體給青年人塑造的楷模，很多是成功人士形象，而這種成功是那種能掙錢、發(fā)大財(cái)?shù)娜宋镄蜗螅梦镔|(zhì)標(biāo)準(zhǔn)來衡量人的價(jià)值。這些人往往也是高校講壇的座上客。一方面，學(xué)校的德育要求學(xué)生要做一個道德情操高尚的人；另一方面，卻又不得不尊崇社會名流，追求高收入，這很容易對青年造成扭曲。在國外，培養(yǎng)孩子的理念是使孩子成為一個服務(wù)于社會的人，而堅(jiān)毅的性格、吃苦耐勞的精神、強(qiáng)烈的責(zé)任心才是最受家長和老師賞識的。技術(shù)能手是一種成功，為社區(qū)、養(yǎng)老院做事也是一種成功。感動中國十大人物中大部分都是默默無聞的普通百姓，可是人們只把艷羨的目光投向達(dá)官貴人和巨賈富商。2005年12月9日《鄭州晚報(bào)》類似的一份調(diào)查問卷中，面對關(guān)于能否會選擇集中國傳統(tǒng)美德“仁愛孝悌”“自強(qiáng)不息”于一身的洪戰(zhàn)輝作為偶像的問題，25名年齡在13到16歲的中學(xué)生，只有9人做了肯定回答，比例僅為36%。有一多半的中學(xué)生不選擇洪戰(zhàn)輝做偶像，在問他們原因時(shí)，竟有一半人反問，洪戰(zhàn)輝的行為能讓自己得高分么，能讓自己在社會上混得開么。中國的青少年基礎(chǔ)教育和社會氛圍不變，成功的內(nèi)涵就會一直被曲解。從高職院校做起，反思成功和幸福的標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地將“道德”的精神深入人心，為青年樹立一種健康的成功理念，將非常有利于學(xué)生一生的發(fā)展。

三、開設(shè)幸福選修課

我們的很多課都在教學(xué)生如何更好地思考、更好地閱讀、更好地寫作，可是卻少有人教學(xué)生怎樣更好地生活，怎樣才能持久獲得內(nèi)心的平靜和和諧。近來富士康公司新生代員工的連續(xù)十余起跳樓事件深刻地揭示出：與機(jī)器相伴的青春和生命，在功利主義盛行下，面對高強(qiáng)度的工作、低微的報(bào)酬、單調(diào)的生活、無處減壓的尷尬是怎樣的絕望和脆弱。決定人生發(fā)展的素質(zhì)有兩個方面：適應(yīng)社會和創(chuàng)造生活的能力。德育正是培養(yǎng)這兩方面的素質(zhì)，使學(xué)生能適應(yīng)社會并創(chuàng)造人生。因此，在職場上加強(qiáng)德育的實(shí)效性，對提升高職學(xué)生的社會適應(yīng)能力有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。而幸福課的基礎(chǔ)是方興未艾的“積極心理學(xué)”，把艱深的積極心理學(xué)學(xué)術(shù)成果簡約化、實(shí)用化，教學(xué)生懂得自我?guī)椭瑥?qiáng)化學(xué)生感知幸福的能力，從而對抗物質(zhì)主義給社會帶來的危害。在哈佛，最受歡迎的選修課是“幸福課”。“幸福課”的主講人、被譽(yù)為哈佛大學(xué)“最受歡迎的講師”泰勒本－沙哈爾博士認(rèn)為：幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。把物質(zhì)與財(cái)富放在了快樂和意義之上，卻導(dǎo)致了幸福感的喪失。有一項(xiàng)研究是針對醫(yī)院清潔工的一組人覺得自己的清潔工作很無聊，沒啥意義；但另一組人覺得很有意義，做得很投入。他們與護(hù)士、病人以及家屬交談，想辦法讓醫(yī)院員工、病人舒適。他們看待工作的角度更高，并在其中找到了意義：我不僅僅是個倒垃圾和洗衣服的人，正是我的工作，讓醫(yī)院正常運(yùn)轉(zhuǎn)，幫助病人更快地康復(fù)。職業(yè)院校畢業(yè)生一般都是一線技術(shù)工人，如何定位自己、正確看待自己的崗位，并從中找到意義，從而能夠感受人生的幸福，對每個人一生的發(fā)展極具現(xiàn)實(shí)意義。許多研究表明，一個幸福的人在生活的各個層面上都會很成功，包括婚姻、友誼、收入、工作表現(xiàn)以及健康。幸福與成功，存在強(qiáng)烈的相互作用，無論是工作上還是感情上的成功，可以帶來幸福；而幸福本身，也能帶來更多的成功。

四、強(qiáng)化職業(yè)道德教育

高等職業(yè)院校以為社會和經(jīng)濟(jì)建設(shè)第一線培養(yǎng)高級技術(shù)應(yīng)用型人才和管理人才為主要任務(wù)，以人們從事社會職業(yè)活動所需要的能力培養(yǎng)為本位，因此，加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行以職業(yè)道德教育為主導(dǎo)的道德素質(zhì)教育，具有十分重要的意義。據(jù)教育部職業(yè)教育中心研究所王文槿研究員2007年組織的一次社會調(diào)查分析：目前，用人單位對畢業(yè)生的職業(yè)道德和工作態(tài)度要求最強(qiáng)，通用能力次之，專業(yè)崗位技能又次之。結(jié)合對調(diào)查結(jié)果的分析，發(fā)現(xiàn)用人單位對人才的要求從強(qiáng)到弱排序?yàn)椋赫\信、工作的意義、守時(shí)、對勞動的認(rèn)識、人生觀、服務(wù)意識、自信、分享、寬容、安全、環(huán)保、全面健康、溝通、競爭、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)、職業(yè)規(guī)劃。按照調(diào)查結(jié)果，職業(yè)院校學(xué)生目前在這些方面的現(xiàn)狀由好到差排序?yàn)椋悍?wù)意識、溝通、對勞動的認(rèn)識、學(xué)習(xí)能力、全面健康、競爭、安全、環(huán)保、寬容、分享、工作的意義、人生觀、守時(shí)、誠信、自信、職業(yè)規(guī)劃、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)。調(diào)查結(jié)果表明，目前青年人的職業(yè)素質(zhì)及價(jià)值觀與用人單位的要求還有比較大的差距，因此加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)和教育是十分必要的。職業(yè)道德原則和規(guī)范都是從實(shí)踐中來、在實(shí)踐中完善的，要讓學(xué)生到社會這個真正的大課堂去實(shí)踐，組織學(xué)生到企業(yè)進(jìn)行專業(yè)實(shí)習(xí)。在實(shí)踐中，讓學(xué)生擔(dān)任一定崗位的工作，獨(dú)當(dāng)一面，適應(yīng)真實(shí)的職業(yè)環(huán)境，在工作實(shí)踐中養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣。同時(shí)通過嚴(yán)格管理，有效規(guī)范學(xué)生的行為，使他們把這種規(guī)范養(yǎng)成習(xí)慣而內(nèi)化為自身道德素養(yǎng)，滲透到思想中去，轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)的實(shí)際行動。

五、提升德育教師的素質(zhì)

1.德育者先育德

教師必須擁有正確鮮明的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，方能準(zhǔn)確判斷學(xué)生，成為學(xué)生言行的旗幟。作為精神關(guān)懷者，其根本職責(zé)或使命是關(guān)懷人的精神生活、關(guān)懷人的精神發(fā)展、關(guān)懷人道德生命的自由成長。教育者必須言行一致、以身作則，起模范帶頭作用，用自我的個性和道德去影響一群人，教師自身情緒飽滿、情感豐富、內(nèi)心充盈，才能去感染和激勵學(xué)生。要求學(xué)生有高尚的人格，教師首先要以身作則，否則會使教育活動失去實(shí)際的影響力和存在的現(xiàn)實(shí)意義。

2.德育手段的創(chuàng)新

傳統(tǒng)的德育推崇教條而忘卻生活，追求形式而疏離人性。德育教師應(yīng)調(diào)整自己的教學(xué)觀和學(xué)生觀，樹立平等意識，積極致力于德育教學(xué)手段的創(chuàng)新，寓教于樂，改革教學(xué)方法，突出學(xué)生的主體地位，提倡研究性學(xué)習(xí)，從學(xué)生自身的需求出發(fā)，增強(qiáng)人性化教學(xué)，從職業(yè)院校對人才質(zhì)量規(guī)格的要求出發(fā)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，在重點(diǎn)理論的精講方面下工夫，在材料精選方面花氣力，緊密地聯(lián)系社會實(shí)際，用先進(jìn)人物的光輝形象來影響和教育學(xué)生，如把感動中國十大人物事跡做成課件，通過對一些典型材料、案例的分析，提高學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活中善惡美丑是非的分辨能力，引發(fā)思考，加深他們對理論問題的理解。學(xué)生主體性道德的發(fā)展是以活動為中介的，要使學(xué)生在活動中表現(xiàn)出主體性，需通過實(shí)時(shí)錄像、輔導(dǎo)報(bào)告、答辯會、表演小品等形式進(jìn)行情景模擬，加強(qiáng)行為操練，為學(xué)生主體性的發(fā)展創(chuàng)造條件、提供機(jī)會，使學(xué)生明辨事理，培養(yǎng)良好的品行。

六、形成科學(xué)有序的德育實(shí)踐課程

職業(yè)教育本質(zhì)上是一種實(shí)踐教育。實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)與社會實(shí)踐活動既是強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)技能，提高學(xué)生全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，也是學(xué)生勞動觀念、職業(yè)意識、敬業(yè)精神、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)責(zé)任感教育和道德行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑。要充分利用志愿者服務(wù)活動、學(xué)生社團(tuán)活動、大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐活動等多種形式，構(gòu)建德育拓展課程的理論支撐體系和實(shí)踐活動體系，引導(dǎo)學(xué)生深入生活、深入實(shí)際，開展社會調(diào)查、志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動，了解國情、體察民情、增長才干，讓學(xué)生在綜合實(shí)踐活動過程中感受德育課程的魅力。

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1673-0046（2010）8-0035-02