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道真儺文化旅游開發初探

2010-08-15 00:42:11鐘金貴
遵義師范學院學報 2010年1期
關鍵詞:儺戲旅游文化

鐘金貴

(遵義師范學院歷史系,貴州遵義563002)

儺是古先民祭祀神鳥的宗教活動[1],幾千年來,不斷融合各種文化,成為一種集宗教文化、民俗文化和藝術文化的復合體。它不僅有著悠久的歷史和豐富的內涵,而且對中華民族文化的發展產生過深遠的影響。

民俗文化以鮮明的地域特征成為最具特色的旅游資源,具有重大的經濟和社會價值。隨著民俗文化旅游的發展,儺文化因其原始性、神秘性和可觀賞性等突出特點及具有審美、認知、娛樂等重要旅游功能,已引起國內外廣大游客的關注,成為一項極具特色的旅游資源。道真素有“儺戲王國”之稱,2008年道真儺戲文化被評為國家級非物質文化遺產。那么如何把道真儺文化的旅游功能轉化為現實的經濟效益和社會效益,并打造儺文化旅游品牌?本文擬對道真儺文化旅游開發作一初步探討。

一、道真儺文化概述

道真儺戲儺文化至遲在元、明時期即已傳入境內,距今時間約有六七百年之久。[2]由于其歷史久遠,加之流布地域甚廣,在其發展過程中又不斷與各種社會文化融合,所以其內涵博大而精深,“一方面,它是各民族與自然環境作斗爭的奮斗歷程的展現,另一方面,也反映出人們在認知世界的迷茫和對‘神’的精神寄托”。[3]道真儺戲儺文化,根據儺壇傳承中的派別歸屬,屬于巫文化的范疇。就道真儺戲儺文化的實際內容來看,又可作“小巫”與“大巫”的區分。[2]

2004年1 月韓國慶尚大學13位專家在貴州民族學院西南儺文化研究中心有關同志的陪同下到道真考察,他們把道真的儺戲稱之為“東方文化的亮點”。道真儺文化作為一種神秘而古老的文化,對旅游者有著獨特魅力,理應成為道真仡佬族苗族自治縣發展民族文化旅游的一個突破口。

二、道真儺文化旅游開發現狀

產品開發不力。從目前狀況來看,道真儺文化旅游還沒有形成產業規模,從已有的儺文化旅游產品來看,交叉重復現象比較嚴重,創新性產品較少。尤其是儺文化搬上舞臺的演出節目在各村鎮也是大同小異,特別是很具觀賞性、刺激性、神秘性和吸引力的儺技節目如上刀山、煞鏵等往往重復,很難讓一位游客在不同的村寨對儺文化有不同的興趣。同時,道真各地儺文化產品的開發比較滯后,除儺舞和巫儺絕技等少量品種已作為表演節目向游客展演外,其余的均散落民間為人所不識。儺畫像、儺面具、儺服飾、儺符和儺法器等工藝品開發尚未形成規模,比如在今年5月初成立的中黔儺文化藝術承傳有限公司在產品開發上也只是各種面具、剪紙和刺繡等作品,其他的根本就沒有進行市場開發,僅僅作為收藏品展示給游客。如道真民族宗教事務局的民俗文化展覽館也只是以圖文加實物的形式即把儺畫像、儺服飾和儺法器等展示給游客,使信息流向處于單向狀態,導致旅游活動變得枯燥乏味,旅游評價也大打折扣。而由于沒有進行整體的規劃和組織,旅游者參與儺文化活動的主動性受到遏制,因而旅游者對旅游活動的興趣大打折扣。

資金匱乏。本身經濟不是十分發達,加上交通的不便利,引進資金比較困難,同時,上級資金投入也不夠,最終造成道真儺文化旅游資源開發力度不夠。

人才缺乏。由于道真地處偏遠,很多旅游管理人才及研究人員不愿去那種小地方工作,因此缺乏專業素質人員投入到儺文化的旅游開發中來。

三、道真儺文化旅游開發的對策

儺文化的載體是儺戲。[4]儺戲作為一種地方特色濃郁的民族民間文化現象,近年來已引起國內外專家學者的高度關注。道真的儺戲也引起了國內外學者的廣泛關注,近年來,貴州民族學院(西南)儺文化研究中心一直將道真作為重要研究基地。2002年,由日本早稻田大學稻田耕一郎教授主持的“出土文物、祭祀禮儀與中國基層文化之研究”國際合作課題組六位成員光臨道真考察儺文化,頗多贊譽。2004年1月,韓國慶尚大學及貴州民族學院20余位專家臨縣作整整6日的田野考察。[2]

由于地域和歷史原因,道真長期以來發展較為緩慢,經濟相對落后、文化閉塞與交通不便使得儺這種文化現象和形式一旦傳入,就迅速融入到道真文化體系和人民的生活習俗中。同時,在這樣的生態條件下,儺文化的表現形式不僅流存時間長,而且保持得比較原始和完整。因此,道真儺文化原生態的特點使道真具備了發展儺文化的優勢。

現在國家正在大力發展旅游業,貴州省也把旅游業作為支柱產業來抓并要發展為旅游大省,遵義市也出臺了《關于加快建設文化旅游強市的意見》,這給道真儺文化旅游業的發展帶來了機遇。同時,道真縣委縣政府緊跟時代需要,為儺文化發展開辟“綠色通道”,采取一系列措施以確保儺文化旅游資源的流存、持續利用和發展。

在道真儺戲文化成為國家級非物質文化遺產后,如何把它的旅游功能轉化為現實的社會效益和經濟效益,發展儺文化旅游,應從以下幾方面著手:

1.整合資金,優化投資環境

道真仡佬族苗族自治縣的經濟不是十分發達,要大規模開發儺文化旅游,有一定難度,因此必須整合資金。將來自各地的資金聚集起來,進行合理分配,提高資金的使用效率。同時,政府要在如何吸引資金上下功夫。一方面,要為來道真旅游的投資者創造良好的投資環境和給予必要的政策優惠,采取多種渠道吸引外資并向上級爭取資金。另一方面,要進一步加強基礎設施建設,不斷優化投資環境,廣開籌資渠道,加大引資力度,使儺文化旅游成為道真旅游的特色品牌,發展成為頗具特色的文化產業,從而給道真帶來巨大的經濟效益和社會效益。

2.整體規劃,科學開發

道真儺文化包括儺祭、儺儀、儺戲、儺面具、儺法器、儺服飾、儺畫像和儺符等項目,所包納的內容,也因此而多得驚人。如以時間量度,其全部演示過程,至少兩月以上;如以文字作全程詳細記錄,剔去重復部分,至少不低于1000萬字。并且都有著宗教的、歷史的、教育的、倫理的、心理的、語言的、文學藝術的多學科研究價值。[2]道真儺文化流行地區大多地處偏遠,這將給旅游開發帶來一定的困難。但同時也為其旅游開發提供了優良的生態環境、純樸的民風、完整的古村落和豐富的地方特產等重要支撐要素。在開發儺文化旅游時,要做好整體規劃,科學開發,對道真儺文化旅游資源進行全盤考慮。一方面,組成專門工作班子,對儺文化進行全面的普查、挖掘,對那些因民間藝人年事已高瀕臨滅絕的藝術資源要重點搶救。把那些具有較大規模和典型項目的村鎮作為儺文化保護區,以最具有代表性的儺文化活動與內容為龍頭,樹立典型,建立品牌,從而以點帶面,樹立道真儺文化旅游整體形象的目的。另一方面,要組織文藝、民俗等方面的專家學者,整理出一批有利于進行產業開發的儺文化藝術品種投向市場。如開發儺面具、儺戲、儺舞等群眾喜聞樂見的儺文化形式。并設計開發以儺面具為主體的旅游紀念品,建立儺文化資源相對集中的儺文化風情園,舉辦儺文化旅游節等,把道真儺文化全方位地展示給游客。

3.改善旅游環境,完善旅游服務

旅游活動實質上是一種體驗活動,旅游環境對消費者旅游感知顯然有著十分重要的影響。因此,營造良好的旅游環境,是道真儺文化旅游開發的重要組成部分。營造良好的旅游環境主要包括優美整潔的地理環境和友好和諧的社會人文環境兩個方面。目前,道真儺文化旅游資源基本散布于各鄉村。前往各自然村寨的交通設施比較落后,因此,要拓寬并硬化到達各自然村寨的公路。只有改善基礎設施,提高接待能力,才能增強經濟旅游發展后勁。同時,各自然村寨中亂搭亂建、亂扔垃圾和家畜飼養不規范等現象比較普遍。發展旅游的過程中應規范各自然村寨的環境衛生,不允許亂搭亂建、亂扔垃圾等。

社會人文環境方面,一是對旅游從業人員和各自然村寨居民進行宣傳教育,提高其文化素養和對旅游業的正確認識;二是建立合理的旅游收益分配機制和旅游業反哺地方機制,讓地方百姓切實體會到旅游開發帶來的好處,積極主動參與營造良好的旅游氛圍。

有了良好的旅游環境,還需要有完善的旅游服務。在發展中,應增強儺文化的吸引力,我們知道越是民風古樸,越是原始與古老,越對旅游者產生吸引力。因此,根據游客需要設計旅游服務的各個環節,開發旅游者需要的儺文化旅游產品。把最具有民族特色和地方特色的儺文化區和儺文化表演結合,設計多條滿足不同層次游客需求的特色旅游線路,在線路設計中充分考慮到游客參與原則,讓游客身臨其境,領略土生土長的儺文化。如讓旅游者深入儺文化自然村寨,看原生態的儺祭活動、儺歌儺舞表演和驚險的儺特技表演等。甚至還可考慮與周邊區域如務川仡佬族苗族自治縣等進行區域聯合,突出不同的儺文化旅游體驗,以吸引游客。

4.加強宣傳,擴大知名度

目前道真儺文化旅游宣傳力度不夠,甚至可以說沒有。我們一方面,要加大宣傳力度,充分發揮電視、廣播、報刊等傳媒作用,通過各種宣傳形式如通過進行旅游專題形象宣傳、參加旅游推廣活動,加大宣傳力度。并通過舉辦一些儺文化旅游活動,給儺文化提供一個更高更寬的平臺,對道真儺文化旅游進行大力宣傳,打造道真儺文化的特色品牌。另一方面,開辟道真儺文化網站,讓更多的人了解道真儺文化,從而喜歡它并來這里體驗它。

5.重視人才,培養人才

人才是文化旅游的第一要素,是旅游業發展的關鍵。儺文化的重要性及其深遠意義,已經越來越引起人們的重視,社會上已經涌現出一大批儺文化愛好者及保護者。如創立中黔儺文化藝術承傳有限公司的韓洪柳。然而,由于各方面的原因,儺戲的保護、發展、傳承還存在許多問題和困難,使曾經輝煌的民間文化瑰寶正處于后繼乏人的尷尬局面。據道真自治縣隆興、三橋一些戲班子的掌壇師和老人介紹,過去的道真仡佬族儺戲處于一種自生自滅的自然狀態,以前的拜師學藝是一種謀生手段,而今隨著儺事活動生存土壤的逐步消失,拜師學藝作為一種謀生的途徑已不復存在,傳承形式發生了很大的轉變,正在走向家庭化,而且這種家庭化的傳承的繼承者缺乏主動性,即其繼承者大多數是年輕人,他們一般不愿從事這種表演活動,而愿意走出去務工,增長見識,學一技之長。這是儺戲面臨失傳的一個重要的因素。因此,要打造道真儺文化旅游,提高文化品位,需要加速培養兩方面的人才:一是儺文化旅游管理人才;二是儺文化藝術人才。為此,政府首先要重視人才,培養人才。特別是傳承人才的重視成為當前刻不容緩的問題。積極引導儺文化藝人的培養,我們要充分調動老師公、老藝人的積極性,為道真儺文化培養新一代更多的演藝、傳承人才,使一批批巫師活動在縣內外、省內外,再通過他們帶徒弟、搞演出,擴大道真儺文化的影響。其次,就是可以通過成立道真儺文化學會,創造更好的研究條件,聚集一大批儺文化保護與開發的研究人才、創作人才和經營管理人才以達到保護、開發和傳承儺文化的目的。再次,必須引進優秀的旅游管理專業人才,通過一系列的優惠政策,使他們愿意留下來為道真的儺文化旅游發展貢獻自己的力量,實現人才興儺、人才興旅。

道真儺文化旅游的開發既能促進道真旅游事業的發展,提高經濟效益,又能弘揚優秀傳統文化,并豐富人民群眾的文化生活,滿足國內外游客對儺文化的審美和認知等需求,值得大力發展。

[1] 林河.中國巫儺史[M].廣州:花城出版社,2001.239.

[2] 冉文玉.道真儺戲儺文化[J].貴州民族學院學報(哲學社會科學版),2004,(4).

[3] 劉興祥.道真仡佬族儺戲:一朵瑰麗的民族民間文化奇葩[N].貴州民族報(第5版),2008-5-5.

[4] 庹修明.巫儺文化與儀式戲劇研究[M].貴陽:貴州民族出版社,2009.12.

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