以社會主義核心價值觀鑄造大學(xué)精神

黨的十六屆六中全會提出建設(shè)和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。建設(shè)和諧文化，最根本的就是要堅(jiān)持社會主義核心價值體系。黨的十七大強(qiáng)調(diào)要建設(shè)社會主義核心價值體系，切實(shí)把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程。高校是建設(shè)社會主義核心價值體系的主要陣地，應(yīng)該把社會主義核心價值體系融入大學(xué)精神，圍繞構(gòu)建社會主義和諧文化和社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容來鑄造社會主義大學(xué)精神。

一、鑄造大學(xué)精神應(yīng)傳承民族精神

英國學(xué)者霍爾丹曾指出：“大學(xué)是民族靈魂的反映。”抗戰(zhàn)前清華大學(xué)的校長梅貽琦提出：“大學(xué)者，有大師之謂也，非有大樓之謂也。”大學(xué)精神是一所高校的內(nèi)在品質(zhì)，凝聚了傳統(tǒng)精神、科學(xué)精神和時代精神，是大學(xué)在不斷地發(fā)展和自我完善過程中積淀而成的能突出高校自身特有氣質(zhì)特性的精神形式，它體現(xiàn)了一所高校整體的精神和風(fēng)貌，更詮釋著一所高校的理念、宗旨、傳統(tǒng)，以及學(xué)風(fēng)與校風(fēng)。

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓，同樣是社會主義大學(xué)精神的精髓。用社會主義核心價值體系鑄造社會主義大學(xué)精神，必須將民族精神和時代精神融入社會主義大學(xué)精神之中，使大學(xué)成為民族精神和時代精神的堡壘，促進(jìn)大學(xué)的改革創(chuàng)新，推動大學(xué)的科學(xué)發(fā)展。因此，深入開展愛國主義教育是建構(gòu)具有民族精神的大學(xué)精神的有效途徑。

一方面，大學(xué)精神要成為人類文明和民族文化的精髓所在，就要吸收人類文明史上優(yōu)秀的文化成果，特別是繼承本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)和自身的歷史積淀。中國大學(xué)精神不是無源之水、無本之木，其深厚的根基是五千多年的中國傳統(tǒng)文化。1898年，在變法維新的背景下，中國第一所大學(xué)京師大學(xué)堂的成立標(biāo)志著中國近代高等教育的開端；“五四”運(yùn)動將“德先生”和“賽先生”引進(jìn)國門，奠定了中國大學(xué)“科學(xué)、民主”的文化傳統(tǒng)，科學(xué)和民主成為大學(xué)精神最寶貴的財富與核心內(nèi)涵；1917年蔡元培先生明確了大學(xué)以“研究高深學(xué)問、培養(yǎng)高級人才”的艱巨使命，奠定了“學(xué)術(shù)自由、兼容并包”的大學(xué)精神，至此中國大學(xué)精神得以基本確立。因此，鑄造大學(xué)精神必須教育和引導(dǎo)廣大師生正確認(rèn)識中國大學(xué)精神的發(fā)展史，挖掘、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，將愛國主義教育融入社會主義核心價值體系建設(shè)之中，融入社會主義大學(xué)精神鑄造之中，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐社會主義核心價值體系，走中國大學(xué)的科學(xué)發(fā)展道路。

另一方面，鑄造大學(xué)精神應(yīng)將民族精神和時代精神相結(jié)合，加強(qiáng)大學(xué)生核心價值觀教育，在高校教育中充分強(qiáng)調(diào)改革創(chuàng)新，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新、自主、進(jìn)取、務(wù)實(shí)精神，豐富和發(fā)展民族精神的時代內(nèi)涵。當(dāng)前，我國已經(jīng)進(jìn)入了穩(wěn)定發(fā)展的時期，與戰(zhàn)爭時期相比，大學(xué)精神在和平時期已經(jīng)有了很大的變化。面臨知識經(jīng)濟(jì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，“大學(xué)精神”不僅要展現(xiàn)一所大學(xué)的精神氣質(zhì)，也應(yīng)適應(yīng)高等教育發(fā)展的需要，更要體現(xiàn)時代發(fā)展和社會進(jìn)步。因此，高校不應(yīng)該僅僅關(guān)乎自身的前途和命運(yùn)，更應(yīng)該充分體現(xiàn)時代精神和先進(jìn)文化，重視歷史，順應(yīng)時代潮流，摒棄歷史虛無主義和不思進(jìn)取的態(tài)度和行為，將民族精神與時代精神結(jié)合起來，使大學(xué)精神始終飽含著鮮明的時代性，永葆大學(xué)精神的生機(jī)和活力，真正支撐起大學(xué)的精神大廈。

二、鑄造大學(xué)精神應(yīng)彰顯獨(dú)特個性

一方面，高校必須正確定位自身獨(dú)特的大學(xué)精神，明確大學(xué)發(fā)展目標(biāo)。大學(xué)精神不是千人一面、僵化統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，應(yīng)是普遍追求和獨(dú)特個性的有機(jī)統(tǒng)一，這是鑄造大學(xué)精神的關(guān)鍵所在。蔡元培在擔(dān)任北京大學(xué)校長期間奠定了“兼容并蓄、學(xué)術(shù)獨(dú)立、思想自由”的大學(xué)精神；竺可楨在擔(dān)任浙江大學(xué)校長期間，確立了“求是”和“犧牲精神”的大學(xué)精神；清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息、厚德載物”；復(fù)旦大學(xué)的“博學(xué)而篤志，切問而近思”；中山大學(xué)的“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”；等等。這些校訓(xùn)影響了一代又一代學(xué)子，它們所代表的大學(xué)精神詮釋著高校自身特有的精神財富。一流大學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，始終不渝地與時俱進(jìn)，在吸納整合別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，實(shí)事求是，不斷開拓創(chuàng)新，是幾百年來大學(xué)沿革發(fā)展的動力。

另一方面，大學(xué)精神應(yīng)以具有中國特色的“八榮八恥”為內(nèi)容，踐行社會主義核心價值觀。胡錦濤同志在提出“八榮八恥”社會主義榮辱觀時指出：在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅(jiān)持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。今天中國的大學(xué)風(fēng)氣，主流是好的，但是社會上還是存在的一些不良現(xiàn)象，這對我國的社會道德體系和社會主義核心價值體系造成了巨大的沖擊，對青年學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面影響。高校如果沒有良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，就難以培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展的良好公民，更難以產(chǎn)生世界一流的大學(xué)。因此，高校應(yīng)該加強(qiáng)現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，把社會主義榮辱觀的基本規(guī)范融入現(xiàn)代大學(xué)制度，形成知榮辱、講正氣、求真理的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，為建設(shè)和諧社會、和諧文化、和諧校園提供堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)，通過揚(yáng)先進(jìn)、樹典型等方法宣傳具有本校特色的大學(xué)精神，建設(shè)富有個性特色的大學(xué)文化，在全校積極創(chuàng)設(shè)正確的輿論環(huán)境；倡導(dǎo)“師道”精神，健全“師德”意識，建立“師行”規(guī)范，通過率先垂范、身體力行等行為感染莘莘學(xué)子，以優(yōu)良的教風(fēng)帶出優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，實(shí)現(xiàn)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的良性互動。同時，高校還可以通過讀經(jīng)典，聽講座，開設(shè)自己的“百家講壇”，豐富學(xué)生的精神世界，提升人文素質(zhì)，教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，以及科學(xué)的世界觀和正確的人生觀、價值觀。

三、鑄造大學(xué)精神應(yīng)實(shí)現(xiàn)中西合璧

社會主義核心價值體系是一個開放的、不斷發(fā)展著的體系，在社會主義核心價值觀引領(lǐng)下的大學(xué)精神也不是一成不變的，它應(yīng)該是發(fā)展的、開放的。

一方面，鑄造現(xiàn)代大學(xué)精神應(yīng)該找準(zhǔn)國際坐標(biāo)。據(jù)2006年3月武漢大學(xué)中國科學(xué)評價研究中心提出的“世界大學(xué)綜合競爭力評價報告”，在世界前300名中，中國大學(xué)包括港臺在內(nèi)，只有７所上榜，內(nèi)地只有北京大學(xué)、清華大學(xué)和中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)３所大學(xué)上榜。雖然我國大學(xué)的有些學(xué)科已經(jīng)具備了成為世界一流的實(shí)力，但在全球頂尖大學(xué)中，中國大學(xué)還沒有自己的位置。盡管有些學(xué)校近年來通過合并，在辦學(xué)規(guī)模、辦學(xué)指標(biāo)等方面有所提升，但是建設(shè)一流大學(xué)并不是幾年、十幾年、幾十年就可以完成的，更不是蓋幾棟標(biāo)志性的建筑就可以實(shí)現(xiàn)的，重要的是需要一種品質(zhì)和精神的傳承和創(chuàng)新。我國正處在一個改革創(chuàng)新的時代，大學(xué)精神的培育也成為社會發(fā)展中的一件迫在眉睫的大事。因此，大學(xué)精神不是西方模式的簡單翻版，而應(yīng)是全球化背景下放眼世界和立足本土的有機(jī)統(tǒng)一。培育大學(xué)精神不能生搬硬套國外一流大學(xué)的做法，而要結(jié)合自身實(shí)際，確定先進(jìn)的辦學(xué)理念，大力倡導(dǎo)崇高和諧的核心價值觀，倡導(dǎo)創(chuàng)新精神與追求卓越的信念，找準(zhǔn)定位，合理確定高校自身在社會主義文化建設(shè)尤其是國際競爭中的位置。

另一方面，鑄造大學(xué)精神應(yīng)將本土文化與外來文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)民族優(yōu)秀文化與全人類優(yōu)秀文化的有機(jī)融合，培養(yǎng)具有國際競爭力的高級人才。當(dāng)前，在大學(xué)校園中除了社會主義核心價值體系引領(lǐng)的文化和社會思潮外，高校的精神文化建設(shè)還面臨著政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化和信息網(wǎng)絡(luò)化帶來的沖擊和挑戰(zhàn)。世界范圍內(nèi)也逐步興起了新一輪高等教育國際化的浪潮，這就要求我們的大學(xué)一方面要提煉新的社會主義價值理念，豐富和發(fā)展社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，自覺維護(hù)國家、民族的利益和尊嚴(yán)，決不妄自菲薄；另一方面，要以開放的心態(tài)面向世界，虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長處，培養(yǎng)國際化的建設(shè)人才，用社會主義核心價值體系帶動大學(xué)精神文化建設(shè)。2l世紀(jì)是一個開放的時代，經(jīng)濟(jì)全球化的形勢要求大學(xué)精神必須打破封閉保守，懂得兼取眾長、以為己善，堅(jiān)持“和而不同”的辯證原則，同世界各國的大學(xué)相互交流、相互學(xué)習(xí)，吸收世界各國大學(xué)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，敞開胸襟，用開放的精神、世界的眼光和全球的意識來開拓大學(xué)的未來。

責(zé)任編輯：周振國