“親生”共讀,讓閱讀更幸福

“親生”共讀的概念來源于“親子共讀”，我們每個(gè)人的記憶深處都會(huì)留存“親子共讀”的快樂時(shí)光。這樣溫馨美妙的體驗(yàn)緣于“共讀”，如果師生之間也能創(chuàng)設(shè)這樣的“共讀”情境，真正就共同閱讀的作品形成情感共鳴，那么，閱讀就能成為一件幸福的事情了。然而，現(xiàn)實(shí)往往不盡如人意。

縱觀目前課外閱讀指導(dǎo)課，教師的作用相對(duì)單薄、語(yǔ)言相對(duì)匱乏，主要表現(xiàn)為“千篇一律”型:即教師對(duì)學(xué)生閱讀感受的回應(yīng)簡(jiǎn)單單一，肯定時(shí)常常是“你真棒”之類，否定時(shí)常常是“你還沒有走進(jìn)文章中”等等;“蜻蜓點(diǎn)水”型:即教師不能切準(zhǔn)學(xué)生回答的要點(diǎn)，把握回答的脈搏浮于表面，似“徐來的清風(fēng)”，興不起課堂的“水波”;“含含糊糊”型，即教師本身對(duì)文本的解讀不夠，無力對(duì)學(xué)生的回答作出中肯的判斷，便干脆不作評(píng)價(jià)，以“嗯”“啊”之詞一帶而過，含糊了事。久而久之，教師和學(xué)生便形成兩條平行線，永遠(yuǎn)不可能形成心靈的碰撞，閱讀也變得索然無味。教師若能枕著孩子的心靈，和孩子共同徜徉于閱讀的世界，那么閱讀會(huì)變得情趣盎然。筆者認(rèn)為教師與學(xué)生“共讀”，教師的獨(dú)特性表現(xiàn)為:

一、滯澀處的巧點(diǎn)撥

當(dāng)學(xué)生想回答又說不出來或者一臉茫然困惑時(shí)，表明學(xué)生的思維受到梗阻，處于滯澀狀態(tài)，這就需要教師適時(shí)巧妙點(diǎn)撥，讓學(xué)生有“茅塞頓開，豁然開朗，悠然心會(huì)，深得吾心”之感。比如周益明老師在執(zhí)教《小王子》就有這樣一段:

師:小王子和狐貍的故事多么打動(dòng)人心啊!但是，這世上真的有小王子和狐貍嗎?

學(xué)生各抒己見，莫衷一是。

師:這樣吧，我想帶同學(xué)們穿越時(shí)空，回到遙遠(yuǎn)的古代，看能否找到小王子和狐貍。(出示古詩(shī)句:子在齊聞韶，三月不知肉味。)孔子在齊國(guó)聽到了韶這種音樂可喜歡了，居然三個(gè)月不知肉味。你是否從孔子的這個(gè)故事中對(duì)“馴養(yǎng)”有新的認(rèn)識(shí)?

生:我覺得不一定是人和人之間才能夠馴養(yǎng)，人和音樂之間，人和動(dòng)物之間都可以，只要你覺得對(duì)方是唯一的。

生:像許多科學(xué)家為他們所熱愛的科學(xué)事業(yè)奮斗終生，我覺得他們就是被科學(xué)的真理馴養(yǎng)了。

周老師抓住問題的癥結(jié)，用古人的詩(shī)句不露痕跡地喚醒學(xué)生對(duì)“馴養(yǎng)”的深度認(rèn)識(shí)，是對(duì)學(xué)生有效閱讀的巧妙引領(lǐng)。

二、擱淺處的巧深化

學(xué)生原有的認(rèn)知是有限的，對(duì)書中的人或事局限于某一個(gè)層面，理解得不深入，感悟得不透徹，像擱淺的小船，駛不進(jìn)廣闊的知識(shí)和情感的海洋，這時(shí)老師就成了漁夫，拉一拉，推一推，擱淺的小船就繼續(xù)航行。例如一位教師在執(zhí)教《麥先生的旅行》時(shí)，當(dāng)學(xué)生一時(shí)還無法體會(huì)麥先生痛失愛子的內(nèi)心時(shí)，設(shè)計(jì)這樣的一個(gè)環(huán)節(jié):

(出示麥先生佇立在船頭的畫面，殘陽(yáng)將整幅畫面渲染成令人傷感的血紅色)

師:此時(shí)此刻，讓我們將目光聚焦在麥先生身上。麥先生獨(dú)自一人佇立在船頭，一動(dòng)不動(dòng)，此時(shí)，麥先生心里也許在想些什么?

生:也許，麥先生想到了兒子騎在自己的頸上，自己載著兒子在田野里奔跑的情景。

生:也許，麥先生想到和兒子野餐的情景，仿佛聽到快樂的笑聲。

生:也許，麥先生想到兒子已經(jīng)死了，只留下自己孤零零一個(gè)人，再也不會(huì)有兩個(gè)人的世界了。

師:是啊，回味著和兒子曾經(jīng)的快樂，想到殘酷的現(xiàn)實(shí)，麥先生的心就似這滴血的殘陽(yáng)啊!

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”王老師引領(lǐng)孩子透過這如血的殘陽(yáng)看到了麥先生痛失愛子的滴血的內(nèi)心。

三、偏差處的巧引導(dǎo)

學(xué)生的心智還不成熟，閱讀時(shí)也許會(huì)有錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，敏感、機(jī)智和智慧的老師會(huì)把時(shí)間“浪費(fèi)”在點(diǎn)撥和引導(dǎo)上。筆者在執(zhí)教《雪花飄下來》時(shí)有這樣的一個(gè)片斷:

師:善良的雪花姑娘因?yàn)榈胗浿戏侥遣≈氐男」媚铮谑菦Q定去冒一次險(xiǎn)。可是，當(dāng)她越往南走，身體就越發(fā)虛弱。無奈的她在風(fēng)小弟的幫助下回到了北極。如果你現(xiàn)在就是趴在北極胸懷里的雪花姑娘，你一定在默默地想?

生:多想完成南方姑娘的心愿啊。可是，我這不爭(zhēng)氣的身子!

生:看來，要想完成小姑娘的心愿，還得好好想想辦法。

生:真后悔，要是沒有這趟倒霉的南方之旅，我就不會(huì)變成這樣了!

師(愕然):這是你很真實(shí)的想法，你很勇敢。不過，你先別忙著抱怨，你來看一看雪花姑娘的表情。(出示雪花姑娘趴在北極熊懷里難過的表情圖和雪花姑娘來到南方歡樂的表情圖)比一比，也許你會(huì)有新的想法。

生(不好意思):雪花姑娘比我高尚，她覺得這次冒險(xiǎn)是值得的。

師:其實(shí)，你也一樣，當(dāng)你走進(jìn)了雪花姑娘內(nèi)心的時(shí)候，你已經(jīng)和她融為一體了。

當(dāng)學(xué)生閱讀的個(gè)人體驗(yàn)偏離了價(jià)值軌道，沒有簡(jiǎn)單的否定，沒有粗暴的呵斥，只是又和孩子在書里走了個(gè)來回，撥動(dòng)了孩子心中那根善良的弦，使其形成了“心靈的共鳴和思想的共振”，達(dá)到了“內(nèi)心的澄明和視界的敞亮”。(作者單位江蘇省啟東市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)) 責(zé)任編輯丁洪剛