田園教育和地域嬉樂兒童詩的整合研究

一、田園有童年嬉樂。有地域嬉樂兒童詩

每個人生命的高度首先體現(xiàn)并取決于童年、童年的田園生活。經(jīng)過田園文化的熏染。投身于地域嬉樂活動，兒童的生命活力、生命的詩意才能得以宣泄、得以激揚。

1 田園生長嬉游的歌。田園讓兒童擁有廣袤而自然的活動空間。對于兒童來說，自然空間的廣度和快樂指數(shù)是成正比的。田園嬉游的觸角撫摸到大自然的每個角落：“巴女騎牛唱竹枝，藕絲菱葉傍江時”——他們可以騎牛涉江、采蓮江畔、蕩舟水上，沉靜垂釣，盡享水趣。“荷蓑出林春雨細(xì)。蘆管臥吹莎草綠”——綠色的叢林里，如茵的草地上，都有他們奔跑的腳印、逞強的戰(zhàn)場、歌唱的回音。“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”。那些無拘無束的兒童沿著長長的風(fēng)箏線將那嬉戲的手伸到了蔚藍(lán)的天空。自然完全向他們開放。他們擁有宏大的綠色背景。

2 田園生長創(chuàng)造的歌。兒童自己就是玩具設(shè)計師和制作者。“短笛”“蓬蒿箭”“紙鳶”等玩具都取自大自然和生活中最平凡物品，在這種融綠色田園制作與自由嬉戲于一體的綜合活動中。兒童既有對大自然的沉浸。又有自我動手的創(chuàng)造。自制的簡陋玩具凝聚著彼此的愿望、理解與熱愛，也被打上個人才能、情感、智慧的獨特印記。兒童所處的是一個自然的玩具世界，與人造的玩具世界相比，色彩、形狀、質(zhì)感更豐富生動、富于變化，還多了一份對自然的理解、關(guān)照、融合和依存。

3 田園生長五彩的歌。田園讓兒童有機會經(jīng)常打開大自然綠色的課本。兒童的嬉游活動涉及多方面的“課程”，活動的內(nèi)容可謂豐富多彩：“荷蓑出林春雨細(xì)，蘆管臥吹莎草綠”，與藝術(shù)課程相關(guān)；“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”，和科學(xué)課程兼容；“虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬”，“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”，有令人心動的體育活動課程、勞動課程——正是多樣性的嬉樂活動。使兒童擁有了自由選擇感，成就了他們的趣味童年、綠色童年。

二、田園教育和地域嬉樂兒童詩的整合研究

嬉樂是兒童進(jìn)入田園的天然方式。學(xué)生與大自然的和諧互動中，認(rèn)識田園、體驗田園。這種親近自然、感受和欣賞自然的情懷便是詩的情懷。兒童在田園中嬉樂的快樂過程和自然產(chǎn)生的真切發(fā)現(xiàn)、美好情感、巧妙想法都是兒童詩。田園能夠為“童年32件事”提供最佳的自然場所：在河邊草地上打滾、捏泥團(tuán)、采集青蛙卵、用花瓣制作香水、爬樹、在院子挖個洞穴、養(yǎng)小動物、采草莓、能認(rèn)出5種鳥類、捉小蟲子、做一個風(fēng)箏并放上天、用草和小樹枝搭一個“窩”、在公園找10種不同的葉子、種菜等。田園也為各種傳統(tǒng)嬉游“鄉(xiāng)野童玩”。如粘知了、捉蜻蜓、捉泥鰍、掏蛐蛐、挖壕溝打野戰(zhàn)、爬樹、到水塘稻田中玩等典型的農(nóng)村游戲提供最匹配的場景。而這些地域嬉游活動，由于扎根于真實的大地，因而極具生命力。而真正成為兒童成長的“精神植被”和兒童詩創(chuàng)作的源泉。

(一)建設(shè)共用資源庫

由于田園教育和地域嬉樂兒童詩創(chuàng)作之間的自然資源可以共用。因此建設(shè)起強大的共享資源庫就成為一種可能。為此。我們將嬉樂兒童詩從校內(nèi)延伸到了校外，推進(jìn)到家庭、社區(qū)，推進(jìn)到田園。我們精心設(shè)計了一組適合中高年級的家庭嬉樂作業(yè)。讓學(xué)生回家向爺爺奶奶、爸爸媽媽請教，了解父輩、祖輩小時候是怎么玩的，有哪些有趣的玩法。請他們講述童年的嬉游樂趣。還要求學(xué)生和家人一起嬉游，盡量多地學(xué)會他們的童年嬉游活動。活動時盡量留下影像資料。活動之后可以補記爺爺奶奶的童年嬉游故事，也可以實時記錄自己的嬉游體驗。這樣，按照家人示范——兒童模仿——家人講述——兒童記錄的線路，形成一條嬉樂作業(yè)鏈條，從而搜集到大量的優(yōu)質(zhì)嬉樂活動資源。為了更好地建設(shè)嬉樂作文資源庫，我們將其規(guī)劃為樹趣、農(nóng)趣、水趣、葦趣、箏趣、車趣、拍趣、捕趣、采趣、割趣、推趣、斗趣、養(yǎng)趣等16個項目，且已初具規(guī)模。

16個細(xì)目，我們根據(jù)最優(yōu)化原則分給最具研究實力的幾位老師，要求他們按照簽訂的協(xié)議。如期完成認(rèn)領(lǐng)細(xì)目的研究任務(wù)。同時，我們還要求平行細(xì)目的研究者之間保持密切的聯(lián)系，并在研究中相互兼顧，定期召開協(xié)作組的信息交換會議。正因為有了強大的信息交換機制，每個項目都得到較深入的研究。

(二)采訪野外嬉樂活動節(jié)

為了把嬉樂活動推向高潮，我們嬉樂資源課題組精心策劃了“野外嬉樂活動節(jié)”。大造復(fù)原傳統(tǒng)嬉游的聲勢。師生們投入大自然的懷抱。順應(yīng)自然的序列和學(xué)生的心理吁求，開展了“水趣”“樹趣”“葦趣”“箏趣”“農(nóng)趣”“捕趣”“采趣”“割趣”等八個系列的嬉樂活動。活動前后持續(xù)半年多，參與者逾萬人次。通過大規(guī)模的集團(tuán)運作，把各種傳統(tǒng)的野外嬉游活動炒熟、烘熱，使得祖輩們玩熟了的經(jīng)典嬉游活動真正地植入當(dāng)下兒童的生活里，成為他們童年經(jīng)驗中不可分割的一部分。針對野外嬉游活動的特質(zhì)與優(yōu)勢，我們嘗試采用現(xiàn)場報告以及和開放型口語交際牽手等形式進(jìn)行融合。然后指導(dǎo)學(xué)生寫作地域嬉戲兒童詩。取得較好的效果。

(三)建立教學(xué)設(shè)計共同體

我們在研究中逐漸認(rèn)識到成功的教育與課程不應(yīng)該是孤立的課程。課程的邊界也是柔性的。是允許越界的。田園教育、地域嬉樂兒童詩創(chuàng)作都要跨越課程邊界、文化邊界，實現(xiàn)一種共同指向童年快樂、生命成長的融合努力。正因為是一種跨越性的融合。所以不可能在純語文、純品德的范疇內(nèi)完成對它的研究。正是基于這樣的認(rèn)識，我們課題組很早就達(dá)成了這樣的共識，我們必須和班主任、體育老師結(jié)成校本課程開發(fā)共同體。我們形成了每周一次的異質(zhì)統(tǒng)合聯(lián)席備課制度。語文老師、綜合實踐活動老師、體育老師、班主任就本周的“田園嬉樂”主題活動進(jìn)行協(xié)調(diào)，各方都盡到力所能及的課程責(zé)任，既能提出自己本位視野的建議，又能進(jìn)行換位審視。提出友好關(guān)切性的提議。如此：在課堂或課外活動時，實行課題研究的關(guān)照，實現(xiàn)課程支持、支撐的最大化。

異質(zhì)學(xué)科教師的加盟有利于在備課時還原教育和課程的完整性，同時為田園教育和地域嬉樂兒童詩創(chuàng)寫的同主題協(xié)作提供了另一種可能、另一種視角。對田園、對地域嬉樂活動可能孵化出更多詩意的發(fā)現(xiàn)。

(四)嘗試一體雙軌上課制

學(xué)科之間的呼應(yīng)，如果僅僅停留在紙面的設(shè)計上，那永遠(yuǎn)不是實質(zhì)的研究與真實的努力。因此，我們把課程共同體定位為“實踐共同體”。我們嘗試聯(lián)席備課。更重視聯(lián)席執(zhí)教。為了更好地實現(xiàn)課堂的融合，我們在研究的中期，聯(lián)動田園教育和地域嬉樂活動的推進(jìn)主題，每周執(zhí)行一次一體雙軌上課制。由綜合實踐老師或體育老師與語文老師同堂執(zhí)教，彼此呼應(yīng)，相互關(guān)照。體育老師強調(diào)技術(shù)要領(lǐng)，點撥活動技巧：語文老師即時指導(dǎo)觀察，提示學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)掃描，關(guān)注點面動態(tài)，體驗自我感受；班主任統(tǒng)合田園教育，升華生活的詩意。如此，活動更專業(yè)，資源更精細(xì)，融合更有效。

(五)創(chuàng)制提煉田園嬉樂特型課

要使田園教育和地域嬉樂兒童詩教學(xué)資源的整合更有保障。更有成效，僅僅靠一些邊緣性、偶然性的零星課程行動，靠課程“租界”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。它必須擁有真正屬于自己的領(lǐng)地，適合自己發(fā)展的課型。經(jīng)過長時間的探究，我們創(chuàng)制了“田園嬉樂特型課”。我們所采用的模式是：融入田園——提取嬉樂資源主題——預(yù)熱活動意蘊指向——開展田園嬉樂活動——引導(dǎo)攝取詩意元素——分享田園嬉樂心情——結(jié)晶詩化語言。按照這種特制的教學(xué)程序。目前我們已經(jīng)較成功地執(zhí)教了“綠葦兒童詩”“飛翔的蠶豆鳥”“唱響天空的哨口板鷂”“捕蟛蜞”“爬樹樂”“好玩的樹葉”“陀螺圓舞曲”等嬉樂資源特型課30多節(jié)次。寫出了《空中交響樂》《翡翠哨子》《綠葦寶劍》《轉(zhuǎn)風(fēng)車》《挑戰(zhàn)江灘峭壁》等多篇優(yōu)秀資源。

我們的“田園化嬉樂童詩研究”讓學(xué)生生長著田園的詩趣，延展著童年的花期，提升著生命的密度。“生活地域化，課程生命化，體驗人間化；漲溢田園情，凝華嬉樂詩，成為自然人。”將成為田園教育和地域嬉樂兒童詩整合研究的永久追求。

(注：本文獲2009年江蘇省“教海探航”征文一等獎)

(作者單位：江蘇省南通市通州區(qū)實驗小學(xué))