我決定也要當(dāng)一回追星族了,因為有些明星的舉動確實給了我啟示,從他們身上可以學(xué)到自己需要的東西。
向楊瀾學(xué)習(xí)備課
1996年,在美國留學(xué)的楊瀾第一次采訪基辛格。那時候的楊瀾,剛剛開始做訪談節(jié)目,沒有多少經(jīng)驗。為了采訪能有主題,楊瀾事先了解了一些基辛格與周恩來的談話內(nèi)容。然而,楊瀾所做的準(zhǔn)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用來與基辛格進行一次完整的交談,她的提問東一榔頭西一棒子,甚至問了許多無關(guān)主題的話,如周總理請你吃北京烤鴨,你吃了幾只啊,你一生處理了很多的外交事件,你最驕傲的是什么呀,等等。
后來她的導(dǎo)師用養(yǎng)活一條魚要用多少水作比喻來告訴她,對于一條魚而言,水要多,這才是最重要的。在中美建交30周年之際,楊瀾再次采訪了基辛格。采訪前,楊瀾搜集了大量資料,從基辛格在哈佛當(dāng)教授時寫的論文、演講稿到他的傳記,還有跟他相關(guān)的厚厚的七本書,楊瀾認(rèn)真完整地看了一遍。這次采訪的時間雖然只有27分鐘,但其中展現(xiàn)出來的深度得到了國內(nèi)外許多外交專家的認(rèn)可。
事后,楊瀾說:“我看了那么多資料,雖然最終只用在一兩個問題上,但并不表示事先的準(zhǔn)備是多余的。好比是一條魚,需要的僅僅是吸在棉花里的那點水,可要養(yǎng)活一條魚,必須有一魚缸的水。正是這些看上去多余的水,讓魚可以游向任何一個方向。”
這讓我想到了平時的備課環(huán)節(jié),也就是準(zhǔn)備階段。現(xiàn)在多數(shù)教師都以忙為借口,從現(xiàn)成的教參上找一點點備課的資料,甚至就是完全照抄教輔資料上的結(jié)論,到課堂上向?qū)W生照本宣科。雖說也能完成教學(xué)任務(wù),但效果很有限。
在新課程背景下,教材編寫的理念,新教材跟老教材的區(qū)別,不同版本之間的異同,還有學(xué)生的信息源來源廣泛,學(xué)生的思維差異等等,都決定著老師在備課時,不能僅僅照抄別人的結(jié)論。即便是成功的案例,也是在特定的場合與特定對象中成功的,而對于自己的課堂和學(xué)生,還需要有個性化的方案。
此外,教師備課不要只盯著教輔資料,還必須博覽群書,盡量多做準(zhǔn)備,就像楊瀾說的,不能只局限于“那點水”,而要有一缸水。閱讀量大了,視野就會更開闊,站的角度就會更高,比較的角度也會多起來,給學(xué)生提供思考的切入點也會更有針對性。這樣上課,才有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì),而不是把學(xué)生當(dāng)“硬盤”,只讓他們“存儲信息”。
還有一點就是,備課環(huán)節(jié)也是一個循環(huán)提高的過程,第一次的失誤可以在第二次得到修正。教師只有再讀書,再鉆研,才能取得教學(xué)的成功。
向陳佩思學(xué)習(xí)上課
陳佩斯工作后接受的第一個任務(wù),是到總政話劇團《萬水千山》劇組幫忙,扮演一個搶包袱的匪兵。在排練中,陳佩斯絞盡腦汁,精心設(shè)計了三個細(xì)節(jié)。第一個是,在打仗時,他背后響了一聲,他把腦袋一甩,帽子掉了,然后回頭大罵另一個匪兵:“瞎了眼了,你他媽的往哪打?”引得觀眾哄堂大笑。第二個是,他扶一個匪兵逃跑,途中,這個匪兵煙癮發(fā)了,就點白面兒吸著,他在旁邊“饞涎欲滴”,忍不住用手撩著煙也吸起來。觀眾被他那滑稽、貪婪相逗得忍俊不禁。第三個是,一個被紅軍俘虜?shù)姆塑姽贋榱搜谏w自己的身份,搶了他的帽子戴上,把自己的軍官帽硬塞給他。他拿著軍官帽,戴也不是,扔也不是,最后靈機一動,解開衣服,藏在里面。這一招,博得了觀眾的一片喝彩。
這里,我們能夠看到“精心設(shè)計”的效果,從“哄堂大笑”到“忍俊不禁”再到“一片喝彩”,充分考慮觀眾的感受與接受度是陳佩思重點考慮的。課堂教學(xué)也正是這樣。教師的任何“表演”都必須充分考慮學(xué)生的接受能力,不是以老師講了多少,用什么方式講為標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)以學(xué)生能不能有所收獲為標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)生收獲不能以接受死的知識為標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)該是如何激發(fā)學(xué)生的潛能,引導(dǎo)他們質(zhì)疑,養(yǎng)成思辯的品質(zhì)。歸根結(jié)底,衡量課堂效率的尺子就要根據(jù)學(xué)生來定。
現(xiàn)在不少課堂很熱鬧,討論式的居多。還有就是電化教學(xué)手段的運用,如果不能顧及學(xué)生的接受方式,沒有真正喚起學(xué)生的參與,最高級的手段也是花架子,沒有任何用處。
此外,教師在課堂上穿什么衣服,站在講臺上還是走動于學(xué)生座位之間,在不同的內(nèi)容處用什么語氣上課,都要極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
陳佩思給教師的啟示還在于要見機行事,遇到什么情況不必按事先的程序走,要根據(jù)臨時出現(xiàn)的情景應(yīng)變處置。這就是預(yù)設(shè)與生成的問題。課堂上隨著內(nèi)容的深入,學(xué)生總會生發(fā)出教師事先沒有準(zhǔn)備到的情況,這時就需要教師引導(dǎo)學(xué)生,一步步將疑問解開,而不能武斷地阻止學(xué)生思考問題的步伐,灌輸現(xiàn)成的答案。
向鄭板橋?qū)W習(xí)批改作業(yè)
古代地方官斷案的判詞,大多墨守成規(guī)、刻板冗瑣。相傳,鄭板橋在山東濰縣當(dāng)縣令時,判詞就與眾不同。石佛寺的和尚與天月庵的尼姑是同村人,青梅竹馬私定了終身。但女方父母卻把女兒許配給鄰村一個老財主做妾,女兒誓死不從,離家到庵中削發(fā)為尼,男子也憤而出家。后來在濰縣風(fēng)箏會上,他二人又見面了,于是在入夜時幽會談情。不料被一鄉(xiāng)紳抓住,認(rèn)為他倆傷風(fēng)敗俗,扭送到縣衙問罪。鄭板橋了解原委后,大筆一揮,判他倆還俗完婚。八句判詞讓人讀后回味無窮:
一半葫蘆一半瓢,合在一起好成桃。從今入定風(fēng)波寂,此后敲門月影搖。鳥性悅時空即色,蓮花落后靜偏嬌。是誰勾卻風(fēng)流案?記取當(dāng)堂鄭板橋。
鄭氏的判詞讓我想到了眼下對學(xué)生作業(yè)的批改特別是作文批改。批改總要下評語的,評語怎么下?從鄭縣令這兒就有啟示。
缺少個性的評語還是偏多的,諸如“主題鮮明”“語言流暢”等等的套話多,三言兩語了事,學(xué)生看了也還是不知道優(yōu)點在哪兒,錯點如何改。問題的關(guān)鍵是,教師要認(rèn)真研讀學(xué)生作文,讀出自己真切的感受來,這樣才會有針對性地下評語,因為每一名學(xué)生寫出的作文是帶有各自鮮明個性特征的。
還有就是,評語要生動形象,如果能妙語連珠,風(fēng)趣傳神,學(xué)生會喜歡的,會關(guān)注的,還會從中領(lǐng)悟到語言表達(dá)之妙,這不是一舉兩得嗎?
這里面還能反映出一個人的素質(zhì)問題。鄭板橋可不一個酒囊飯袋式的縣令,他可是詩書畫全能的人才。如果沒有相應(yīng)的底蘊,想生動也是做不到的。那么,教師要想讓自己的評語出彩恐怕也要功夫在評語外,多多提升自身的素養(yǎng)。
(作者單位:安徽巢湖市柘皋中學(xué))