細節,就是把細小的事物,如一個動作、一種表情、一個特點等用特寫鏡頭把其放大,通過準確、生動、細致的描繪,使讀者“如見其人”、“如睹其物”。古詩歌中常常擷取典型的細節描人繪景,傳情達意。
一、品味細節描繪的形象
詩歌中人物形象大體可分兩種,一是詩歌中描寫的人物形象,二是抒情主人公形象(詩人自己)。古詩歌中對前者的描寫尤多。唐代胡令能的《小兒垂釣》日:“蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。路人借問遙抬手,怕得魚驚不應人”。這是一首描寫農村兒童釣魚情景的詩。詩人選取了典型的“側坐莓苔”“遙抬手”的動作細節,小兒掩身草叢中,恰逢有人問路,卻怎么也不肯答應,因為一旦答應,要上鉤的魚就被驚跑了,于是只得連連招手。生動的細節描寫傳神地刻畫出農村孩子釣魚時的全神貫注的天真爛漫的神態,形神兼備,趣味盎然。宋代辛棄疾的《清平樂·村民》曰:“茅檐低小,溪上清清草。醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠;最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬”。詞人選取典型的細節。寫出了五個栩栩如生的人物形象和一家人和睦、安樂的生活畫面:“醉里吳音相媚好”。“吳音”,吳語,泛指南方話。“相媚好”,指夫妻倆說話柔和親切,互相打趣取樂。輕軟的吳音,加上說話語調的“相媚好”,令人以為是妙齡男女在談情說愛。走近一看,卻出人意料,竟是“白發誰家翁媼”。一對白發蒼蒼的老夫妻的恩愛之情躍然紙上。翁媼的三個兒子各司其職:“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠”。大兒在田間勞作,中兒在家編織雞籠。這或許是他倆的技藝不同,或許是中兒尚未成年,所以從事的勞動也不同。但他倆無疑都是很勤快的,這和小兒形成鮮明對照,“最喜小兒亡賴。溪頭臥剝蓮蓬”,“亡”同“元”。“亡賴”,原意是“刁鉆潑辣,不講道理”。這里是貶詞褒用。形容小兒的淘氣、調皮。小兒悠然自得躺在溪邊剝著蓮蓬,說不定還在不時地往嘴里扔兩顆呢。這兩句是詞中最精彩的筆墨,把一個稚氣天真,活潑可愛的農村孩子那種無拘無束的神態刻畫得活靈活現,呼之欲出。崔顥的《長干曲》曰:“君家何處住?妾住在橫塘,停船暫借問,或恐是同鄉”。作者抓住人生片段中富有戲劇性的一剎那,僅用口吻傳神,就把女主角的音容笑貌寫得活靈活現。詩一上來就以女子的問話開場,不待回話即自報家門。平常的生活片段,通過不平常的細節描寫,成功地刻畫了擺渡少女熱情中蘊柔美、大膽中含羞怯和率直中寓婉曲的性格特征,從而在瀆者心中立起了一個天真純潔、感情豐富、可愛動人的舟女形象。
二、體會細節表達的情感
體會詩歌的情感,是賞讀詩歌的重要內容。從細節人手,是領會詩意的一個重要環節,對體味詩歌的主題情感有重大作用。張籍《秋思》日:“洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封”。終于可以給家鄉捎封信了!詩人把全部的思鄉之情都傾注在家書中。他寫了又寫,看了又看,覺得該說的全說了。書成封就之際,似乎已經言盡,但當捎信的行人將要上路的時候,卻又突然想起剛才由于匆忙,生怕信里漏寫了什么重要的內容,于是又匆匆拆開信封。細節刻畫心理入微,恰當、曲折地表現了詩人對家鄉、親人的深切思念。唐代宋之問的《渡漢江》曰:“嶺外音書斷,經冬復歷春。近鄉情更怯,不敢問來人”。本詩是運用細節表現人物矛盾心理的典范之作。詩人貶官到嶺外,家鄉音信杳無,其思念家鄉的那種迫切心情是難以言狀的。按照常情應該是“近鄉情更切,急欲問來人”。而作者一反常態,用“近鄉情更怯,不敢問來人”的細節把思鄉之情再現得更加婉轉’動人。因為久在異鄉,杳無家書,思家之情與日俱增,但臨近家鄉時又擔心自己被貶后可能遭受到的迫害和發生的意外,因而害怕不敢向人打聽了,這一細節更加深沉而含蓄地流露出詩人此時的急切心情和由此造成的那種想知道、又怕知道家里情況的精神痛苦。白居易的《南浦別》曰:“南浦凄凄別,西風裊裊秋。一看腸一斷,好去莫回頭”。詩人精心刻畫了送別過程中最傳神的細節:分手后,離人雖已登舟而去。但他頻頻回過頭來,默默而“看”。“看”本是很平常的動作,但此時此地,這一“看”卻顯得那么不尋常:離人心中用言語難以表達的種種離愁、萬般情思,都從這默默一“看”中表露出米。真是“此時無聲勝有聲”!從這個“看”字,我們仿佛看到那離人踽踽的身影,愁苦的面容和睫毛間閃動的淚花。他的每“一看”,自然引起送行人“腸一斷”,涌起陣陣酸楚。詩人連用兩個“一”,把去留雙方的離愁別緒和真摯情誼都表現得淋漓盡致。
細節,源于真實的生活。細節描寫能喚起讀者無窮的想象,能與讀者產生共鳴。別林斯基說,細節“僅用一個特征,一句話就能把你寫上十來本書也無法表現的東西生動而充分地表現出來”。從細節入手,不失為賞讀古詩歌的突破口。