裴淑蘭
青春期的學(xué)生由于生長(zhǎng)環(huán)境不同,成長(zhǎng)的歷程又千差萬(wàn)別,受教育程度固然不同,他們的思維基點(diǎn)也迥然不同。這種思維基點(diǎn)又可分為恒定思維基點(diǎn)和不恒定思維基點(diǎn),教師應(yīng)把握好這時(shí)期青少年思維發(fā)展基點(diǎn)的變化,高度重視青少年情感的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生沿著健康、快樂(lè)軌道發(fā)展。
有許多教師這樣認(rèn)為:學(xué)生越來(lái)越不好管理,越來(lái)越缺少上進(jìn)心,整體意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)等越來(lái)越差,逆反心理越來(lái)越強(qiáng),聽(tīng)不進(jìn)批評(píng),禮貌差、目無(wú)尊長(zhǎng)、不懂得去感恩父母、去回報(bào)社會(huì),表現(xiàn)得非常自私,說(shuō)服教育多少次,也觸動(dòng)不了他們。筆者認(rèn)為,其實(shí)不然,哪個(gè)人沒(méi)有上進(jìn)心?哪個(gè)人不想有所作為、有所成就?成人如此,孩子更是如此。作為一名教育工作者,如果天天挨領(lǐng)導(dǎo)批評(píng),受同事無(wú)端指責(zé),試問(wèn),你能找回幾分自尊、換回幾度激情?學(xué)生成績(jī)?cè)讲睿づu(píng)的頻率就越高;挨批評(píng)的頻率越高,越容易出現(xiàn)逆反心理;逆反心理愈強(qiáng),愈易出現(xiàn)不良行為;不良行為增多,師生對(duì)立就自然形成。矛盾自然而然也就產(chǎn)生。出現(xiàn)這種對(duì)立矛盾的結(jié)果,在很大程度上,就是教育工作者對(duì)學(xué)生缺乏深入細(xì)致而耐心的研究,對(duì)學(xué)生怎么想的、為什么這么想”根本不清楚、不了解,找不準(zhǔn)學(xué)生的思維基點(diǎn)。
所謂的思維基點(diǎn),也就是思維緣點(diǎn)。它是指人在不同心態(tài)、不同環(huán)境下所萌生的思維。可分為恒定思維基點(diǎn)和不恒定思維基點(diǎn)。恒定思維基點(diǎn),是指恒向的不易改變的思維基點(diǎn),它具有穩(wěn)定性的特點(diǎn);不恒定思維基點(diǎn),是指極易受外界影響而產(chǎn)生的思維基點(diǎn),它具有不穩(wěn)定的特點(diǎn)。新時(shí)期的青少年學(xué)生,由于受社會(huì)主流思想的熏陶和學(xué)校良性教育的影響,絕大多數(shù)青少年有積極向上的心態(tài),其思維發(fā)展出現(xiàn)恒定性。但是,這種恒定性思維發(fā)展不能貫以青少年整個(gè)發(fā)展歷程,它受著時(shí)間性、階段性、偶發(fā)性等因素的制約,一旦受到外來(lái)因素干擾和自身因素的影響(如家庭和社會(huì)的壓力、老師的指責(zé)、同學(xué)的挖苦、自己的愿望與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)等),極易對(duì)他們的恒定思維造成沖擊和破壞,產(chǎn)生不恒定思維,自身難以掌控情緒(如厭學(xué)、厭師、埋怨家庭、責(zé)備社會(huì)、嫉恨同學(xué)、漠視一切)。這種心理,直接影響青少年的身心健康,存在這一思維其后果難以預(yù)料。
青少年正處于青春發(fā)育期,是情感發(fā)展的重要時(shí)期,情緒也極不穩(wěn)定,容易出現(xiàn)波動(dòng),他們的思維又極具不恒定的特點(diǎn)。因此,教師更應(yīng)把握好這時(shí)期青少年思維發(fā)展基點(diǎn),高度重視青少年情感的培養(yǎng),切勿揚(yáng)湯止沸、無(wú)端指責(zé)。另外,他們?cè)诔惺芗彝ァW(xué)校、社會(huì)等各種不利因素影響時(shí),思維載荷超出極限,易使恒定思維崩潰。在這種情況下,教師更應(yīng)該注意多與學(xué)生交流,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)應(yīng)對(duì)。
教學(xué)過(guò)程是一個(gè)師生之間、生生之間多邊活動(dòng)的互動(dòng)過(guò)程。在新課改背景下,作為思想品德課教師必須摒棄主宰一切的觀念,樹(shù)立起民主平等的教學(xué)觀,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),時(shí)常與他們?nèi)诤显谝黄穑覝?zhǔn)他們的思維基點(diǎn),以便在教學(xué)過(guò)程中能夠做到熱愛(ài)、尊重、理解寬容學(xué)生,避免出現(xiàn)學(xué)生對(duì)教師教學(xué)積極“信號(hào)”的拒收,產(chǎn)生無(wú)益于身心健康發(fā)展的“抗體”,學(xué)生封閉在“自以為是”小圈子內(nèi)的現(xiàn)象發(fā)生。把學(xué)生從冷漠、悲傷、灰心、頹廢的自暴自棄的心態(tài)中撫慰回來(lái),讓學(xué)生產(chǎn)生熱情、愉悅、向上、主動(dòng)的積極心態(tài),努力創(chuàng)建民主、積極、和諧、愉悅的課堂氛圍,讓學(xué)生感受到教師可親、可敬、可信的魅力。
思想品德課教師在挖掘?qū)W生思維基點(diǎn)的同時(shí),也必須隨時(shí)向?qū)W生敞開(kāi)自己的心扉,讓學(xué)生感知到教師高尚靈魂,讓學(xué)生感受到教師關(guān)愛(ài)如洪、積極向上的思維基點(diǎn),展示教師的人格魅力,博大的情懷。教師切忌出現(xiàn)傷害學(xué)生的語(yǔ)言,放棄學(xué)生的行為。尤其是對(duì)那些不良行為頻發(fā)的學(xué)困生,更要找準(zhǔn)他們的思維切入口,對(duì)癥下藥,摸清底數(shù),讓他們重塑自我,享受溫馨,這樣,學(xué)生自然而然地就會(huì)向教師主動(dòng)剖展思維,亮出真心,融合環(huán)境,師生能在和諧有序的環(huán)境里共鳴,使教學(xué)能夠順利進(jìn)行,達(dá)到理想的效果。
思想品德課實(shí)際上就是注重培養(yǎng)學(xué)生思想品德教育的一門(mén)學(xué)科,它是育人的橋梁,它每一章節(jié)的設(shè)計(jì)都是與教育、培養(yǎng)學(xué)生欣賞美好、愛(ài)國(guó)情操等內(nèi)容緊密相連。提倡學(xué)生要塑造整體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)合作意識(shí),教育學(xué)生懂得去感恩社會(huì)、回報(bào)父母。因此,可以稱(chēng)這一學(xué)科是育人的工具學(xué)科,教師要運(yùn)用好這一“工具”,在教學(xué)過(guò)程中,就必須平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不放棄任何一個(gè)學(xué)困生,深挖他們的思維緣點(diǎn),找準(zhǔn)他們思維動(dòng)態(tài)的缺口,竭盡全力,對(duì)他們的人生負(fù)責(zé),讓他們?cè)陉P(guān)愛(ài)的氛圍中愉快地成長(zhǎng)。
思想品德課教師都應(yīng)肩負(fù)起這一歷史責(zé)任,尤其是對(duì)待那些學(xué)習(xí)落后、家庭貧困、家庭出現(xiàn)變故遭受打擊、不良行為頻發(fā)的學(xué)生,更應(yīng)該多用心思、多去關(guān)愛(ài),跟蹤他們的思維發(fā)展變化趨向,讓他們有話(huà)說(shuō)、有事做,讓他們?cè)诹夹曰?dòng)中健康成長(zhǎng)。
例如,筆者教過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生,她的母親因患癌癥,不幸去世,給他很大的打擊,他一反常態(tài),不是過(guò)于沉默,就是對(duì)誰(shuí)都有抵住情緒,看什么都不順眼,就想打架。筆者發(fā)現(xiàn)他這種宣泄悲哀的做法后及時(shí)找到他,拉著他的手撫摸他的頭,與他長(zhǎng)談近半天的時(shí)間,才了解到他母親在他心目中是一個(gè)任勞任怨、非常善良、孝敬老人、與鄰里和睦相處的好母親。他認(rèn)為:像這樣的好人卻得這種病、遭受折磨而死去是無(wú)法接受的。他心里總是想:“做好人有什么用?母親這么好,還不是得這種病?這么受折磨?我為什么要做好人?”針對(duì)他這種思維,筆者問(wèn)他:“你愛(ài)你的母親嗎?”他含著淚說(shuō):“愛(ài)!”又問(wèn)他:“你為什么愛(ài)你的母親?”他說(shuō)了一大堆的理由……筆者問(wèn)他:“鄉(xiāng)鄰們?yōu)槭裁聪肽钅愕哪赣H?”他又說(shuō)了一大堆的理由……筆者告訴他:“這就是做好人與做壞人留下的不同的結(jié)局!得病并不是因?yàn)樗龊萌硕蛔鰤娜耍檬裁床「龊萌藟娜藳](méi)有關(guān)系!”筆者找到他這種思維基點(diǎn)后,又多次耐心地找他談心,使他改變了原來(lái)的看法,又重新振作起來(lái)。通過(guò)這件事,筆者深知:思想品德課教師必須多與學(xué)生溝通,及時(shí)了解他們的思想動(dòng)態(tài),把教育延伸到他們心理,隨時(shí)找準(zhǔn)他們的思維基點(diǎn)。
總之,思想品德課不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,也不是單純的知識(shí)傳授,而是深研學(xué)生思維發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生沿著健康、快樂(lè)軌道發(fā)展的一門(mén)重要學(xué)科,是新時(shí)期、新形勢(shì)下關(guān)系到國(guó)家未來(lái)、民族興亡的“工程學(xué)科”。