閱讀不能脫離文本

王鳳芹

閱讀不能脫離文本

王鳳芹

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話(huà)，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”因此，在閱讀教學(xué)中，教師首先要立足于文本，重視文本閱讀教學(xué)；要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新文本的能力；還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀實(shí)踐，嘗試閱讀教學(xué)的創(chuàng)新。

1 立足文本

文本是學(xué)科課程體系構(gòu)成的重要環(huán)節(jié)，既是學(xué)科目標(biāo)得以實(shí)施的基礎(chǔ)，又是落實(shí)課程目標(biāo)的基本途徑；有效的文本解讀，才能使學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)成為現(xiàn)實(shí)，才能把學(xué)生的認(rèn)知引向深入，才能使學(xué)生思維品質(zhì)的提升成為可能。

文本是閱讀之基，可在很多教師的閱讀課上，文本沒(méi)有確立其主體地位而處于休眠狀態(tài)。有的語(yǔ)文教師為了改變過(guò)去以教師為中心的一言堂的弊端，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)，從而把閱讀課上成了學(xué)生的自由交談?wù)n，把文本撇在一邊，這種表面看來(lái)熱熱鬧鬧的交談?wù)n嚴(yán)重地削弱了閱讀教學(xué)的效果，使之在一個(gè)膚淺的水平上滑行，對(duì)文本缺乏深入的剖析。

例如，筆者在講朱自清的《春》時(shí)，制作了一幅幅生動(dòng)的春景圖，也巧妙地借助動(dòng)畫(huà)來(lái)展示課文內(nèi)容，同學(xué)們發(fā)言踴躍。一節(jié)課下來(lái)確也令人賞心悅目。可回頭一想，難道作者在這篇課文里僅僅是為了讓讀者感受春的美么？顯然不只這些，且不談作者富有表現(xiàn)力和感染力的語(yǔ)言，單是作者的寫(xiě)作目的就值得好好品味。朱自清先生在黑暗的舊中國(guó)看到的是遍地膿血，感到壓抑、苦惱，他希望有一個(gè)新的社會(huì)出現(xiàn)。在大自然中，他發(fā)現(xiàn)了美和希望，于是欣喜萬(wàn)狀，寫(xiě)下了著名的散文精品《春》反映他對(duì)美的追求，對(duì)光明的向往，對(duì)未來(lái)的希望，體現(xiàn)了他積極進(jìn)取的精神。因此，要想對(duì)文章的語(yǔ)言、主題、寫(xiě)法等有深刻的感悟，就不能脫離文本，要立足于文本，重視文本的閱讀教學(xué)。

2 回歸文本

一篇課文究竟應(yīng)該怎么上，什么方法最好，什么形式行之有效，很難有一個(gè)一般的標(biāo)準(zhǔn)去加以衡量。但是，在立足文本的基礎(chǔ)上，一定要知道回歸文本。

筆者上了許多以活動(dòng)為主的語(yǔ)文課，也聽(tīng)了一些形式多樣的語(yǔ)文課，語(yǔ)文教學(xué)方法的改變，的確讓課堂有了生機(jī)和活力，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也空前的高漲。然而，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中過(guò)于重視活動(dòng)形式，而忽視文本閱讀的情況也越來(lái)越嚴(yán)重，他們?cè)敢獍迅嗟木Ψ旁谡n文以外的問(wèn)題研究上，卻不能靜下心來(lái)讀課文，這樣本末倒置勢(shì)必影響語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。對(duì)此，筆者深有體會(huì)。

例如，學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》這課，學(xué)生提出：“我家窮，姐姐想找有錢(qián)人，即使今天也沒(méi)錯(cuò)，很正常。”也有學(xué)生說(shuō)：“換做是我，我也不歡迎于勒，不是資本主義冷酷無(wú)情，今天社會(huì)上像這樣的事還比這更突出、更過(guò)分的事不是很多嗎？所以菲利浦夫婦沒(méi)找于勒算舊賬已很善良了，哪里自私冷酷？”對(duì)于學(xué)生的大膽發(fā)言，提出自己的見(jiàn)解應(yīng)該給予鼓勵(lì)，但文章的寫(xiě)作目的是揭露資本主義社會(huì)的金錢(qián)觀(guān)，這樣，就必須引導(dǎo)學(xué)生回歸文本。在認(rèn)真閱讀對(duì)菲利普夫婦的語(yǔ)言、神態(tài)、行動(dòng)等描寫(xiě)后對(duì)人物作出評(píng)價(jià)；對(duì)文中“我”的做法進(jìn)行分析體會(huì)，最后得出結(jié)論，文章揭露了資本主義社會(huì)赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。因此，閱讀中，在尊重學(xué)生個(gè)體體會(huì)的基礎(chǔ)上，一定要引導(dǎo)其回歸文本，深刻體會(huì)文本的內(nèi)涵。

3 創(chuàng)新文本

在語(yǔ)文教學(xué)中為更好地實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師常會(huì)對(duì)閱讀材料再挖掘，讓學(xué)生再質(zhì)疑、再想象、再遷移、再深化、再創(chuàng)新，筆者稱(chēng)之為“活化文本”法，這種方法能挖掘出文本中豐富的有利于創(chuàng)新思維訓(xùn)練的隱性資源，極大地深化閱讀內(nèi)容，加深對(duì)閱讀材料的理解，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，拓寬學(xué)生思維和寫(xiě)作的空間，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維，更能讓創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)和活力，充滿(mǎn)情趣和魅力。

在國(guó)畫(huà)技法中，非常講究“空白”藝術(shù)，因?yàn)樗芙o讀者以廣闊的空間。同樣，文學(xué)作品也包含著許多“空白”，在教學(xué)中，可以捕捉想象的因子，激發(fā)學(xué)生“完形”心理的沖動(dòng)，去補(bǔ)白，去創(chuàng)新。如《孔乙己》中孔乙己最后一次出現(xiàn)于咸亨酒店，只穿一件破夾襖，可那件又破又臟的代表讀書(shū)人身份的長(zhǎng)衫到哪里去了呢？在教學(xué)中，可讓學(xué)生大膽地猜想長(zhǎng)衫失蹤之謎，寫(xiě)出《丟棄了的長(zhǎng)衫》一文；講《葫蘆僧判斷葫蘆案》時(shí)，又可讓學(xué)生補(bǔ)想王老爺來(lái)訪(fǎng)的細(xì)節(jié)，寫(xiě)出《密室勾當(dāng)》一文；講《我的叔叔于勒》一文，則鼓勵(lì)學(xué)生想象于勒發(fā)跡的過(guò)程和破產(chǎn)的原因，寫(xiě)出《于勒沉浮記》。

因此，創(chuàng)新文本的閱讀教學(xué)法，是發(fā)掘教材中隱性資源的重要手段，它能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性想象，能激發(fā)他們的創(chuàng)造熱情，提供二度創(chuàng)作的空間，賦予學(xué)生一次次抒發(fā)內(nèi)心的感悟和闡明不同見(jiàn)解的“誤讀”的自由權(quán)。

綜上所述，立足文本，回歸文本，創(chuàng)新文本，是貫穿閱讀教學(xué)的主線(xiàn)，是提高課堂教學(xué)效率，提高學(xué)生閱讀水平的重要手段。

（作者單位：河北省承德縣帝賢中學(xué)）

10.3969 /j.issn.1671-489X.2010.16.111