生活化作文教學的策略與思考

■ 俞小榮（浙江省杭州富陽市大源中學）

生活化作文教學的策略與思考

■ 俞小榮（浙江省杭州富陽市大源中學）

隨著課改的深入，作文教學生活化的理念已被越來越多的初中語文教師所接受，并十分積極地運用到平時的作文教學當中。然而，并非具有了回歸生活的強烈意識，就能指導學生寫出充滿靈氣的習作來。在實踐操作的層面上，一些作文課堂仍然無奈地停留在背離生活的狀態之中。就中學作文教學而言，尚存在著諸多誤區：1．作文教學忽視生活的體悟。不少教師認為知識是教育者的“專利”，因而理直氣壯地把學生當作容器，不斷用知識去填補他們，忽視了學生自身的生活體驗和對學生悟性的啟迪，背離了“生活是作文的源泉”這一準則。2．作文教學缺乏興趣的培養。作文教學視野狹窄、過程簡單、方法僵化，讓學生喪失了作文這一創造性思維過程的愉悅體驗，進而喪失了作文的興趣和自信心。3．作文教學忽略思維的歷練。教師忽視對學生思維能力的培養，而偏重于語言、形式的錘煉，結果造成學生寫作的整體能力止步不前。基于以上幾點原因，當前中學作文教學的現狀不盡如人意也就在所難免。

實施“生活化作文教學”是走出目前中學作文教學的誤區，診治當下中學生作文病癥的有效對策。《語文課程標準》對寫作的性質和地位進行了科學的表述和闡釋：“寫作是表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我的過程，寫作應引導學生多角度地觀察生活，發現生活的豐富多彩，從而表達自己的真情實感。”“新課程寫作目標”也同樣強調了作文教學要密切聯系生活，走生活化教學之路的寫作理念。從廣義來看，作文活動本身是生活內容的一部分，作文之內容即生活之內容，作文教學可以成為生活教育的一個組成部分，作文即做人，生活的空間有多大，作文的領域就有多廣。在生活中作文、在作文中生活，是我們在作文教學領域對著名教育家陶行知先生所提倡的“生活即教育”“社會即學校”“教學做合一”的生活教育理論的繼承和發展。

“生活化作文教學”就是指作文教學和學生作文要回歸自然生活、社會生活、自我生活和精神生活的土壤，關注自然、社會和人生，最終使學生在與生活的對話中說真話、寫真事、抒真情，以實現自由表達觀點、態度、情感和體驗的寫作目的。知識來源于生活，必然又要回歸生活。打破課堂內外、校園內外的界限，充分利用學校、家庭和社會上的教學資源，開展多渠道的學習，拓展學生的學習空間，增加學生在生活中學習的機會，多層次開發作文的生活資源。為了達到這一目標，可從以下三個層面入手。

一、引導學生關注生活

“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。生活中蘊藏著取之不盡的寫作資源，作文教學要開啟學生的心靈之門，就必須引導學生把目光投向豐富多彩、生動鮮活的生活，使他們自覺地將審美的觸角伸入生活的各個層面，從中發掘、篩選和積累有用的寫作材料。

1．關注自我

人生在世，除了安身立命之外，更重要的是找尋心靈的精神家園，這也是關注自我的終極目的。關注自我的方式可以是反思，可以是審視，可以是懺悔，可以是否定，可以是諦聽……寫日記是學生關注自我、找回自我的重要途徑。日記的內容可以設置情感日歷、自賞篇、自責篇、感受篇、信仰篇等。學生在日記中可以坦誠地面對自己，毫不掩飾地裸露自己的靈魂，毫無滯礙地與自己的心靈進行對話。除此之外，提倡學生寫讀書心得，在課堂上有意識組織學生開展“一句話評論”“說說我自己”等活動也是引導學生自我關注的有效途徑。當學生在關注自我的過程中擁有了更多喜、怒、哀、樂的體驗時，他們也會隨之構建起豐富的精神家園，作為一種精神活動的作文也就因此擺脫了虛偽和平庸。

2．關注人生

作文教學在關注人生這個層面上承擔著雙重責任。一方面，文如其人，文格即人格，它承擔著引導和關照學生做人的道德責任（即引導學生做人生的合格作者）；另一方面它期待和要求學生解讀他人輝煌的人生（即引導學生做人生的優秀讀者），從中搜集和積累寫作素材并升華自己的思想和人格。為了達到這個目的，教師可以安排學生對名人傳記、名人軼事、名人評介、名人史傳之類的資料進行專題閱讀，讓學生在與名人的交流中，叩問人生、反思自己，從中汲取營養，間接獲得一些人生經驗和閱歷來充實自己的人生。

3．關注自然

人類與自然的關系是一個永恒的話題。生活化作文教學就是要引導學生以悲天憫人的情懷接近大自然，感受山川草木、風花雪月、江河湖海、大漠綠洲、藍天、白云之美，流連于自然萬象之間，感物聯類，發掘一草一木、一土一石、一山一水及日月運行中蘊藏的人情事理，引發學生對生命個體、人類命運的思考。同時，也要引導學生關注人類不當活動帶來的大自然的報復：厄爾尼諾、泥石流、沙塵暴、赤潮、酸雨等，從而獲得熱愛自然、尊重自然的人文情懷。

4．關注社會

社會生活被人稱作是一部無字的“活書”，它是獲取寫作材料的最為殷實的府庫。作文教學中可引導學生從以下幾個方面關心重視社會生活：

①組織學生收看 “新聞聯播”“焦點訪談”等電視節目，追蹤社會熱點。

②借助報刊雜志和影像材料，讓學生及時了解科技發展動態。

③從身邊的親情、友情、師生情中體驗人情之美。

④從《參考消息》《都市早報》“新聞早七點”等報刊和電視欄目中搜集有價值的信息印發給學生，讓學生了解世界風云變幻的時事，引發他們對人類社會發展前景的思考。

二、指導學生積累生活

《葉圣陶語文教育論集》中特別指出，指導寫作的著眼點應放在擴大學生的生活積累上，“我們最當自戒的就是生活淪沒在空虛之中，內心與外界很少發生聯系，或者染著不正當的習慣，卻要強不知以為知，不能說、不該說的偏要說。這譬如一個干涸的源頭，哪里會流出真實的水來？”葉老的話點到了學生作文空話連篇的病根上，道破了教師指導學生寫作的“天機”：學生有了充實的生活，便有了豐富的生活積累，也就自然找到了寫作的源頭。“厚積”才能“薄發”，教師可從以下四個方面指導學生積累生活：

1．人類文化積累。為提升文章的思想品位，學生應該從名篇名著、名人名言、文化散文、時文史傳、影視網絡中汲取滋養，獲得深厚的文學底蘊。

2．辯證思想積累。溝通學生寫作思維與辯證思維的聯系，在寫作中培養學生用聯系的觀點、發展的觀點、對立統一的觀點、一分為二的觀點等認識和分析問題，從而把握事物的本質，寫出有思維價值的文章。

3．典型事例積累。提醒學生留意發生在身邊的事，關注社會熱點及科學技術的發展等。

4．人間真情積累。讓學生在生活中要用心體驗親情、友情、師生情、鄉土情、愛國情，不斷充實自己的精神。

當然，生活材料積累起來了，寫文章并非都用得上，這只是寫作的起始階段。要想把積累的材料變成文章，還得對材料進行認真的鑒別，嚴格的選擇和反復的提煉，正所謂“積累以十當一，使用以一當十”。

三、鼓勵學生表達生活

針對中學生作文假、空、套的弊病，我們在鼓勵學生表達生活這個層面上可以采取以下措施：

1．倡導學生自主寫作、自由表達以求真

作文教學要突出學生的主體地位，體現以人為本的現代教育理念，就要徹底改革命題作文的舊有模式，把學生解放出來，讓他們自主命題，自由表達，說真話，寫真事，抒真情——寫自己想寫、愛寫的內容；說自己想說、愛說的話。

2．調動學生原有的生活積累以求實

作文訓練內容要選擇學生貼近或熟悉的生活，這樣有利于激發學生的寫作興趣，激活學生原有的生活積累，訓練坡度小，效率高。作文訓練過程中，教師應指導學生到生活中尋找作文的“根”，或聯系歷史生活，或聯系現實生活，或想象未來生活，訓練的目的就是要使學生領悟作文的題材和素材均來源于眼前的生活，從而自覺拋棄了那些“不可驗證、浮游無著的話”和“虛偽、虛夸、玩戲的文字”（葉圣陶），把內容的生動和充實作為寫作實踐的目標。

3．張揚學生個性以求新

以人為本，發展個性，是素質教育的關鍵所在，也是生活對人的要求。發展個性就是要求保護和鼓勵創新性。因此，在作文教學中，我們應該追求立意、視角的創新，追求選材、認識的創新，追求結構、語言的創新，從而凸現作為寫作主體的的學生獨特的審美觀和價值觀，獨立的人格立場。

總而言之，實踐生活化作文教學，使學生的思維路徑多元、思維角度多變、思維結果多樣，學生思維的敏感性、靈動性、多維性得以激活，有利于學生風格樣式多樣的優秀作文破土而出，優“思”實現優“文”，優“文”促成優“思”，為現代學生素質的全面、和諧發展注入了充沛的“生命活水”。

參考資料：

1．黃誠 《實踐作文新法放飛學生個性》，《現代中小學作文教學法導論》，2004．4。

2．曹利華 《中學美育》，科學普及出版社，2005年版。

3．鄒瑜 《讓作文洋溢生命的色彩》，《語文教學通訊》，2007．3。

【寫作】