尹 紅
(安徽財(cái)經(jīng)大學(xué),安徽 蚌埠 233041)
農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題探析
——基于社會(huì)資本視角
尹 紅
(安徽財(cái)經(jīng)大學(xué),安徽 蚌埠 233041)
由于受到所學(xué)專業(yè)知識(shí)、民族習(xí)慣和自身性別的局限,農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生有逐步淪為弱勢(shì)就業(yè)群體的趨勢(shì)。從社會(huì)資本角度思考如何推動(dòng)該群體就業(yè),有利于合理利用人力資源,實(shí)現(xiàn)社會(huì)健康穩(wěn)定的發(fā)展。鑒于此,農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生群體應(yīng)主動(dòng)提高社會(huì)資本存量和運(yùn)用社會(huì)資本就業(yè)的能力。
社會(huì)資本;農(nóng)林專業(yè);女大學(xué)生;少數(shù)民族
近年來(lái),我國(guó)農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生群體就業(yè)難問(wèn)題逐步突顯,其根源是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理。“我們走的是低成本的中國(guó)制造模式,這種模式吸納了大量的農(nóng)民工就業(yè),但是在大學(xué)生就業(yè)上所做的貢獻(xiàn)還很少。真正能吸收大學(xué)生的產(chǎn)業(yè)鏈高端環(huán)節(jié),我國(guó)發(fā)展得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這也導(dǎo)致了我國(guó)千萬(wàn)學(xué)子走出校門(mén)后找不到歸屬地。”①。除此之外,“1999年大學(xué)生就業(yè)‘雙向選擇’制度的形成”②和“國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)教育部《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》,中國(guó)開(kāi)始了高等教育大眾化的進(jìn)程。”③也在一定層度上推進(jìn)了問(wèn)題的激化。該問(wèn)題的解決的最終途徑是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,但該調(diào)整是一個(gè)長(zhǎng)期曲折的演變過(guò)程,不可能一蹴而就。鑒于此,思考如何推動(dòng)該群體就業(yè)工作,就成為一個(gè)具有極強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義的時(shí)代命題。從社會(huì)資本角度思考該問(wèn)題,不失為一個(gè)明智的選擇。
1980年,法國(guó)社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄在《社會(huì)科學(xué)研究》雜志上發(fā)表了《社會(huì)資本隨筆》一文,提出了“社會(huì)資本”概念,社會(huì)資本概念是與物質(zhì)資本相對(duì)應(yīng)的理論概念。“所謂社會(huì)資本就是個(gè)人擁有的表現(xiàn)為社會(huì)結(jié)構(gòu)資源的資本財(cái)產(chǎn),主要存在于人際關(guān)系和結(jié)構(gòu)之中,并為結(jié)構(gòu)內(nèi)部的個(gè)人行動(dòng)提供便利”④。理論界從社會(huì)資本視角下討論大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題的文獻(xiàn)比較豐富,但關(guān)于農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生這一特定群體的討論極度缺乏。文中試圖從社會(huì)資本的角度出發(fā),結(jié)合農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生的學(xué)科、民族習(xí)慣和性別就業(yè)特點(diǎn),對(duì)社會(huì)資本在其就業(yè)過(guò)程中所發(fā)揮的作用進(jìn)行討論。認(rèn)為社會(huì)資本有助于其獲取就業(yè)機(jī)會(huì)。應(yīng)主動(dòng)提高其社會(huì)資本存量和運(yùn)用社會(huì)資本就業(yè)的能力。
農(nóng)林院校少數(shù)民族女大學(xué)生,作為大學(xué)生族群中的特定群體,其具有農(nóng)林專業(yè)、少數(shù)民族、女性和貧困農(nóng)村大學(xué)生四重身份,其中貧困大學(xué)生身份與我國(guó)的民族地理分布狀況有關(guān),該群體是大學(xué)生就業(yè)群體中的弱勢(shì)群體。如果從社會(huì)資本的視角觀察,不難發(fā)現(xiàn)其在學(xué)科、性別和民族方面具有獨(dú)特的就業(yè)特點(diǎn)。
農(nóng)林專業(yè)的學(xué)科特點(diǎn)決定其社會(huì)資本主要集中于第一產(chǎn)業(yè)和與農(nóng)業(yè)有關(guān)的二、三產(chǎn)業(yè)。如果依據(jù)社會(huì)資本理論的“弱關(guān)系”假設(shè)判定,能夠提供重要就業(yè)信息和幫助的關(guān)系并不是那些親密或熟悉的人(強(qiáng)關(guān)系),而是那些關(guān)系疏遠(yuǎn)的人(弱關(guān)系)。“強(qiáng)關(guān)系”代表著同質(zhì)性,也就是說(shuō)農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生比較熟悉的第一產(chǎn)業(yè)和與農(nóng)業(yè)相關(guān)的二、三產(chǎn)業(yè)社會(huì)資本無(wú)法給其帶來(lái)豐富的就業(yè)信息和幫助。“弱關(guān)系”代表著異質(zhì)性,但由于該種弱關(guān)系的社會(huì)資本多集中于其他領(lǐng)域,造成了農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生在獲得就業(yè)信息和幫助的領(lǐng)域范圍較小。
農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生的社會(huì)資本,主要分布于邊疆少數(shù)民族聚居區(qū),該地區(qū)多為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。從社會(huì)資本層次理論的宏觀層面來(lái)看,對(duì)該地區(qū)社會(huì)資本的分析應(yīng)包括其特有的政治經(jīng)濟(jì)體系和寬泛意義上的文化或規(guī)范體系。該地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)體系存在著嚴(yán)重的利益群體分割化。社會(huì)資本在不同社會(huì)階層間的分布極其不均。農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生個(gè)體在社會(huì)資本的占有量和占有層次方面存在著巨大的差異。該地區(qū)文化或規(guī)范體系存在對(duì)就業(yè)的影響因素,主要是傳統(tǒng)的民族女性就業(yè)歧視風(fēng)俗。
農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生的性別就業(yè)特點(diǎn)主要還是女性就業(yè)歧視。男女性在社會(huì)資本的占有數(shù)量和占有層次方面存在差異,這種差異通過(guò)群體歸屬和代際轉(zhuǎn)移,近一步擴(kuò)大。差異的擴(kuò)大帶來(lái)了女大學(xué)生在就業(yè)機(jī)會(huì)量、機(jī)會(huì)質(zhì)和就業(yè)收入方面的性別不平等。不平等現(xiàn)象的客觀存在又助長(zhǎng)了女性大學(xué)生就業(yè)中的性別歧視。
社會(huì)資本作為一種存在于人際關(guān)系和結(jié)構(gòu)之中,并為結(jié)構(gòu)內(nèi)部的個(gè)人行動(dòng)提供便利的社會(huì)資源,它的在促進(jìn)就業(yè)方面具有明顯的作用,若結(jié)合農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生就業(yè)特點(diǎn)來(lái)表述社會(huì)資本的就業(yè)促進(jìn)作用,可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn):
具體情況可以通過(guò)參考文獻(xiàn)④中的新疆調(diào)研數(shù)據(jù)表1及圖1,圖2間接的表現(xiàn)出來(lái):

表1:社會(huì)資本的運(yùn)用情況
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看,信息的獲取和傳送是需要付出成本的。社會(huì)資本可以加速就業(yè)信息的傳送速度,進(jìn)而降低就業(yè)成本。這一點(diǎn)對(duì)于求職就業(yè)的農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生而言,主要表現(xiàn)在社會(huì)資本可以減少就業(yè)環(huán)節(jié),縮短求職就業(yè)的時(shí)間,以較低的成本獲得某些有助于求職成功的資源。社會(huì)資本提供的就業(yè)信息在準(zhǔn)確性方面具有比較優(yōu)勢(shì),也可以一定程度上規(guī)避農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生的就業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。

隨著越來(lái)越多的農(nóng)林專業(yè)女大學(xué)生把自主創(chuàng)業(yè)作為一條新的就業(yè)渠道。社會(huì)資本在大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)中的作用被不斷凸顯,主要表現(xiàn)在啟動(dòng)資金和原始關(guān)系網(wǎng)的提供兩個(gè)方面,對(duì)于處于創(chuàng)業(yè)初期的農(nóng)林專業(yè)女大學(xué)生而言,資金和商業(yè)信息是最稀缺的,社會(huì)資本在這兩點(diǎn)上的比較優(yōu)勢(shì)又極為明顯,可以與創(chuàng)業(yè)初期的大學(xué)生形成良好的互動(dòng)。
明確社會(huì)資本的資源定義,轉(zhuǎn)變把運(yùn)用社會(huì)資本謀求就業(yè)視為不良社會(huì)現(xiàn)象的錯(cuò)誤觀念,農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生應(yīng)逐步了解社會(huì)資本對(duì)其就業(yè)的促進(jìn)作用。意識(shí)到社會(huì)資本在就業(yè)信息和機(jī)會(huì)提供方面的重要性。從成本理論觀點(diǎn)看清社會(huì)資本降低就業(yè)成本的作用。從社會(huì)學(xué)觀點(diǎn),理順社會(huì)資本與自主創(chuàng)業(yè)的互動(dòng)關(guān)系。
豐富農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生就業(yè)社會(huì)資本存量可以從血緣和地緣兩個(gè)方面考慮。我國(guó)社會(huì)資本存在強(qiáng)烈的傳統(tǒng)儒家色彩,有明顯的血緣和地緣特性。社會(huì)資本的核心體現(xiàn)為家庭、家鄉(xiāng)的血緣、地緣關(guān)系,其它大部分的社會(huì)關(guān)系實(shí)質(zhì)上是血緣、地緣關(guān)系的延伸和擴(kuò)展。農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)家庭、關(guān)心親人,與血緣和地緣保持和諧、良好的關(guān)系,在日常生活中積累社會(huì)資本。
農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生運(yùn)用社會(huì)資本能力的提升可以通過(guò)社會(huì)學(xué)的人際交往理論來(lái)解讀,親密的人際關(guān)系是需要通過(guò)高頻率的互動(dòng)來(lái)維持和發(fā)展的。農(nóng)林專業(yè)少數(shù)民族女大學(xué)生若想提升運(yùn)用社會(huì)資本的能力,所要專注的地方應(yīng)為在不斷豐富社會(huì)資本存量的基礎(chǔ)上強(qiáng)化社會(huì)互動(dòng)。
注:
①王輝耀.大學(xué)生就業(yè)難在哪[J].中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊,2009,(5).
②俞敏.改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)大學(xué)生就業(yè)制度變遷的歷程考察和趨勢(shì)分析[J].理論觀察,2009,(1).
③喬丙武.高等教育大眾化背景下的大學(xué)生就業(yè)觀教育[J].教育探索,2009(2).
④蔡文伯,王冬梅,栗勁松.大學(xué)生就業(yè)的社會(huì)資本運(yùn)用研究——基于新疆的調(diào)查數(shù)據(jù)[J].社會(huì)工作,2009,(2).
[1]黃偉達(dá).試論社會(huì)資本與大學(xué)生就業(yè)的關(guān)系[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào), 2008,(6).
[2]李翰,陳質(zhì)敏.社會(huì)資本與大學(xué)生就業(yè)實(shí)現(xiàn)[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(3).
[3]曹風(fēng).社會(huì)資本對(duì)大學(xué)生就業(yè)的影響——分割的勞動(dòng)力市場(chǎng)和割裂的社會(huì)保障背景下的思考[D].西北大學(xué),2008.
[4]包俐仙.“社會(huì)資本”與大學(xué)生就業(yè)研究——以重慶地區(qū)部分高校的畢業(yè)生為例[D].西南大學(xué),2008.
F240
A
1672-0547(2010)05-0025-02
2010-07-15
尹 紅(1976-),女,安徽淮北人,安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)政與公共管理學(xué)院社會(huì)保障專業(yè)2008級(jí)碩士研究生。