最是那一聲聲勸慰

最幸福，莫過于彼此相守;最痛苦，莫過于生離死別。在交通工具極其簡陋的古代，一別可能就是從此天涯，永無相會(huì)之日。于是那些浸潤著深情、浸潤著淚水的送別詩文應(yīng)運(yùn)而生。在那深情綿邈的語句中，我覺得最讓人動(dòng)容的不是“此恨綿綿無絕期”式的告白，而是含蓄蘊(yùn)藉的一聲聲勸慰、一句句勉勵(lì)。

游子遠(yuǎn)行最傷感的莫過于母親。“臨行密密縫， 意恐遲遲歸”(孟郊《游子吟》)這兩句寫出人的動(dòng)作和意態(tài)，把筆墨集中在慈母上。行前的此時(shí)此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細(xì)密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫制得更為結(jié)實(shí)一點(diǎn)兒罷。其實(shí)，老人的內(nèi)心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢!慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細(xì)微的地方流露出來。樸素自然，親切感人。這里既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動(dòng)了每一個(gè)讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念。母親把愛化作一針針、一線線，而父輩們則表現(xiàn)為一句句告誡和勉勵(lì)?！端臀喝f之京》(李頎)“ 朝聞?dòng)巫映x歌， 昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽， 云山?jīng)r是客中過。關(guān)城樹色催寒近， 御苑砧聲向晚多。莫見長安行樂處， 空令歲月易蹉跎?！蔽喝f比李頎晚一輩，李頎晚年家居潁陽而常到洛陽，此詩可能就寫于洛陽?！澳婇L安行樂處，空令歲月易蹉跎”，純?nèi)皇情L者的語氣，予魏萬以親切的囑咐。這里用“行樂處”三字虛寫長安，與上二句中的“御苑砧聲”相應(yīng)，一虛一實(shí)，恰恰表明了詩人的旨意。他諄諄告誡魏萬:長安雖是“行樂處”，但不是一般人可以享受的。不要把寶貴的時(shí)光，輕易地消磨掉，要抓緊時(shí)機(jī)成就一番事業(yè)?？芍^語重心長。

人生得一知己足已。朋友要遠(yuǎn)行了，也許此生不能再見，于那依依不舍的深情之外，詩人們又是如何勸慰彼此的呢?年輕的才子王勃說“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰” 它表現(xiàn)出詩人的寬闊胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)，使真摯的友情得到升華。人們都有與自己志同道合的朋友，叫做“知己”，他有時(shí)近在身旁，有時(shí)卻遠(yuǎn)在天涯海角，但無論空間怎樣的改變，時(shí)間如何的推移，友情應(yīng)該是牢不可破的。而且，決不能狹隘地認(rèn)為“知己”只有一個(gè);世界上到處都有與自己志同道合的人，同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認(rèn)識(shí)和心情與朋友分別，那就不會(huì)感到孤獨(dú)寂寥，相反地卻是感到樂觀進(jìn)取，不管到了何處，都會(huì)覺得好像仍在與自己的老朋友在一起，促膝談心，那樣的快樂、幸福?！傲魉úń游鋵?， 送君不覺有離傷。青山一道同云雨， 明月何曾是兩鄉(xiāng)”(王昌齡《送柴侍御》)詩人告慰友人兩地相近，云雨相同，明月共睹。三四兩句，一面是對朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念，滲透在字里行間了。說到這里，我們便可以感到詩人未必沒有“離傷”，但是為了寬慰友人，也只有將它強(qiáng)壓心底，不讓它去觸發(fā)、去感染對方。更可能是對方已經(jīng)表現(xiàn)出“離傷”之情，才使得工于用意、善于言情的詩人，不得不用那些離而不遠(yuǎn)、別而未分、既樂觀開朗又深情婉轉(zhuǎn)的語言，以減輕對方的離愁。這不是更體貼、更感人的友情么?是的。正是如此，“送君不覺有離傷”，它既不會(huì)被柴侍御、也不會(huì)被讀者誤認(rèn)為詩人寡情，恰恰相反，人們于此感到的倒是無比的親切和難得的深情。豪氣的高適勸慰友人“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君?”不要憂慮自己到外地找不到知心朋友，天下哪一個(gè)能人高手不知道您?《送李侍御赴安西》(高適)“行子對飛蓬，金鞭指鐵驄。功名萬里外，心事一杯中。虜障燕支北，秦城太白東。離魂莫惆悵，看取寶刀雄?！弊詈髢删涫莿裎康脑?盡管你將要去的地方有萬里之遙，朋友之間的離別之苦也的確令人難過，但是要把心放寬些，不要因別離而心情惆悵，應(yīng)該為捍衛(wèi)國家的安全而貢獻(xiàn)力量。“看取寶刀雄”，是一種象征的手法，意思是讓寶刀發(fā)揮威力來實(shí)現(xiàn)自己的雄心壯志。

對于古人而言，人生的價(jià)值體現(xiàn)莫過于建功立業(yè)、治國平天下，所以不少詩人在離別時(shí)表達(dá)勉勵(lì)之情。《送梓州李使君》(王維 )“萬壑樹參天， 千山響杜鵑。山中一夜雨， 樹杪百重泉。漢女輸橦布， 巴人訟芋田。文翁翻教授， 不敢倚先賢。”最后兩句，運(yùn)用有關(guān)治蜀的典故?！拔奈獭笔菨h景帝時(shí)的蜀郡太守，他曾興辦學(xué)校，教育人才，使蜀郡“由是大化”(《漢書?循吏傳》)。王維以此勉勵(lì)李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先賢原有的政績，泰然無為。聯(lián)系上文來看，既然蜀地環(huán)境如此之美，民情風(fēng)士又如此之淳，到那里去當(dāng)刺史，自然更應(yīng)當(dāng)克盡職事，有所作為。寓勸勉于用典之中，寄厚望于送別之時(shí)，委婉而得體?！秳e離 》(陸龜蒙)“丈夫非無淚，不灑離別間。杖劍對尊酒，恥為游子顏。蝮蛇一螫手， 壯士即解腕。所志在功名，離別何足嘆”。這首詩，敘離別而全無依依不舍的離愁別怨，寫得慷慨激昂，議論滔滔，形象豐滿，別具一格。尾聯(lián)兩句，總束前文，點(diǎn)明壯士懷抱強(qiáng)烈的建功立業(yè)的志向，為達(dá)此目的，甚至不惜“解腕”。那么，眼前的離別在他的心目中自然不算一回事了，哪里值得嘆息呢!。

我輕輕地走不帶走一片云彩，讓我們重新吟唱那一首首離歌吧。在那里我們可以感受到依依不舍的深情，可以聆聽到永遠(yuǎn)讓人動(dòng)容的一聲聲勸慰、一句句勉勵(lì)。