從“管寧割席”說起

東漢末年，管寧、華歆同為學子。

某天，兩人在園中鋤菜，不經意間地里現出一小塊金子。管寧見了，揮鋤依舊，視之與瓦石無異，華歆則將金子撿起來扔到遠處。

后來，兩人在一個屋子里讀書。窗外傳來車馬喧囂聲，管寧讀書如故，華歆沒沉住氣，跑到門外看熱鬧。轉身回來，管寧以刀割席，同時還說:你，不是我的朋友。

管寧恪守學子獨善其身的傳統，不與世俗同流，乃至視之若無物;華歆則不然。從此，兩人走上截然相反的道路。

我們可以再極端一些，認為管寧走的是講求“獨善其身”的出世之道，而華歆恰恰相反，走了一條“兼濟天下”的入世之路。

讀書人有兩個極端:一種比如管寧，書讀得多了，心會慢慢地冷漠下來，對眾生百態視若無物。對他而言，黃金一片，抑或是車馬喧囂都入不了他的眼。管寧讀的是經典詩書，維護的是大漢正統，生逢亂世，法度禮儀之頹喪，讓他憤怒，所以他寧愿出世。公元223年，眼看中原法度之不存，管寧干脆遠赴遼東，覓一片荒郊野谷去做他的土人，也不愿意出世為官。終其一生，管寧留給世界的是推辭:眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清。

華歆恰恰相反，漢靈帝時舉孝廉，做了國家公務員。

有意思的是，雖然《世說新語》上專門記載了華歆兩件糗事，但他后來為官，卻以廉潔自奉。

當初，曹操假天子之命征華歆回朝。孫權意圖將華歆留在江南。華歆道:“將軍當奉天子之命，同時可與曹操結好。”孫權遂遣華歆北上。數千人為華歆送行，共贈送數百金?！?br>