略談語文教學中的人文教育

語文學習，不僅事關學生語文素養的提高，還負載著我國優秀的文化傳統的繼承與民族精神的弘揚。本文試就中學語文教學中的人文教育略談個人之管見。

一、依托教科書，深挖人文教育內容，培養學生對民族文化的熱愛

語文是母語教育，人文性不是孤立出現的，而是潛隱于我們掌握和運用語文的工具性的過程中，即在掌握母語這一工具過程中的民族文化的熏陶和民族精神的陶冶。作為語文教師，我們一定要堅守語文教學的主陣地——課堂，緊密依托教科書，培養學生對母語的感情。于漪曾指出:語文教學對培養一個人的民族情操具有重大意義，熱愛自己的民族，首先要從熱愛自己的母語開始。

中學現行各版本教科書所選的文章，大都是名家名篇，文質兼美，思想性與藝術性很強。如初中人教版實驗教科書，就對愛國、科學、自然文化，以及對中國傳統文化中的孝親、仁愛、立志、勤學、堅毅和進取等內容，多有涉及。

中學語文教學，除學習語言外，更應使學生了解中華文化的博大精深，充分重視語言文學的熏陶感染作用，全面提升學生的文化品位和審美能力。優秀的篇章，往往承載著人類的智慧，要從中汲取滋養心靈的營養。如詩詞歌賦這些古典優秀文學作品更是將漢語的魅力發揮到了極致，達到了后人無法企及的高度，令人仰止，不但充滿書香，而且深浸著中華民族綿延不絕的自強不息、厚德載物的偉大民族精神。學習這些文學作品，不僅是接受美的熏陶，而且能培養健全人格，錘煉心理與堅強意志，在精神上尋根，有利于在浮躁的現實社會中堅守寧靜的精神家園。

如果語文學不好，小處講，事關個人素質提高;大處講，影響全民族母語水平的發展，影響到民族文化的繼承和弘揚。而語文學科的特點決定了語文學習除了要依托教科書外，還要課內悟方法，課外求發展。

二、培養閱讀興趣，培育對生活的熱愛和健康的情感

葉圣陶在《談語文教本》中說:“語文教本只是些例子——所以語文教本不是個終點。從語文教本入手，目的卻在閱讀種種的書。”這與語文課程標準的“語文學習的外延與生活的外延相等”是暗暗相合的，我們要依托教科書，放眼課外，打通學生課內與課外的聯系，溝通學習與生活的關系。優秀文學作品在豐富學生的情感世界，培養良好的審美情趣等方面具有不可替代的作用，作品中蘊涵著的豐富的人文精神和文化內涵，可以大大拓展學生的視野，陶冶情操，涵養心靈，進而提升人生境界。

當然，教師要注意引導，如對文本的解讀，要引領學生走進作者的生活時代，觀照作者的精神世界，與之對話，并融入自己的獨特感悟，去思考社會，反思人生，不斷從文本的表象走向深入，真正受到人文精神的感染。如宗璞的《紫藤蘿瀑布》，就是用真實的情感寫就的生命贊歌，處處流露出濃郁的人生況味，表達了作者對生命的獨特感悟。又如海倫。凱勒的《假如給我三天光明》會讓我們深深震撼于盲女對光明的渴盼，對生活的熱愛。

此外，傳統的語文教學也有可借鑒之處。“文以載道”，傳統的語文教學始終沒有放棄對人文價值的追求，它所具有的悠久的人文主義傳統，也是我們進行語文教學改革可資借鑒的精神財富和思想動力。

在一個物欲泛濫、功利主義甚囂塵上的時代，我們仍有必要提倡讀書，讀好書，讀整本的書，鼓勵學生去讀書，在讀書中去感悟人生，養成銳意進取、積極樂觀的人生態度。固本清源，語文的外延是生活，我們要樹立大語文觀念，讓學生廣泛涉獵，將有限的文字與廣闊的生活緊密聯系起來。離開了生活，離開了閱讀，對學生人文精神的培養就是空中樓閣。

三、加強教師的文化修養，重視民族精神的傳播

語文實際上是一門強化母語運用能力的人文素質教育課程，它不但重視語文知識的傳播，還注重受眾人文素質的培養提高。語文教師人文素養的高低，直接影響到學生人文素養的高低。

要提高語文素養，厚實文化底蘊，促進學生的身心和諧發展，就不能只傳授語文知識。語文教學不僅包括語法等基礎知識，還包括社會和人生等豐富內容。從長遠來看，語文教育還承擔著改造國民素質、筑就人文精神的重任。語文教師作為知識和文明的傳播者，地位極為重要。學生在教師的指引下，在語文學習中，通過耳濡目染來實現人文修養的跨越，使自己成為一個對祖國和民族燦爛文化的自覺學習、自覺鑒賞、自覺體驗和自覺奉行的有修養的人，成為合格的公民，語文教師對此更是責無旁貸。

但是，矯枉不能過正，一味強調人文性，把語文上成常識課、政治課等不倫不類的做法，也背離了人文教育的初衷，這是我們要反對的。

總之，語文教學中工具性要重視，人文性也不可偏廢，要把握好度，追求二者的和諧統一。在學生學好母語，掌握知識的同時，不斷提升語文素養和文化底蘊，使優秀的傳統文化和民族精神能夠薪火相傳。

(責任編輯 李 曄)