從奧康看家族企業(yè)的發(fā)展路徑

在中國(guó)，民營(yíng)企業(yè)多數(shù)以家族企業(yè)的形式存在，家族企業(yè)的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)與治理模式始終是學(xué)術(shù)界和大眾媒體關(guān)注的話(huà)題。

在溫州，家族企業(yè)的起源是基于本地區(qū)人窮地薄的現(xiàn)實(shí)，緊緊抓住當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)賣(mài)方市場(chǎng)的形勢(shì)，把巨大的市場(chǎng)需求與自身較低的生產(chǎn)能力相結(jié)合，造就了“小商品、大市場(chǎng)”的格局，同時(shí)也促進(jìn)了溫州家族企業(yè)的蓬勃發(fā)展，進(jìn)而促使溫州經(jīng)濟(jì)在短時(shí)間內(nèi)迅速崛起。

日本企業(yè)經(jīng)營(yíng)的秘訣在于“把企業(yè)變成一個(gè)家族”;而溫州企業(yè)經(jīng)營(yíng)的秘訣則是“將家族變成企業(yè)”。在溫州，不僅個(gè)人業(yè)主制企業(yè)完全屬于家族企業(yè)，連所謂有限責(zé)任企業(yè)和企業(yè)集團(tuán)公司也大多保留著濃厚的家族色彩。

溫州人創(chuàng)造奇跡的很大原因是有一張巨大的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)支撐著溫州人的流動(dòng)和移民行為。這種社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是溫州人在他鄉(xiāng)或異國(guó)生存的重要法寶和社會(huì)資本，它降低了生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)成本，減少他們所面臨的生存、生活和發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)。溫州人往往從親戚那里學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行原始資金積累，這種由血緣親緣關(guān)系構(gòu)成的家族網(wǎng)絡(luò)是產(chǎn)業(yè)擴(kuò)散的重要渠道。

如同事物都存在兩面性一樣，當(dāng)企業(yè)的資本和業(yè)務(wù)開(kāi)始大規(guī)模擴(kuò)張，并帶來(lái)組織機(jī)構(gòu)的橫向和縱深發(fā)展時(shí)，家族企業(yè)的先行優(yōu)勢(shì)將逐步削弱。其中主要表現(xiàn)在產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)，家族企業(yè)對(duì)外界而言具有清晰的產(chǎn)權(quán)界定，但從家族企業(yè)內(nèi)部而言，其產(chǎn)權(quán)邊界則是模糊的，容易導(dǎo)致家族矛盾與企業(yè)管理矛盾糾纏在一起，阻礙了由“人治”管理過(guò)渡到“非人格化”管理的進(jìn)程，因此眾多家族企業(yè)都嘗試著通過(guò)一系列的變革在企業(yè)治理結(jié)構(gòu)方面有所突破，如奧康的“黃金搭檔”分手、“杯酒釋兵權(quán)”事件等，最終促使企業(yè)實(shí)現(xiàn)了企業(yè)治理結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新—現(xiàn)代公司制。

當(dāng)然，正如王振滔表示“如果說(shuō)，讓我重新開(kāi)始做的話(huà)，我還是希望家族開(kāi)始做。”，這也從一個(gè)側(cè)面解釋了溫州企業(yè)選擇家族制組織形式的現(xiàn)實(shí)原因。由于血緣和親緣關(guān)系的特殊凝聚力以及家庭家族成員為家族事業(yè)的自我犧牲精神，企業(yè)能夠極大地降低內(nèi)部監(jiān)督成本，從組織形態(tài)上并不具現(xiàn)代化特征的中小企業(yè)卻具有頑強(qiáng)的生命力和企業(yè)凝聚力。