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巧妙構(gòu)思中的驚險情節(jié)

2010-01-01 00:00:00
作家·下半月 2010年1期

摘要《最后的莫希干人》是美國作家?guī)彀刈钪匾囊徊孔髌?。本文通過對小說情節(jié)的寫作手法所進(jìn)行的分析,旨在闡明,《最后的莫希干人》中的驚險的故事情節(jié)不僅增加了自然的神秘感和探索的艱巨,還從另一個側(cè)面體現(xiàn)了庫柏作品中的浪漫主義特征。

關(guān)鍵詞:浪漫主義 結(jié)構(gòu) 驚險

中圖分類號:I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

詹姆斯·費尼莫爾·庫柏(James Fenimore Cooper,1789-1851)是美國浪漫主義文學(xué)的奠基人。他開創(chuàng)了以《皮裹腿故事集》為代表的邊疆傳奇小說,《最后的莫希干人》是其最重要的一部作品。正如美國本土人民所具有的獨特的冒險情結(jié),庫柏所有的作品都充滿了浪漫主義的探索精神。這種與美國民族發(fā)展相似的探索精神,也是值得受到重視和尊敬的。因為它異于相傳已久的歐洲文學(xué)模式。與歐洲模式相比,美國本土文學(xué)的特點是把重心放在思想上的深入探討,借用現(xiàn)實的因素,結(jié)合巧妙的想象,喻入作者內(nèi)心的感知,從而使內(nèi)容不再是對現(xiàn)實的簡單反饋。美國本土的小說家們,探尋生活在美洲廣袤土地上人們的的靈魂深處的精神需求,結(jié)合美國社會發(fā)展過程中所呈現(xiàn)的各樣現(xiàn)實態(tài)勢,創(chuàng)造、并實踐出新的本土文學(xué)模式。庫柏正是據(jù)此開創(chuàng)了美國文學(xué)歷史的先河,開拓了文學(xué)主題的新領(lǐng)域。他把自己對這片原始土地的熱愛之情都闡釋在其作品中,通過人物的塑造,情節(jié)的雕飾,表達(dá)著內(nèi)心的獨特感受。然而,一些批評家認(rèn)為,在某種程度上,庫柏的寫作手法有模仿的痕跡,此成就要略遜于他在主題領(lǐng)域上的創(chuàng)新。庫柏對于這樣的批評十分不滿,他認(rèn)為其運用的寫作手法是依托于神秘富饒的美洲大陸,是歐洲模式所不能比擬的。

實際上,庫柏對于自己在文學(xué)方面的天賦還是很有自信的。他一直堅信在寫作手法上,自己要優(yōu)于英國的司各特。但在19世紀(jì)20年代之前,美國文學(xué)一直未能擺脫對英國文學(xué)的依附,真正的美國的民族文學(xué)是在這此后才誕生的。而促使這一新的文學(xué)形式誕生的代表人物之一就是庫柏。庫柏自寫作開始,就在研究作品的藝術(shù)形式的表達(dá),特別是18世紀(jì)英國文學(xué)的藝術(shù)表達(dá)形式,為此,他花費了大量的時間。對于庫柏而言,把自己的創(chuàng)新與英國文學(xué)的傳統(tǒng)相結(jié)合是很自然的事,他的作品在字里行間就體現(xiàn)了秉承大陸文學(xué)傳統(tǒng)特點的庫柏模式。盡管英國文學(xué)傳統(tǒng)對他影響很深,但是他研究的根本意圖并不是要借鑒英式的藝術(shù)表達(dá)形式來表達(dá)其腦海里富于浪漫色彩的邊疆生活。作為有著極強民族獨立意識的美國本土作家,庫柏要探尋一條足以與他所創(chuàng)新的本土主題所相符的新的藝術(shù)表現(xiàn)手法。最終,他找到了。他不僅選擇了合適的本土主題去展現(xiàn)在純潔自然中追求自由的愿望,而且還運用了和其它修辭手法相結(jié)合的歷險情節(jié)去表達(dá)主題。從此,經(jīng)歷坎坷而不斷進(jìn)取的人物便成為其作品中的主人公,變化多端的未知情境就成為其故事的背景襯托,一幅幅令人驚心動魄的畫面躍然紙上,這三者共同構(gòu)成了庫柏特有的驚險故事情節(jié)。

在《最后的莫希干人》中,驚險的故事情節(jié)不僅增加了大自然造物的神秘感,更有主人公深入森林探索追尋過程的艱巨,這都從另一個側(cè)面體現(xiàn)了庫柏賦予作品的“回歸自然”的浪漫主義特征。

首先,在《皮裹腿故事集》中,神秘的原始森林、廣袤的平原是故事續(xù)動的背景,而主人公邦波的充滿驚險刺激的生活就是這部故事集的線索。庫柏選擇美印第安人作為小說的主體,這與當(dāng)時歐洲流行的寫作模式大相徑庭。在那個時代,盡管美國已經(jīng)取得了政治上的獨立,但是人們的精神上還未完全擺脫歐洲的影響和統(tǒng)治,美國的文學(xué)領(lǐng)域也是如此。庫柏試圖開創(chuàng)的美國本土的文學(xué)寫作模式,就是依附于美洲廣袤大地,神秘森林之上的獨特冒險精神的描寫。基于神秘森林和未知危險的環(huán)境,庫柏安排了探險故事去發(fā)展小說的情節(jié),樹立了一個個活生生的人物形象,表達(dá)他浪漫的理想,抒發(fā)他熱烈的情感?!蹲詈蟮哪8扇恕肥且?8世紀(jì)50年代英法殖民主義之間的混戰(zhàn)為背景,描寫了邦波和其印地安朋友的戰(zhàn)斗生涯。小說以一群白人經(jīng)由這片未知森林而發(fā)生的驚險故事為主線,以貫穿小說始終的驚險營救情節(jié)的血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗情節(jié)為架構(gòu),各個主人公的出場無一不是以驚險絕倫的情節(jié)為導(dǎo)引,順而發(fā)展起令靈魂糾結(jié)的一幕幕驚心動魄的場景。

其次,在《最后的莫希干人》中,庫柏以離奇的驚險情節(jié)開頭:兩個年輕的白人姑娘偏離大部隊的護(hù)佑,竟然以曾視白人為敵的印第安人麥格瓦為向?qū)В噲D穿過神秘的原始森林去探望父親。果然麥格瓦途中逃脫,背叛了她們。用一個叛徒作向?qū)?,本身就是一件極冒險的事,這也為故事的進(jìn)一步發(fā)展作出鋪墊;更重要的是,驚險元素就孕育在事件的發(fā)展中,庫柏借此鋪開線索,展開令人拍案的驚險情節(jié)。與此同時,庫柏又在小說中安排了另一條驚險線索:分別代表不同利益的兩個印第安部落在原始森林中相遇,血雨腥風(fēng)的爭斗在所難免。這會又是什么樣的情節(jié)描述呢?這使讀者在閱讀作品時,做好了發(fā)揮無邊想象的充分準(zhǔn)備。就像巴爾扎克對庫柏描寫驚險情節(jié)的評價:

“……看來,仿佛就是您自己俯身在那些百年古樹的樹蔭之下,在辨識印地安人的足跡。那兒危機四伏……”。

山巖、樹叢、瀑布、河流,溫文爾雅的白人和落后逐漸消亡的紅臉印地安人,都成為驚險情節(jié)中的要素;與此同時,二者之間的沖突不斷加劇。隨著緊張驚險的故事情節(jié)的不斷發(fā)展,庫柏所要表達(dá)的浪漫主義的理想也成功地被人們所認(rèn)識和接受。他的成功不僅在于可以通過驚險的故事情節(jié)吸引讀者的注意力,而且他還把美國的傳統(tǒng)風(fēng)俗與刺激驚險的故事情節(jié)相關(guān)聯(lián)起來,完美地突出了美國文學(xué)的本土色彩。正如他所知和想象的,在荒野中的原始森林,未知的自然和人物所呈現(xiàn)的英雄主義決定、推進(jìn)了驚險情節(jié)的發(fā)展。同時,庫柏又在驚險的故事中穿插、安排了浪漫的想象。諸如,魔幻的印第安灌木叢,令人迷惑不安的林間幽路,還有峽谷間蜿蜒神秘的河流,都使讀者在欣賞美麗的自然景色時,又感覺陣陣的不安。當(dāng)鷹眼和他的印第安朋友們通過一片樹葉,一塊石頭和水流判斷周圍環(huán)境時,暗藏于靜謐森林中的危險氣息不斷激發(fā)著讀者的好奇心和閱讀快感,浪漫刺激的庫柏式寫作手法確實讓人欲罷不能。

“那么,你的耳朵有沒有聽到他們在追蹤我們呢?”

“我得遺憾地說,我認(rèn)為他們正是那樣,雖然對堅強勇敢的人來說,這地方可以據(jù)守來混戰(zhàn)一場。可是,我得承認(rèn),當(dāng)我經(jīng)過那幾匹馬時,發(fā)現(xiàn)它們都在打哆嗦,好像已經(jīng)嗅到了狼的氣息;要知道,狼總是愛在印地安人的埋伏點附近徘徊的,為的是好吃到他們打死的鹿的內(nèi)臟?!?/p>

通過故事中的寥寥數(shù)語,讀者似乎已經(jīng)感受到了蘊藏在主人公周圍的巨大殺機,甚至聞到了戰(zhàn)斗特有的血腥味道,如身臨其境,精神上不由得緊張起來。驚險在即,情節(jié)使然。

再次,庫柏把其他各種元素編織交匯在驚險的故事情節(jié)中。例如:愛、戰(zhàn)爭和種族歧視。在他的作品中,驚險故事中的人物或有真摯的友情,突破種族界限達(dá)到精神之交;或有純潔的愛情,拋卻膚色和門第舊觀,以至忘我獻(xiàn)出寶貴的生命。這些描寫與當(dāng)時現(xiàn)實中的主潮流有異,庫柏在用自己的寫作方式冒險,擔(dān)當(dāng)著不被主流思想所接受的危險,但是他依然執(zhí)著地把自己“回歸自然”的理想貫穿文章始終,反而賦予讀者以新的視角探視美國本土文學(xué)的起步。庫柏把對廣袤森林,神秘土地的無限遐想,把對當(dāng)時社會所謂主流思潮的堅決抨擊帶到了自己的作品中,通過驚險的故事情節(jié)將自己的思想闡釋得淋漓盡致;從而用自己的方式定義浪漫主義的邊疆探險。讀者則隨同鷹眼、欽加哥、恩卡斯、圣哥教師等人物一同體驗著不同于現(xiàn)實的新鮮世界,探尋著已漸行漸遠(yuǎn)的邊疆生活。

更重要的是,整部小說就像一棟有著房間、窗戶等不可或缺部分的房子,而友情、親情和愛情恰似這房間和窗戶。如“房子”般的小說結(jié)構(gòu)就由這些可以表達(dá)庫柏浪漫主義理想的特定冒險情節(jié)所填充?;谶@些情節(jié),庫柏抓住了主要線索,設(shè)計了這些細(xì)節(jié)去表達(dá)其中的沖突:印第安人之間的感情沖突,白人之間的感情沖突,以及印第安人與白人之間的感情沖突。他還根據(jù)作者的閱讀興趣,賦予小說豐富的想象力。例如,科拉和愛麗絲被麥格瓦抓到部落,鷹眼竟然扮成一只熊混進(jìn)部落解救姑娘們,而不被熟知森林,常見野外生物的印第安人所發(fā)覺。

“眼前是個圓鼓鼓的大黑球,起初似乎一動不動,后來卻開始動了起來……它像是坐著似的半蹲半臥在那兒,但身上卻不停地?fù)u晃著。盡管它兇暴地大聲吼叫,有時還能看到那閃閃發(fā)光的眼睛,但似乎沒有什么敵意……那個起先曾那么小心翼翼地觀察過這位不速之客的休倫人,現(xiàn)在雖然幾乎和它擦身而過,但已不屑再花時間去看它一眼了?!?/p>

當(dāng)讀者讀到這里,會徹感世界的奇妙。因為這在現(xiàn)實中是令人不可信服的,而且非常人所為。然而在小說中,庫柏卻讓這“不可為”成為又一個驚險情節(jié)的可讀之處,可想象之點。以至一個孤膽英雄的傳奇故事驚險地躍然紙上,所有看到這兒的人都不禁為這只“熊”的未來擔(dān)心—它要到哪里去?要去做什么?會不會被休倫人識破呢?故事繼續(xù)發(fā)展,驚險情節(jié)亟待上演。

由于庫柏在小說中絲絲入扣的設(shè)計,讀者對于小說中主人公的冒險行為的進(jìn)展更加癡迷,從而使整部作品愈顯引人入勝。在《最后的莫希干人》中,庫柏通過設(shè)計 “追逐—捕獲—逃脫—追逐”的線索來發(fā)展故事情節(jié)。為了避免簡單重復(fù),他在或追或逃的相似情景里使角色不斷地發(fā)生變化。例如,開始是麥格瓦逃脫于森林中,緊接著出于報復(fù),又帶領(lǐng)族人返回捕獲白人姐妹。戲劇化的演變,使整個故事的發(fā)展更加撲朔迷離。進(jìn)一步說,由于主題的重要性,用來渲染主題的細(xì)節(jié)就在小說中占據(jù)了重要位置,這也就使讀者不能確認(rèn)其中的某一特定內(nèi)容對小說起的作用,是僅為渲染,還是有固定的模式。因為“回歸自然”是庫柏在作品中所抒發(fā)的理想,但是這個過程是不易的,是艱巨的。設(shè)計跌宕起伏的驚險情節(jié)可以自然的、恰到好處地襯托小說實現(xiàn)“高度文明下自由”的主題。庫柏用這些具體的細(xì)節(jié)去裝飾小說的模式,用令人心靈震撼的對比去讓讀者不自覺地回味驚險所帶來的驚心動魄:他用寂靜、悲愴的場景去完結(jié)最終的戰(zhàn)斗。那就是恩卡斯的葬禮。在整個肅穆的葬禮過程中,每一個細(xì)節(jié),庫柏都可以用“靜”回味到“動”。

“恩卡斯的遺體安置成斜躺的姿勢,面對著太陽升起的方向,身旁還放著打仗及打獵用的武器和工具,為他這最后的旅行做好準(zhǔn)備……”。

這時,讀者仿佛又置身于小說之中,恩卡斯以敏捷的身手在戰(zhàn)斗中飛奔的身影,又一次在讀者腦海中徘徊。因而,“自然回歸”占據(jù)了小說的主題——所有生靈在死后必將回歸自然,獲得重生。這即是《最后的莫希干人》中循環(huán)的永久不變的法則。

總之,驚險情節(jié)在庫柏的小說中是最重要的部分,這也形成了他的小說的寫作風(fēng)格和特色。雖然每一次冒險都經(jīng)歷這相似的模式,但讀者認(rèn)為這樣的冒險故事永遠(yuǎn)不會結(jié)束,庫柏安排的另一次巧合就在下一頁。這樣有趣的引人入勝的情節(jié)緊緊抓著讀者的心。

庫柏基于廣袤的美洲西部的土地,編寫了閃耀著浪漫主義色彩的冒險故事。他創(chuàng)造的美國探險小說的模式,贏得了本土讀者及挑剔的歐洲讀者的心?!苞椦邸焙退挠〉诎才笥殉蔀槠湎盗刑诫U故事的主人公,《最后的莫希干人》這部經(jīng)典的故事集也成為后來作家的模仿范本。而小說中的無畏的探險精神也成為美國人后來不斷開拓新大陸的精神支柱。

參考文獻(xiàn):

[1] 詹姆斯·費尼莫爾·庫柏,宋兆霖譯:《最后的莫希干人》,譯林出版社,2001年版。

[2] Henderson,Harry B.III.Versions of the Past:The Historical Novel in American Fiction.New York:Oxford University Press,1974.

[3] Williams,John Mc.The Last of the Mohicans:Civil Savagery and Savage Civility. New York:Twayne,1995.

作者簡介:強琛,女,1976—,陜西西安人,碩士,講師,研究方向:英美文學(xué)、高職教育,工作單位:石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

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