對語言帝國主義在中國的反思

摘要英語成為國際交流最通用的語言已是不爭的事實。在與漢語的“對話”中，英語處于明顯的強勢地位，而漢語則聲音微弱，甚至“失語”。由此許多人對英語產(chǎn)生了逆反心理甚至民族主義情緒，認為英語被置于與漢語并駕齊驅甚至凌駕于漢語之上的地位，擔心當漢語高調(diào)“走向世界”的時候，這種古老而優(yōu)雅的語言會在她的故鄉(xiāng)淪陷。在這種情況下，應該保持一種怎樣的姿態(tài)來應對英語語言帝國主義在中國是個值得關注的問題。反思語言帝國主義在中國的影響，我們要學好英語，但絕不能以削弱我國母語教育為代價。

關鍵詞:語言帝國主義 表象 原因 對策

中圖分類號:H0-0 文獻標識碼:A

一 引言

從英國最初的殖民擴張，到今天美國獨霸世界經(jīng)濟、政治舞臺的幾百年間，英語語言在強權勢力的保護之下，始終沒有停止它的擴張。丹麥著名學者羅伯特·菲利普森，把推行英語以削弱地方語言的霸道行為稱為“語言帝國主義”。當前在英語與漢語的“對話”中，英語處于明顯的強勢地位，而漢語則聲音微弱，甚至“失語”。從20世紀90年代后期到今天，英語的流行態(tài)勢有增無減，社會上形成了人人要學英語、事事要用英語、處處要見英語的輿論氛圍。許多人對英語產(chǎn)生了逆反心理，甚至民族主義情緒，認為英語被置于與漢語并駕齊驅甚至凌駕于漢語之上的地位，擔心當漢語高調(diào)“走向世界”的時候，這種古老而優(yōu)雅的語言會在她的故鄉(xiāng)淪陷。

全球市場的開辟，也同時產(chǎn)生了對一種更統(tǒng)一的表達方式的需求。因而，一種出于經(jīng)濟利益考慮的語言帝國主義就有可能出現(xiàn)。而逐漸采用西方表達方式的結果，則會導致中國文字的退化，甚至會影響到她的歷史。在這種情況下，應該保持一種怎樣的姿態(tài)，來應對英語語言帝國主義在中國，是個值得關注的問題。

二 語言帝國主義在中國

1 在各領域的滲透

當今中國，英語占據(jù)著主導地位，我們從社會到個人，都被淹沒在英語的洪流中。英語在我國經(jīng)濟和社會生活領域的各方面，如外交談判，貿(mào)易協(xié)商，國際旅游觀光等，都是主要的交流工具。以美國為代表的英語國家產(chǎn)品，包括電影、流行歌曲、書籍、食品、飲料、服飾等，充斥著我們的生活，英語商標、招牌、廣告比比皆是。幾乎所有中國出口產(chǎn)品的名稱和說明書，也都一律使用外語，其中使用最多的毫無疑問是英語。甚至一些面向國內(nèi)的產(chǎn)品也不使用漢語，用英文給人一種時髦和現(xiàn)代的感覺。

學術領域，特別是在自然科學、醫(yī)學和技術領域，幾乎所有的論文和專著都是用英語發(fā)表的。為了鼓勵學者國際化，許多大學和研究機構更看重發(fā)表在“國際”刊物上的東西。而國際性刊物采用的國際性語言，基本上就是英語。

教育領域，英語長期以來就是中國學生的一門必修課，是每一次升學的重點考試科目。雙語教學，現(xiàn)在已經(jīng)成為中國許多大、中、小學乃至幼兒園的具體實踐。所謂雙語其實只是外語，這對母語教育無疑是巨大的沖擊。正如著名語言學家、南開大學語言規(guī)劃博士生導師馬慶株先生在“第4屆全國社會語言學學術研討會”上所說，“中小學用英語代替漢語作為教學語言，將使孩子從小就產(chǎn)生一種英語的地位高于漢語的觀念，從小親近西方文化，從而削弱對自己的民族語言和文化的認同和自豪感，乃至影響到公民的愛國心。”外語熱的背后，孕育著寵愛外語而冷落母語的意識，這確實令人擔憂!

2 對漢語語言的侵蝕

隨著英漢語言接觸的頻度和密度的不斷提高，漢語中夾雜字母構成的或由它們分別與符號、數(shù)字或漢字混合構成的詞日益增多，應用范圍日漸擴大，如:OK，SOS兒童村、B超、T恤、BP機、三S革命、CT、X光等。雖然使用字母詞表達新概念、新事物，能起到表達簡約、醒目的效果，但濫用字母詞，會破壞漢語言文字的嚴整與和諧，影響漢語表意功能的發(fā)揮，還會消解中國文化精深而豐富的內(nèi)涵。同時還會擠壓本民族語言獨特的創(chuàng)造新詞匯的能力，對漢語表達方式的豐富也是非常有限的。如果這種現(xiàn)象不加制止地蔓延開來，若干年后，漢語就不再是“漢語”，而變成漢語和英語的混合體，甚至可能成為以英語為語言文字了。

人們在經(jīng)濟利益的驅動下，會在不斷學習英語的過程中，出現(xiàn)文化認同方面的“英語化”。(曹杰旺2005:113-115)語言是文化的核心，沒有語言，文化也就沒有了生存的載體，文化的失落總是從語言開始的。我們在接受和使用一種語言的同時，也就在接受著隱藏在語言背后的價值觀念和思維方式，也就是在潛移默化地接受這種語言所代表的文化傳統(tǒng)。(李梁1999:8)英語已成為英語大國推行文化霸權的工具。我們?nèi)绻犎巫约旱拿褡逭Z言遭受侵蝕和消亡，同時也就失去了自己的民族文化，在文化上永遠從屬于別人。(趙伯英2000:24-25)

三 應對語言帝國主義的策略思考

1 發(fā)展經(jīng)濟，增強國力

語言處于強勢還是弱勢，能動幅度的大小，是由一個國家、民族的綜合實力決定的。(朱風云2003:23-28)。英語之所以成為全球語言，大衛(wèi)·克里斯托(David Crystal，1996)在《英語帝國》一書中清楚地指出，成為國際語言最主要的語言，就是該語言使用者以政治力量，尤其是軍事力量，并靠著經(jīng)濟強國的力量來維持并擴展。世界經(jīng)濟一體化的時期，全球重要的發(fā)達國家都是英語國家，如美、英、澳大利亞、加拿大等。而許多發(fā)達的非英語國家，英文是官方語言或第二語言。同樣的，漢語地位的提高，也得益于中國綜合國力的增強。采取“語言純潔主義”最典型的國家法國，長期以來禁止用英語在法國做廣告，控制英語電影在法國上演的數(shù)量，甚至對英語的新詞進入法語，也要進行嚴格的審查。但是其抵制策略在現(xiàn)實面前遭遇到了挫折，比較嚴厲的法令法規(guī)，并沒有提高法語在世界上的使用地位，也沒有明顯削弱英語的滲透程度。這驗證了對語言的人為干預作用的局限性，社會發(fā)展的力量才是語言發(fā)展的決定性動力。(左秀蘭 2006:29-35)經(jīng)濟的發(fā)展、國力的增強，是抵制語言帝國主義的根本。實力的強大，能夠增強中國人的民族自信心和民族自豪感，使我們有更多的財力投入到漢語言的研究開發(fā)和對外推廣上。總有一天，我們會為自己的國家感到驕傲，為自己民族燦爛的文化和優(yōu)美的語言感到自豪。

2 構建我國語言發(fā)展的宏觀戰(zhàn)略

當前，語言文字工作同其他各行各業(yè)一樣，加強了宏觀管理的力度。但是，語言文字應用的現(xiàn)狀與社會發(fā)展的要求相比，還存在某些滯后現(xiàn)象。我國政府的語言政策和語言規(guī)劃，從來都不涉及外語的地位以及外語的使用和教學，國家在外語使用方面，既沒有長遠的總體目標，也沒有短期的可操作性的目標。(胡文仲 2001:245-251)隨著社會的發(fā)展，加入世界貿(mào)易組織后，國際國內(nèi)市場交流與融合步伐的加快，以及2008年北京奧運會、2010年上海世博會的舉行，英語的使用會越來越多，這是不可阻擋的趨勢。國家語言文字工作部門和語言學界，需要制定出相應的對策，抵抗英語霸權對我國的沖擊。社會語言政策與語言規(guī)劃研究，一直是語言學中的薄弱環(huán)節(jié)。當前，一方面應系統(tǒng)梳理我國現(xiàn)有的語言政策，深入考察我國當前的語言生活，另一方面，應了解世界上一些國家和地區(qū)的語言政策，研究其經(jīng)驗與教訓，在此基礎上構建全球化、信息化時代我國語言發(fā)展的宏觀戰(zhàn)略。

3 重視漢語學習，積極推廣漢語

“中國目前對于漢語教學到了非常不重視的地步”，這是目前國內(nèi)令很多語言學家憂心忡忡的問題。面對客觀存在的“英語霸權”，與其批評“英語熱”，不如呼吁各階層在重視“英語”的同時，切實可行地重視“漢語”，突出我們母語的地位，加強母語文化的教育。并且根據(jù)語言學研究的理論，母語好的學生往往更容易找到母語與外語在語法規(guī)則等方面的異同，找到外語學習的正確策略和方法，并加以靈活運用，從而極大地促進外語的學習。

世界上許多國家，都把向世界推廣本國語言作為一種國策，作為國家外交戰(zhàn)略的重要組成部分。我們同樣應該重視推廣漢語、傳播中華文化。發(fā)展對外漢語教學，是推廣漢語的主要途徑。在對外漢語教學中，既要重視基礎語言知識，如語音、詞匯、語法的學習，更要強化中國傳統(tǒng)文化以及思想觀念、價值取向的傳播。其它方式，比如在中國的出口產(chǎn)品上同時標上漢語，也是向外推廣漢語的一項簡單有效的措施。

4 正視和發(fā)展中國英語，體現(xiàn)民族特色

帕拉克拉瑪(Parakrama，1995)提出了“淡化英語標準”的措施，來抵制英語霸權，即吸納和接受在各民族語言和文化的基礎上發(fā)展起來的各種“民族英語”，來消除人們因使用“不標準英語”而產(chǎn)生的語言歧視心理，從而瓦解英語在世界的霸權。(盧桂榮 2003: 114-116)美國英語就是英國英語的主要變體，它在發(fā)音、詞尾變化、拼寫形式以及詞匯、詞語用法等方面，都同英國英語有明顯的差別。其它如澳大利亞英語、新加坡英語、加拿大英語、非洲英語、印度英語等，都是英語的變體。

在中國，從19世紀初到現(xiàn)在，接觸和使用英語已有近兩百年的歷史，在政治、經(jīng)濟、社會文化、日常生活等領域，出現(xiàn)很多表達中國特有事物的英語詞匯。作為英語的一種變體，中國英語雖然還沒有被廣泛接受，但確實是客觀存在的。中國英語，即帶有中國特色的英語，它首先是正確的，其次是帶有中國特色的。它是適應中國的思想方式和文明，并被中國的思想方式和文明所豐富了的英語。(曹麗娟 2000:120-123)中國英語不是中國式英語，不是需要克服的弱點或需要遮掩的羞恥。研究具有中國社會和文化特征的中國英語，必將有深刻的現(xiàn)實意義和長遠的歷史意義。

四 結語

應對語言帝國主義，還應加強多語教育。畢竟“多掌握一種語言就是多一種交際能力，多一種文化體驗，多一種觀察事物的視角，多一種思考問題的方式”(張公瑾 2001:1-5)。從個人的角度看英語霸權，人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)個人發(fā)展和追求幸福生活，投身于學習英語的熱潮是無可非議的。但是從整個國家和民族的角度來講，就有必要對這一現(xiàn)象進行理性的、全面的思考。封閉自守和放任自流，都不是科學的態(tài)度。幸運的是，中華文明有著數(shù)千年的深厚積淀，漢語歷經(jīng)千錘百煉，在世界上獨樹一幟，絕不會面對英語的入侵而不堪一擊。從長遠來看，社會真正需要的是學貫中西、英漢兼擅的人才。我們不僅要學英語，而且還要學好，目的在于掌握好這個交際工具，為我所用。但是這絕不能以削弱我國母語教育為代價。隨著中國經(jīng)濟的崛起，漢語在國際上的地位也會越來越重要，我們希望漢語與英語真正處于“平等對話”的一天早日到來。

參考文獻:

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[10] 張公瑾:《語言的生態(tài)環(huán)境》，《民族語文》，2001年第3期。

作者簡介:張玫，女，1972—，湖北荊州人，碩士，講師，研究方向:翻譯理論與實踐以及英語教學研究，工作單位:重慶工商大學外國語學院。