人教版《外國小說欣賞》的課堂教學觀察分析及審視點

人教版《外國小說欣賞》(曹文軒主編)是我省(浙江省)指定的選修教材之一。從2007年秋季開始在高二第一學期開設，并明確說明納入高考考試范圍。這樣“選修”其實是“必修”了，而大多數教師受著高考“指揮棒”的影響，自然而然把它上成了“應試課”。著重強調外國小說的一些主干基礎知識。編者曹文軒在《外國小說欣賞·前言》中明確指出：“定位于欣賞，比較恰當?！薄墩憬∑胀ǜ咧行抡n程實驗語文學科教學指導意見》(第一階段)也明確指出：“本模塊教學的基本定位為欣賞。”

基于“欣賞”的定位，筆者聽了幾十節課，做了一年多的課堂教學觀察。課堂教學觀察，就是以課堂為場所，對課堂的運行情況進行記錄、分析和研究，達到改善學生課堂學習行為、促進教師發展的專業活動。筆者就教學目標、學生角色、教學效果、課堂場景、教師素養等方面進行了觀察和分析。

一、教學目標，仍是重認知目標，而輕情感和價值目標

教學目標是檢測教師與學生在課堂上行為效果的重要依據之一，它有顯性的和隱性的。《普通高中語文課程標準》(實驗)(以下簡稱“課標”)強調，要從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態度和價值觀”三個方面設計課程目標?！爸R和能力”是顯性的，是語文學習的基礎；后兩者是隱性的，是語文學習的重點和動力。語文課堂教學目標不僅要強調基礎知識的重要性，更要凸現情感和價值目標的教學氛圍。課標指出，通過閱讀和鑒賞，可以“陶冶性情，追求高尚情操，提高道德修養”，“探討人生價值和時代精神”等。而大多數教師在教學過程中仍重視認知目標，輕視情感和價值目標。如有位年輕教師在教《山羊茲拉特》時是這樣設計的：先介紹作者和話題內容，接著抓住小說三要素分析，最后得出一個主題“情感(愛)戰勝困難”。當然這做法不能說是錯的，但就踐行課標理念來說是偏離了。本單元的話題是“情感”，教學目標要突出單元目標，應探討“茲拉特和阿隆一家之間的情感關系，以及茲拉特和阿隆如何戰勝那場暴風雪”，“阿隆一家對茲拉特情感變化和處理方式”等問題，逐步引導學生對人與動物之間“愛的雙向流動”的情感認知；用情感主線設計教學，陶冶學生性情，讓學生認識到情感的力量是無窮的。課堂教學合理性的目標，能促使課堂效率的提高，同時也促成語文學科工具性與人文性的有機結合。

二、學生角色，仍是知識的接受者，而不是問題的提出者

由于教師對選修課程目標的認識不清，教學設計往往傾向子學生的“應試”閱讀，或歸納出幾條閱讀方法奉為“經典秘笈”傳授給學生，學生在課堂上的角色基本是知識的接受者，而不是問題的提出者。這樣，學生只能在教師設計的幾個問題牽引下，象征性地進行問題討論；教師給出參考答案后，學生又拼命地進行“復制”。有一位教師講《牲畜林》，當提到情節使用“延遲法”時，他就生硬地給出概念并分析作用。學生第一次接觸這樣的文學術語，教師應讓學生參與進來，采用“猴子掰苞谷”的方法，引出“延遲法”的概念和討論這樣安排情節在文中的作用。課程改革特別強調教師是課堂的主導，學生是課堂的主體；教師要“用教材教”，而不是“教教材”，要激發學生的“質疑、闡發和評價”的研究精神。陳寅恪也談到，讀書要養成“獨立精神，自由思想，批判態度”的習慣。因此，學生要在教師的“導演”下，善于提出問題、分析問題和解決問題，學習要有所發現、有所創新。

三、教學設計，仍是以知識傳授為本，而不是以學生為主體

考察一堂課是否有效，還要看教學的設計是否體現出以學生為主體，鼓勵學生個性化閱讀。大多數教師在教《外國小說欣賞》時，仍然以傳授知識的條條框框為本，基本上是教參說什么就教什么，追求應試的效果，而不考慮教材的目標和學生的實際情況。有效的教學設計，應以學生為主體，以學生的知識與能力、理解與運用、情感態度與價值觀的提升為教學目標；圍繞教學目標，精心選擇和組織教學內容、選擇合適的教學方法和適當的教學評價。那位教師設計《山羊茲拉特》的內容，就以主干知識為本，忽視了學情，是“灌輸式”的教學。倘若能把阿隆和茲拉特之間的“愛”“互助”延伸，讓學生進入文本、深方生活，去理解一種“悲憫情懷”，那么學生應該有獨到的見解，也能保證課堂的有效性和學生學習的效益。

四、課堂場景，仍是單一的平面式。而不是多元的立體式

課堂場景是由一系列過程和教與學的方式等構成的，記錄了師生在課堂上的行為和情緒表現。課堂觀察主要看教師教得是否輕松自然、合理精當，學生學得是否精神愉悅、學有興趣；教師采用的方式是否得當，學生是否主動參與課堂活動等。雖然新課程提出要變革教學方式和學習方式，但教師仍習慣于“一言堂”、“問答式”的教授方式，有些學生也習慣于被動接受知識而不主動參與的學習方式。課堂要推進“自主、探究和合作”的學習方式，必須變單一的問答交流為多元發散的思維活動，并碰撞出思維的火花。如有位教師分析《禮拜二午睡時刻》中“神父”這一形象。他沒有局限于教參的分析，而是拓寬學生的視野，引導學生理解人性固有的真愛。他與學生多向交流、探討，得出共識，認為神父的轉變是作為一個“人”的本能反應，使傷痛的母親感到人間溫暖的力量。他還及時利用多媒體直觀展示了一些“愛”與“被愛”感動的場景圖片，具體又深刻。這樣的課堂場景可謂師生樂陶陶。

五、教師素養。仍顯積淀不足，而不是積累深厚

高中語文教師都受過幾年大學的文學熏陶，有較強的專業水平，但面對陌生的外國小說，卻又顯得捉襟見肘。語文教師缺乏閱讀素養，又怎樣指導學生閱讀文學名著呢?一些教師雖閱讀了不少外國文學名著，但文學鑒賞和文學批評的方法少之又少。王榮生老師在《語文科課程論基礎》中曾提到：“在文學理論、文學批評理論紅紅火火的同時，文學鑒賞教學的理論和實踐，知識的含量卻相當的貧乏，除了被擰干了的‘人物、情節、環境’，幾乎沒有多少知識可教了。”長期以來，大多數教師形成了欣賞小說要抓住“人物、情節和環境”三要素的定勢思維，在典型環境中抓住典型人物分析。但伍爾芙的《墻上的斑點》就沒有典型人物，整篇小說都是一個人(或者“我”)對墻上的一個斑點的自由想象和聯想。小說的寫法是多樣的，教師要把握一定的鑒賞方法，做到有的放矢。如有位教師講授《在橋邊》時，對“搖擺”這個情節運行模式講不清，就對學生簡而言之說：“當一個情節運行到一定時候又寫另一個情節，但又離不開主題?！边@種解釋雖通俗，但不準確，有望文生義之嫌。“搖擺”是一種運行模式，前因后果黏附在一起，使情節一直在生發，不突然向前奔突，而是在絕大部分時間里呈現出猶疑不定的狀態，最后淋漓盡致地展示出來，使小說更具張力。

《外國小說欣賞》作為一門選修課，如何區別于必修課的課程定位，確立怎樣的課程目標，采用怎樣的方式進行授課，等等，須作如下審視：

一、教材的編排體系

《外國小說欣賞》的編排理念和方式都很有創意，與別的教科書有著鮮明的區別。它以小說的元素來劃分單元，共八個單元，分別是“敘述、場景、主題、人物、情節、結構、情感、虛構”。每單元分為四個板塊：閱讀、話題、思考與實踐、鏈接。每個單元有兩篇小說，一篇精讀，一篇略讀。這樣的編排使本書成為一個有機的整體，既照顧到“面”，又在“點”上縱深挖掘，有利于學生形成對小說的系統性認識。

對于本課程的目標，編者和語文學科指導意見都明確指出是引導學生欣賞外國小說以及初步感知小說這一文體的基本特征，適當地勾勒外國小說史的大致輪廓；在閱讀、領悟的基礎上提高學生的文學鑒賞能力，培養學生高格調的審美情趣，提升他們的人生境界。選文具有較強的可讀性，覆蓋面廣，涉及小說發展史、創作方法、小說流派以及作品的時代與國別。本教材16篇小說共涉及到14個國家的代表性作品，“思考與實踐”板塊涉及的訓練注重實踐操作性，如“續寫”、“情景作文”、“作文評比”、“課堂討論”等。這些訓練方式有利于將閱讀與寫作、生活與語文緊密結合起來，增強學生的語文意識。教材編排上還適當引入了一些新的文學理論。譬如，在談“主題”時，明確提出“小說忌諱主題鮮明”、“主題鮮明對于小說很難說是一個優點”；在談“情節”時，提出情節的又一運行模式“搖擺”等。這些都可拓寬學生的文學視野，利于教材對接新的學術成果。

二、小說的欣賞視角

編者在《外國小說欣賞·前言》中指出：“體例方面，歷來講授作品無非是在內容、形式方面機械地做些文章，作品盡管千差萬別，但分析起來差不多都是一樣的路數?！边@也可能就是一般人們欣賞小說的視角，人們往往是抓住人物、情節和環境三要素。但欣賞本教材，編者希望“打破如此框架，另行結構”。編者以小說基本元素為話題，卻不希望簡單地闡述話題內容，而是希望偏重外國小說方面的特質，把小說文本放到話題視野下解讀，去感受小說元素內涵的魅力，領略話題的張力，從而踐行另一種外國小說的閱讀途徑。因此，話題是單元內容的舉要，是解讀小說的切入點。如筆者在講述《沙之書》時，這樣設計以下幾個問題：用“本故事純屬虛構，若有雷同，純屬巧合”引出單元話題和所學內容，作者虛構了什么和它有什么特征?作者虛構“沙之書”，有生活依據嗎?“我”對這樣虛構的“沙之書”有何感受?“沙之書”的特征又蘊含了什么?作者寫“沙之書”到底在告訴讀者什么?我把話題內容融合于學生感知課文內容當中，打破分析小說三要素的做法，力圖用話題消解小說，同時在講述話題恰當的時機，補充介紹博爾赫斯其他虛構小說，如《小徑分岔的花園》，這樣有利于學生理解虛構和作者創作上的一些特征。課堂補充相關知識，讓學生發散思維欣賞小說，就會形成一張文學鑒賞的知識網，從而真正實現“用教材教”的理念。

三、小說的教材處理和教法原則

雖然《外國小說欣賞》以話題為單元體系編排內容，但教材的處理和教法還是很靈活的、有選擇性的。每單元有兩篇小說，前一篇是精讀，后一篇是略讀。一般的教材處理則采用以單元為整體，以話題為線索，以小說元素為切入點的方法。是否一定要遵循這個要求，教師可根據教學目標、教學要求和學生的實際情況，確定每單元的精講內容，因文而教。

至于課堂上用什么教法更是開放的，一般教法原則：一是要符合人的認知規律，由簡單到復雜，由低級到高級，由感性到理性；二要符合邏輯規律，環環相扣，層層相生，完整而又系統。但文學是靈動的，最忌生搬硬套，它的理解既模糊又清晰，既單一又多義。作為一門選修課，教學應該突出“自主、探究和合作”的理念，在教法上不拘一格，只要有變革，教法永遠是新的，像孔子喜歡“不憤不啟，不悱不發”的教學方式，而有位名教師則喜歡這樣的方式：每單元課文加一個別致的標題，根據課型設置主問題并師生討論，以學生為主體。這就是“因人而教”。

編者精心編寫了一本有別于其他教材的教科書，但并不拋棄語文的知識性和工具性，只是試著用新的欣賞視角拓寬小說閱讀的途徑。但愿我們廣大教師能引導好學生創設閱讀空間，促進個性化閱讀和享受個體獨特閱讀的體驗，提高學生的文學鑒賞能力和審美水平，為其人生打好“精神底子”。