中小學(xué)校長(zhǎng)所擔(dān)負(fù)的專(zhuān)業(yè)角色,可以由以下三個(gè)維度來(lái)構(gòu)成:一是價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)范疇,發(fā)展遠(yuǎn)景的規(guī)劃者和學(xué)習(xí)文化的營(yíng)造者;二是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)范疇,教師發(fā)展促進(jìn)者和創(chuàng)新人才激勵(lì)者;三是組織領(lǐng)導(dǎo)范疇:內(nèi)部組織管理者和外部環(huán)境協(xié)調(diào)者。
對(duì)于這三種專(zhuān)業(yè)角色,我認(rèn)為,即使努力一生,也不一定能夠達(dá)到令人完全滿意的程度。但是,要想做好一名校長(zhǎng),必須時(shí)刻都要準(zhǔn)備著,努力學(xué)習(xí)和踐行這三個(gè)角色,力圖走出自己獨(dú)特的校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)發(fā)展之路。
做校長(zhǎng)已滿三年,經(jīng)歷了嘗試頓悟、破冰創(chuàng)新和理性超越的心路歷程,對(duì)校長(zhǎng)的這三種專(zhuān)業(yè)角色有所體會(huì),感覺(jué)最重要、最人道的價(jià)值體現(xiàn)其實(shí)是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)范疇,它應(yīng)該是學(xué)校一切工作的中心,是一名校長(zhǎng)的核心工作原則。其它的一切都必須圍繞它應(yīng)運(yùn)而動(dòng)。校長(zhǎng)只有從無(wú)窮無(wú)盡的教學(xué)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,以及問(wèn)題的相互聯(lián)系,才會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)校真正的領(lǐng)導(dǎo)。
而校長(zhǎng)的思想必須首先由教師這個(gè)集體來(lái)實(shí)現(xiàn),因此校長(zhǎng)就要把在無(wú)比微妙的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的個(gè)性經(jīng)驗(yàn),變成讓教師群體認(rèn)同并實(shí)踐的集體智慧。我認(rèn)為,這才是校長(zhǎng)的真正工作。
因此,我做校長(zhǎng)三年的主要角色定位,就定在了“教師發(fā)展促進(jìn)者”身上。因?yàn)槲摇肮虉?zhí)”地認(rèn)為,只要教師發(fā)展了,他們的思想和智慧得到了釋放,其他的角色都好擔(dān)當(dāng),他們會(huì)促發(fā)你思考前進(jìn)的步伐,體現(xiàn)你治校的思想素養(yǎng),強(qiáng)化你行動(dòng)的專(zhuān)業(yè)角色。只要有這種思維路徑,就會(huì)時(shí)常感覺(jué)身邊有很多比自己強(qiáng)的高手,就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多創(chuàng)新的火花。
當(dāng)然,引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展也不是一件容易的事情,畢竟老師們有一種愿意過(guò)平淡無(wú)為生活的慣性,他們普遍認(rèn)為,把學(xué)生教好就行了,自己還談什么發(fā)展?到頭來(lái)還不是一名普通老師?應(yīng)試教育培養(yǎng)出的教師本身就不愿意再讀書(shū)了,好不容易擺脫學(xué)習(xí)的環(huán)境,說(shuō)實(shí)話,再讓他們?nèi)プx書(shū)學(xué)習(xí),的確是難為他們了。另外,教師學(xué)習(xí)的結(jié)果不能馬上解決自己的眼前問(wèn)題。這都讓教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展之路變得崎嶇泥濘。
誠(chéng)然,上級(jí)組織的各種培訓(xùn)與活動(dòng)是一種渠道,但是畢竟遠(yuǎn)水解不了近渴,這種培訓(xùn)往往異化為一種任務(wù)的完成,其學(xué)習(xí)效果的遷移性和影響力保存時(shí)間很短。于是誕生了校本研訓(xùn),來(lái)彌補(bǔ)以往培訓(xùn)的不足。校本研訓(xùn)的確對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)有一種作用,但是也有其弊端,例如學(xué)校的管理組織水平、研究學(xué)習(xí)風(fēng)氣缺乏專(zhuān)業(yè)引領(lǐng),研訓(xùn)資金不足等,這些原因有時(shí)會(huì)使研訓(xùn)淪為形式,變成老師們的又一種難言的負(fù)擔(dān)。
當(dāng)然,這兩種培訓(xùn)里面也有很多有效的形式和方法,我比較欣賞如“影子”培訓(xùn)、同課異構(gòu)、思想講壇等活動(dòng)。但是這些有效的培訓(xùn)一旦離開(kāi)了教師自己的自覺(jué)與習(xí)慣,最終也難以轉(zhuǎn)變成老師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的興趣和意志。實(shí)際上,只有教師本人把專(zhuān)業(yè)發(fā)展,以及與自己發(fā)展所聯(lián)系的各種培訓(xùn)學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的習(xí)慣和終生所愛(ài),所有的活動(dòng)才會(huì)發(fā)生意義。也只有如此,教師才會(huì)積極尋求專(zhuān)業(yè)發(fā)展的學(xué)習(xí)機(jī)遇,創(chuàng)造條件而不是等待他人的“恩惠”。
專(zhuān)業(yè)發(fā)展是自己生命延續(xù)的血液,是自己生活幸福的源泉。這樣想、這樣做的教師,他就會(huì)自覺(jué)形成自己發(fā)展的通道。《人民教育》2009年第20期介紹了一種教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的民間通道,我認(rèn)為,這才是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的常態(tài),是自然成長(zhǎng)之態(tài)。2001年,福建仙游縣一個(gè)偏僻的小山村的小學(xué)里,鄉(xiāng)村教師林高明與幾位對(duì)教育教學(xué)感興趣的同事開(kāi)始了教育名著閱讀之路。2004年夏天,在一次朋友聚會(huì)聊天中,8個(gè)年輕人成立了“螢火蟲(chóng)讀書(shū)會(huì)”。從那一年起,這一民間團(tuán)隊(duì)正式確立了教育閱讀、教育寫(xiě)作、教育研究的共同生活方向。2005年9月,團(tuán)隊(duì)誕生了第一個(gè)研究課題——“心靈作文”研究,意味著團(tuán)隊(duì)生活的重心回歸課堂實(shí)踐。
我想,在這個(gè)團(tuán)隊(duì)生活的教師,有組織的培訓(xùn)在他們身上一定會(huì)起更大的作用,他們絕對(duì)不會(huì)感到是一種任務(wù)或負(fù)擔(dān),他們研究的課題也絕對(duì)不可能只有開(kāi)題和結(jié)題,而沒(méi)有過(guò)程研究。因?yàn)樗麄儾挥萌魏瓮饬Γ麄兿矚g教育、學(xué)習(xí)和研究,他們敬畏發(fā)展。本質(zhì)上,他們是真正在珍惜自己的生命,同時(shí)也在珍惜周?chē)磺腥说纳麄兊纳钍浅鋵?shí)幸福的,是自由自覺(jué)的。
在他們身上,我們發(fā)現(xiàn)了一種教師身上不尋常的力量,就是那些隱藏在教師心靈深處,不計(jì)功利、基于人性自然生長(zhǎng)的發(fā)展愿望。其實(shí),中國(guó)教育命脈里所有人都有這種基于人性自然生長(zhǎng)的基因,但是我們的一些行政力量驅(qū)使下的教師發(fā)展計(jì)劃,由于其需求滯后或無(wú)效性等原因,還有過(guò)多的考核比賽,一刀切式的任務(wù)制約了教師的心靈成長(zhǎng)。我們對(duì)教師過(guò)多的是在控制,不是解放引領(lǐng);我們過(guò)多地要求他們的價(jià)值展現(xiàn),卻沒(méi)有尊重他們本身的價(jià)值和價(jià)值再增值。這種教育生態(tài)是人工雕琢的,不是原始森林。
靠這種生態(tài)中的教師去影響、喚醒學(xué)生,學(xué)生的命運(yùn)可想而知。如果我們都如福建仙游縣教師林高明與他的幾位同事一樣,我們的教育生活中的生命成長(zhǎng)“火種”,就會(huì)被點(diǎn)燃,就找到了引領(lǐng)教師教育教學(xué)生活的“光源”——那種能夠引領(lǐng)教師超越庸常生活,喚起心靈覺(jué)醒的力量。
他的力量究竟有多大,我可以拿我親自引領(lǐng),由我校十幾位志愿參與教師組成的一個(gè)民間學(xué)習(xí)型組織的一些實(shí)事,來(lái)對(duì)本文提出的命題做一個(gè)回答。下面這些文字也是我們這個(gè)組織在年底集會(huì)時(shí)的總結(jié)感言。
我校的“教師成長(zhǎng)志愿者共同體”成立至今已經(jīng)近兩年的時(shí)間。回首先前的狀況,再看現(xiàn)在的發(fā)展,我們?yōu)閷W(xué)校給教師搭建了這么好的學(xué)習(xí)平臺(tái)而深感慶幸。
我們東營(yíng)市北宋鎮(zhèn)第一中學(xué)是山東省一所普通的農(nóng)村中學(xué)。2008年初,在聆聽(tīng)了剛調(diào)入的新校長(zhǎng)李志欣的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)報(bào)告之后,老師們的學(xué)習(xí)念頭開(kāi)始復(fù)蘇了。如何重新打造北宋一中的教師團(tuán)隊(duì)?經(jīng)過(guò)考慮,學(xué)校決定組織一個(gè)由教師自愿參加,共同發(fā)展的科研型團(tuán)體。2008年3月,“教師成長(zhǎng)志愿者共同體”在老師們的期盼中正式誕生了。
共同體既有分散學(xué)習(xí),也有集中活動(dòng)。平時(shí),大家自主學(xué)習(xí),寫(xiě)教育感悟。周四晚上,共同體成員集中在一起分析和修改個(gè)人提交的稿件,討論決定團(tuán)體其他學(xué)習(xí)活動(dòng)。共同體的每次活動(dòng)都有不同主題,包括向大家推薦媒體征稿和討論話題。
“成長(zhǎng)志愿者共同體”是我們自發(fā)組成的學(xué)習(xí)型組織,目的是讓大家在一個(gè)共同學(xué)習(xí)研究的文化氛圍里克服自身惰性,形成一種自覺(jué)向上的學(xué)習(xí)與工作風(fēng)貌。因此,它不帶任何功利,也沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)與基層之分。共同體成員談?wù)摰闹皇抢碚摗⑺枷搿⒂^點(diǎn)、改革。大家可以分析某一個(gè)教育現(xiàn)象,提出解決一個(gè)管理難題的思路,制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,推廣一本教育專(zhuān)著,寫(xiě)作一篇教學(xué)隨筆。在無(wú)拘無(wú)束的研討中,大家的教育理念得以提升,教育技能得以提高。
一年來(lái),共同體成員有多篇文章經(jīng)過(guò)大家討論修改后被報(bào)刊采用。比如,王建軍的《為師九憾》被《山東教育》采用,劉紅芳的《九一狼族》被《班主任》采用,林紅梅的《因?yàn)槟銈儯矣肋h(yuǎn)快樂(lè)著》發(fā)表在《福建論壇》,陳建福的《讓民間游戲走進(jìn)校園》被《人民教育》采用,等等。
李德剛老師說(shuō):“在這之前,我從沒(méi)奢望能在報(bào)刊上刊登哪怕只言片語(yǔ),但是自從加入共同體以來(lái),我已連續(xù)在《德育報(bào)》、《思想理論教育》、《福建教師》等報(bào)刊發(fā)表作品三十多篇。”現(xiàn)在,我校教師一年發(fā)表作品的數(shù)量比以前發(fā)表作品的總量多數(shù)倍。在全縣所有學(xué)校中,北宋一中教師發(fā)表文章的數(shù)量也是首屈一指。讀書(shū)寫(xiě)作已經(jīng)成為北宋一中教師的一大樂(lè)事。
還有,共同體所有成員都建立了自己的博客。博客帶給了老師們?nèi)碌慕逃砟睿仓饾u改變了老師們的學(xué)習(xí)生活。我的同事單翠云老師說(shuō):“我在互聯(lián)網(wǎng)上有了一個(gè)屬于自己的家,從此便開(kāi)始了一場(chǎng)精彩的生命之旅!”
“如果不是加入了教師成長(zhǎng)共同體,我不會(huì)體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣,也不會(huì)感受到成長(zhǎng)的快樂(lè)!”這是共同體成員薄其葉老師的感想。
高新強(qiáng)老師在談參加共同體的感悟時(shí)寫(xiě)道:“老師們?cè)谶@里有共同語(yǔ)言,我慶幸自己終于找到了一個(gè)好的學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。參加共同體活動(dòng),讓我真正體會(huì)到了教師的職業(yè)幸福。”
“一位嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的校長(zhǎng),一個(gè)細(xì)致周到的目標(biāo),一群樂(lè)觀好學(xué)的教師,自愿成立了一個(gè)大家庭,這就是共同體這棵樹(shù)的根。根有多深,樹(shù)就有多高。我們堅(jiān)信:這棵樹(shù)一定能綠遍整個(gè)北宋一中。”崔金英老師如是說(shuō)。
回首過(guò)去,我們用閱讀做帆,用書(shū)寫(xiě)起航,用網(wǎng)絡(luò)改變著我們的信念,用實(shí)實(shí)在在的教學(xué)業(yè)績(jī)撐起了北宋一中這片天。
以上思想與實(shí)踐的啟示,我認(rèn)為可以對(duì)校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)角色有一個(gè)理性的回味與喚醒,中小學(xué)校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)角色也要回歸,要回歸到他的本來(lái)角色。蘇霍姆林斯基說(shuō)的“校長(zhǎng)是教師的教師”這句話,是準(zhǔn)確科學(xué)的。
作者單位 山東省利津縣北宋鎮(zhèn)一中
(責(zé)任編輯 潘靜波)