在課堂教學(xué)中,經(jīng)常會出現(xiàn)“意外錯誤”,這不僅是一種正常現(xiàn)象,而且還是一種非常寶貴的教學(xué)資源。如果教師能用創(chuàng)造性的思維珍視并善用這一可貴資源,并適時予以跟進(jìn),就能很好地盤活這些資源,收到意想不到的教學(xué)效果。
一、 憑借“錯誤”,巧妙設(shè)疑,盤活生成資源
教學(xué)《愛如茉莉》一課,學(xué)生在初讀時,將第八自然段的“然而,爸爸沒有吃我買的餃子,也沒聽我花盡心思編的謊話,便直奔醫(yī)院。”一句中的“奔(bèn)”讀成了“奔(bēn)”,我沒有簡單地糾正了事,而是抓住這一錯誤進(jìn)行巧妙設(shè)疑:“在這里究竟讀‘bèn’還是讀‘bēn’呢?”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。學(xué)生通過查字典,知道了兩種讀音之間意思既有相似之處,也有細(xì)微差別:“奔(bēn)”表示急走、跑,沒有目的;而“奔(bèn)”是指直接向目的地跑去,具有很強的目的性,是為了達(dá)到某種目的在盡力去做。通過與文本的心靈對話,讓學(xué)生明白“奔”字在此處讀“bèn”更好,更能體現(xiàn)爸爸想見媽媽的迫切心情,更能表達(dá)爸爸對媽媽的那份真愛。
上述片段中,雖然學(xué)生的錯誤很小,但我沒有輕易放過,而是緊扣錯誤,適時跟進(jìn),巧妙設(shè)疑,引導(dǎo)探究。學(xué)生的思維被激活了,談出了自己的體會。個性化的生成將學(xué)生頭腦中的迷霧撥開,學(xué)生對文本的理解逐步走向深入。
二、 呈現(xiàn)“錯誤”,剖析原因,盤活生成資源
教學(xué)《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》一課,在引導(dǎo)學(xué)生理解課題時,由于“發(fā)憤”和“發(fā)奮”意思相近,不少學(xué)生認(rèn)為“發(fā)憤”就是“發(fā)奮”。我抓住學(xué)生這一“模糊”想法,引導(dǎo)他們剖析作者為什么用“發(fā)憤”而不用“發(fā)奮”?學(xué)生通過閱讀相關(guān)的資料,了解到“發(fā)憤”與“發(fā)奮”之間的細(xì)微差別,談出了自己個性化的理解。
生1:我認(rèn)為“發(fā)憤”中有“悲憤”的意思。這“悲”主要來自于他志同道合的親人——父親的去世。他是忍受著失去父親這樣沉重的打擊,為實現(xiàn)父親臨終時的囑托和自己的理想寫作《史記》的。
生2:我認(rèn)為“發(fā)憤”中的“憤”跟司馬遷遭受宮刑有關(guān)。他在《報任安書》中寫的一段話最讓我感動:“奴隸婢妾還能去自殺,何況我這種處于不得已境地的人呢!我之所以要克制忍耐、茍且偷生,囚禁在污穢的監(jiān)獄之中也在所不辭,是以心中還有未了之事為恨,以身死之后文章不能留傳后世為恥呀!”用“發(fā)憤”,更能體現(xiàn)司馬遷為了寫作,克服了常人難以想象的重重困難。
生3:課文中說,“他盡力克制自己,把個人的恥辱、痛苦全都埋在心底,重又?jǐn)傞_光潔平滑的竹簡,在上面寫下一行行工整的隸字。”我想,司馬遷所受的恥辱和痛苦,難道說“埋”就能“埋”了嗎?其實這些恥辱和痛苦會經(jīng)常跳出來折磨他。應(yīng)該說司馬遷在竹簡上每寫一個字他的心都是痛的,眼眶里是飽含著淚水的。他寫《史記》需要有多么大的毅力呀!用“發(fā)憤”,更能體現(xiàn)他矢志不渝的精神。
生4:從剛才的發(fā)言中,我真切地感受到這個“憤”字用得是多么的貼切與傳神。盡管痛苦和恥辱時刻像刀割一樣折磨著司馬遷,但他還是選擇這樣一種比死更難堪的“生”。因為父親的囑托沒有完成,自己一生的抱負(fù)沒有完成,他必須“生”,必須在恥辱中“生”。這就是司馬遷寫史書的“發(fā)憤”之“憤”,這可能就是作者為什么要用“發(fā)憤”而不用“發(fā)奮”的原因。
上述教學(xué)片段中,筆者如果直接將正確的解釋硬塞給他們,他們只能被動地接受,不一定能真正體會到其豐富的內(nèi)涵。通過靈活跟進(jìn),導(dǎo)而弗牽,使學(xué)生在剖析原因的過程中,逐步走進(jìn)文本內(nèi)核,走進(jìn)作者的心靈,真切地感受到司馬遷矢志不渝的精神,從而深化了主題。
三、 分辨“錯誤”,探尋異同,盤活生成資源
一位教師教學(xué)《林海》一課,學(xué)生在讀課文時,把“‘大興安嶺’這個‘嶺’字,可跟秦嶺的‘嶺’字大不一樣”這句中的“大不一樣”讀成了“不大一樣”。他沒有及時糾正,而是抓住這一細(xì)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對比,探尋異同,使課堂走向自然生成。
師:“大不一樣”和“不大一樣”意思相同嗎?
生:不相同。“大不一樣”是說差別很大。“不大一樣”是說差別不那么大。
師:那么大興安嶺和秦嶺差別到底大不大呢?請大家讀讀課文。
生:它們的差別很大。秦嶺是“云橫”,而大興安嶺則是那么“溫柔”。
師:一個險峻,一個溫柔,看來二者的確是——
生:(異口同聲)大不一樣。
上述片段中,面對學(xué)生的“誤讀”,教者沒有膚淺地一帶而過,而是引導(dǎo)學(xué)生通過對比,辨析異同,使他們不僅明確了大興安嶺和秦嶺各自的特點,還懂得了如何用最貼切的詞語來準(zhǔn)確地表情達(dá)意。
四、 將“錯”就錯,欲擒故縱,盤活生成資源
教學(xué)《詹天佑》一課,我要求學(xué)生用圖示法畫“從兩端同時向中間鑿進(jìn)”和“中部鑿井”兩種方法時,有些學(xué)生畫反了,即把居庸關(guān)畫成了用“中部鑿井法”,而把八達(dá)嶺畫成了用“從兩端同時向中間鑿進(jìn)”的方法。我相機抓住錯圖,將錯就錯,引導(dǎo)學(xué)生展開討論:“如果按這樣的圖紙去開鑿隧道行不行?為什么?”學(xué)生通過仔細(xì)研讀課文,知道了居庸關(guān)山勢高、巖層厚,而八達(dá)嶺隧道長1100多米,有居庸關(guān)隧道的三倍長。假如按這位學(xué)生畫的圖開鑿隧道,不僅會浪費時間,甚至無法開通,從而真切地感受到詹天佑是“杰出”的愛國工程師。
總之,學(xué)生在課堂中出現(xiàn)錯誤是在所難免的,如果教師能及時捕捉,并適時引導(dǎo)學(xué)生在疑問中探尋,在辨析中體會,充分展示思維過程,挖掘錯誤的“亮點”,就能盤活這一可貴資源,成就課堂的精彩。