語文課堂教學(xué)的人文解讀

語文教師應(yīng)用生命去經(jīng)營語文，提高學(xué)生語文素養(yǎng)、啟迪智慧、陶冶性靈，以大師為范、借經(jīng)典為媒，讓學(xué)生打破時(shí)空界限，與文學(xué)、思想大師進(jìn)行心靈的溝通、生命的對話，為學(xué)生終生發(fā)展奠基基礎(chǔ)，使學(xué)生也能享受語文的快樂，獲得智慧的碩果。即在關(guān)注語文的工具性特點(diǎn)的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注語文的人文解讀。

我們以為，語文教學(xué)離不開“工具性”，但不能停留于工具性，必須升華到“人文性”，讓學(xué)生學(xué)會思維，形成思想，讓學(xué)生體會并內(nèi)化情感，全面激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的激情。這需要語文教師在語文教學(xué)過程中全面重視語文教學(xué)的人文解讀!

(一)語文教學(xué)的人文解讀要求語文教師先深入體驗(yàn)文本情感，達(dá)到“入境動情”。在生活中，我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，對自己不關(guān)心的事物我們就缺少感覺。拿到語文教學(xué)中來，道理也類似。課前如果沒有充分讀書，自己首先就缺少對文本的深刻體驗(yàn)，也談不上就某點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)，與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。在這種狀態(tài)下走入課堂，即使我們對學(xué)生說一百遍“你要深入地讀，深刻地體會”也不可能引發(fā)學(xué)生去感受文本。牢記一點(diǎn)，我們在備課時(shí)，自己首先要被文本中的情感打動，如托爾斯泰所說，把自己體驗(yàn)到的情感傳達(dá)給別人，而使別人也為這感情所感染，也體驗(yàn)到這些感情。我們讀進(jìn)去，而且是用心靈來讀書，先讓自己的感覺豐富起來，能情不自禁地為作品中的主人公愛而愛，恨而恨，憂而憂。如果我們對他們的感受毫不在乎，麻木不仁，我們的課堂必定是蜻蜓點(diǎn)水，感情蒼白。教師對文本理解得越透徹，感受越深，那么，我們帶給孩子們的感染也就越深。教師要把蘊(yùn)含在教材中的思想情感成功地傳達(dá)給學(xué)生，感染學(xué)生，首先要將其轉(zhuǎn)化為自己的真情感悟。要使學(xué)生動情，教師必須先動情;要使學(xué)生獲得美感，教師必須先有美感。這就需要教師在鉆研教材時(shí)通理明情，“入境動情”，真心地體味教材中的真情實(shí)感和美的內(nèi)涵。只有這樣，教學(xué)時(shí)才能做到讀則如出我口，講則如出我心，才能撥動學(xué)生心弦，調(diào)動學(xué)生情思，開發(fā)學(xué)生智力。

(二)語文教學(xué)的人文解讀要求語文教師要善于將文本中的情感傳遞給學(xué)生，做到“真情演繹”。馬科聯(lián)卡曾多次談到教師的表情和情感的問題。他指出:“凡是不善于模仿，不能運(yùn)用必要的面部表情和語言，或者不能夠控制自己的情緒的教師，都不會成為良好的教師。”“只有在學(xué)會用十五種至二十種聲調(diào)來說‘到這里來’的時(shí)候，只有學(xué)會在臉色、姿態(tài)和聲音的運(yùn)用上能作出二十種風(fēng)格韻調(diào)的時(shí)候，我就變成一個真正有技巧的人了。”我們有不少老師在實(shí)際教學(xué)中有時(shí)會感到如此行為太有壓力，擔(dān)心同事笑話，說夸張啊，或者是煽情啊，其實(shí)沒有必要擔(dān)心。我們的課堂是屬于學(xué)生的，我們在教書也在育人情感。只要是適合學(xué)生的，是自然恰當(dāng)?shù)模覀兺耆梢酝度氲卣f，投入地讀，盡情地表現(xiàn)，不必理會周圍聽課老師會怎么想。那豐富而深情的表達(dá)不僅能傳情達(dá)意，感染學(xué)生，還能幫助理解、引發(fā)興趣，從注意的角度講，還會由于變化的刺激提高學(xué)生注意的集中性和穩(wěn)定性，減少上課的疲勞。

(三)語文教學(xué)的人文解讀要求語文教師注重教學(xué)過程中的德育滲透。語文讓我們熱愛生命、尊重生命，語文讓我們熱愛自然、敬畏自然，語文讓我們珍視親情和友情，語文讓我們熱愛一切健康而美麗的事物。語言學(xué)家認(rèn)為，母語學(xué)習(xí)決定人一生的精神格局。漢語是我們國家五千年傳統(tǒng)文化和民族精神的最直接、最重要的載體，是中華文化的組成部分。作為語文教師，我們肩負(fù)著神圣的職責(zé)，教學(xué)中應(yīng)努力創(chuàng)造適宜的語文學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生感受到語文的詩情與美麗，引導(dǎo)學(xué)生摒棄丑陋低俗，去與高尚的心靈對話，走向心靈的完美之路。語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，引導(dǎo)學(xué)生讀書，讀古代文化典籍，讀文質(zhì)兼美的文章，讀古今中外的名著，豐富他們的精神世界，引導(dǎo)他們認(rèn)識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化精華，使其心靈受到美好情操的浸潤。重視對學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，通過多種方式嘗試著引導(dǎo)學(xué)生從社會生活中積累素材，培養(yǎng)自己思維的形象性、思辨性、敏捷性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性。讓他們學(xué)會觀察，學(xué)會思辨，學(xué)會用全面的、聯(lián)系的、辯證的眼光去看世界，去分析問題，去判斷社會生活中的人和事，讓他們學(xué)會發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，關(guān)注時(shí)代變化，關(guān)注社會進(jìn)步，關(guān)注自身的成長與提高。在語文的世界中，學(xué)生不僅感受到豐富的詞匯、真摯細(xì)膩的情感，還有深刻的思維、犀利的語言和智慧的魅力。創(chuàng)設(shè)詩情走人語文的世界，教師的生活才會具有詩意的棲居，學(xué)生學(xué)習(xí)才會具有生命的快樂。

唐馮平，教師，現(xiàn)居浙江蒼南。