作文創新從課堂思維訓練開始

文學是語言的藝術，沒有語言，就沒有文學。語言是文學的基礎，當然也是學生作文的基礎。沒有豐富文學語言的積累，學生將常常處于“有口難開”的“失語”狀態。有所感覺、感觸、感悟但表達不出、表達不清，更妄論表達精彩。作文的語言并不是普通的日常口語，它講求文字性、審美性，因此需要學生的注意積累和努力創造，我們總是鼓勵學生背誦積累好詞佳句、名言名段，以豐富自己的“作文語言”，充實“語言的彈藥庫”。這當然是很必要的，但作文不是靠“背”出來的。

作文不僅是一種語言的訓練，更是思維的訓練。馬克思說:“語言是思維的直接現實。”不管是從“呀呀學語”到“慷慨陳詞”的口語表達，還是從“擠牙膏作文”到“日成萬言書”的文字修列，靠的不僅是“語言工具”，更要依賴思維靈活、高效的運作。生活是寫作的源泉，但并不是每個人擁有生活就導致每個人都是作文高手，正說明思維對寫作水平高下的決定性影響。

在初中作文教學中，面對已經具有一定思考能力的學生，僅僅強調積累“作文語言”，而不能突出“思維訓練”，學生自己的思維個性得不到表達、培養，學生寶貴的獨到發現、個性表達被一系列沒有經過他們自己生活體驗的“表達規范”、“表達習慣”淹沒，從而導致“人云亦云”。由于過分強調積累語言、積累材料、積累寫法，導致作文程式化、概念化、扁平化，出現100篇《我的媽媽》，其中80篇以上的內容類同的現象，也就不足為奇。

語文是全部初中學科中最不講求標準答案、最允許差異存在和個性突現、最富獨立創造空間的學科，而寫作也是學生表達真實自我的難得窗口。作文雷同的現象正是語文學科在標準化時代中“理科化”趨向的一個表征。作文的價值在于個性，莎士比亞的價值正在于其作品與以往戲劇作品的不同，而不是在于其相同之處。因此，要讓學生真正在作文中大膽展現自我，認識自我。

語言是思維的工具，但當“作文語言”的積累數量超出學生思維所能駕御、操控的范圍時，這種積累反而成為自由、靈活思維的拖累和負擔，成為壓制個性思維發展的重物和“條條框框”。

所以，初中作文教學，不僅要注重學生種種“作文手段”的積累和運用，更要突出“開發思維”的工作，這是帶有根本性的問題，并將影響學生的一生。對此，我們初中語文教師應有清醒的認識和準確的把握。我們應該居于“導游”的角色，引領一群眼中還沒有太多程式、對外界充滿發現和渴望的旅行者走進大山，讓他們自己放出眼光，去發現美景。

在日常教學中，常常發現很多學生對“材料”已經形成刻板認知并總是機械運用，把這些材料視作是某個主題的附屬品，寫到這個主題就總是采用這些材料，次次如此，人人如此，千篇一律，萬人一調。對此，我常用逆向思維來引導學生破除對這些材料的“主題迷信”。比如對孟子名言的理解，“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，學生總是將它拿來作為“苦難能磨練一個人的意志，從而使一個人變得堅強和偉大”這類主題的材料。我詰問:這“苦”、“勞”、“餓”、“空”、“亂”真是由天降的嗎?魯迅先生告誡我們，這是國人的“精神麻醉藥”，你們怎么想?!引導他們積極思考，并告誡他們材料很多都有兩面性，我們不能總是習慣地認識事物的此一面，而忽視其彼一面，以此來努力培養他們思維的多樣性、復雜性、深刻性。

又如，落花往往是凄凄慘慘的形象，如“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，但龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的詩句，歌頌落花，立意新穎。老虎有勇猛的一面，所謂“虎虎有生氣”，也有兇惡的一面，所謂“苛政猛于虎”。蠶有其無私的一面，所謂“春蠶到死絲方盡”，也有其自我束縛的一面，所謂“作繭自縛”。三國曹植曾寫過一首著名的《七步詩》:“煮豆燃豆萁，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”顯然曹植以豆自比，以豆萁比兄長曹丕，同情自我，指責豆萁。郭沫若反其意而行之，逆向思維，站在豆萁的立場上，肯定豆萁的崇高犧牲精神，寫了一首《反七步詩》:“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田中肥。本為同根生，緣何甘自毀?”這種案例，讓學生真切領會到思維的不竭力量和創造的無限可能，讓他們渴望也擁有那根“點石成金”的手指。

當然，這種思維訓練對語文教師本人的思維素質、思考能力提出了更高的要求，但的確是我們應該努力的方向啊!

王偉娟，高彩娟，教師，現居浙江紹興。