眾所周知,詩歌的創作十分講究含蓄、凝練。詩人的抒情往往不是直接流露感情,而是言在此而意在彼,寫景則借景抒情,詠物則托物言志。這里的所寫之“景”、所詠之“物”,即為客觀之“象”;這里的所抒之“情”,所言之“志”,即為主觀之“意”;這種“象”與“意”的完美結合,就是“意象”。它既是現實生活的寫照,又是詩人審美創造的結晶和情感意念的載體。詩人的聰明之處往往就在于他能創造出一個或一群新奇的“意象”,來含蓄地抒發自己的情感。同樣,讀者只有在領悟意象內蘊的過程中,才能把握詩歌的內容,領會詩歌的主旨,進入詩歌的意境,感知詩人的情感。
語言是構造意象的材料,意象是寄托情思的載體。所以說,意象既是詩人表現情感的方式,更是詩歌內容重要的組成部分,是詩歌形式和內容的完美結合。因此,詩歌蘊藏的詩人的情感和情緒,當然只能從意象中解讀。
我們從古詩文中所見到的典型意象,都是經過民族文化心理的積淀,在繼承相同的歷史和文化傳統,及共同的文化心理、生活方式、語言習慣以及性格特點的基礎上,形成的獨特的審美文化心理意象。在詩人的眼里,自然界中的一草一木,花鳥魚蟲,風霜雨露都浸透著人的情感,都能反映人的精神世界,而且這些事物在漫長的歷史進程中給中國文化賦予了某種特定內涵。例如,在中國古典詩歌里,“松柏”自《論語·子罕》中說:“歲寒,然后知松柏后凋也?!焙笫涝姼璩S孟笳鞴轮蹦秃钠犯?,如劉禹錫:“后來富貴已凋落,歲寒松柏猶依然?!?。“南浦”自從屈原在《九歌﹒河伯》里說“子交手兮東行,送美人兮南浦”之后,便成了中國古代詩人送別時常用的詞。
這些本來毫無感情色彩的自然景物,由于詩人賦予它們極其豐富的內容,融入了詩人對生活、對人生的獨特體驗,通過它們傳達出一種可意會而不可言傳感受,這種感受不再是單純的自然景物,而是極具內涵的詩歌意象。
在以象寓意的純意象詩歌中,意象是給情思一個載體,其作用在于托物言志,借景抒情;在直抒胸臆的點綴性意象詩中,意象是作為情思的裝飾和詩美的印證。它是分析詩的情思、語言的關鍵。現就此談談古代詩歌中意象的作用。
第一、寓情于物,使作品賞心悅目
意象的作用之一,就是將抽象的主觀情思寄托于具體的客觀物象,使之成為可感可觸的藝術形象,使情思得到鮮明生動的表達。如果詩意對于人生是一種精神的維生素,那么詩人提供給讀者的不是純粹的維生素制劑,而是富含維生素的蘋果、香蕉、橘子之類的水果,因為后者色香味形皆佳,口感好,可以使閱讀詩歌成為一個愉快的享受。
溫庭筠的“雞聲茅店月,人跡板橋霜”就是通過六個意象的疊加來透露詩的背后的情思,還有劉禹錫的《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!痹娙巳绻皇菍⒁磺磺樗继N涵在野草叢生、夕陽殘照,尤其是燕子歸巢不見故人故居這一意象組合中,而是直抒胸臆,說“謝安王導今何在,富貴榮華難久長”,我們也許就讀不到這篇膾炙人口的佳作了。
第二、物象組合,使情思獨特奇異
意象的作用之二,是借助各自的獨創性的意象,使相同的或相似的情思得到獨特的表現。如果詩人要把同一種維生素提供給讀者,他會把富含這一維生素的一類水果以不同的組合方式奉獻在讀者的面前,就像一千個家庭就會有一千種愛情故事一樣,沒有雷同之感。
譬如愛情詩,古今中外的所有愛情詩都是同一個主題,也就是“我愛你”、“真的好想你”、“如果你要嫁人,不要嫁給別人,一定要嫁給我”,為什么愛情詩永遠寫不完呢?因為蘊涵強大生命力的詩歌能以不同的姿態和面貌來表達人類的復雜情感。這當然要借助意象來完成這一使命。因為意象選取材料不同,使得不同的愛情詩呈現出不同的藝術氣質、藝術魅力。唐朝皇甫松《采蓮子》:“船動湖光滟滟秋,貪看年少信船游。無端隔水拋蓮子,遙被人知半日羞?!辈缮彽纳倥盒拿葎樱活欂澘茨晟俚囊庵腥耍篷R由韁,任船漂流,還忍不住主動拋蓮子示愛,當這一場景被詩筆速寫下來,一首獨特的愛情詩就產生了。正因為意象選擇與組合的無限豐富性,使愛情詩這幾千年唱濫了的題材,仍然可以不斷地別出心裁。
第三、委婉含蓄,言有盡而意無窮
意象的作用之三是,使難抒之情、難言之理,由意象代抒代言,產生邏輯語言所無法達成的“言有盡而意無窮”的藝術效果,給讀者提供廣闊的想象空間和無窮的回味余地。由于篇幅有限,這里不再舉例贅述。
劉一,教師,現居甘肅通渭。