如何引發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的寫作情感

“教師命題——教師指導(dǎo)——學(xué)生作文——教師批改——教師講評(píng)”這一以教師為主體的傳統(tǒng)作文教學(xué)模式，流程長(zhǎng)，主客倒，反饋少，忽視對(duì)學(xué)生寫作情感的引發(fā)和培養(yǎng);學(xué)生作文都是“奉命而作”，因而形成“千人一面，萬(wàn)人一腔”的灰色作文。古人云，“情者文之經(jīng)”，“為情而造文”。前蘇聯(lián)教育家贊科夫說(shuō)過(guò):“作文教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情緒，觸動(dòng)學(xué)生的精神需要，就能發(fā)揮高度有效的作用。”著名作家巴金也講過(guò):“必須有話要說(shuō)，有情感要吐露，才能順利下筆。”可見(jiàn)，情感是學(xué)生作文的原動(dòng)力。只有引發(fā)學(xué)生寫作的情感，學(xué)生才會(huì)寫出生動(dòng)感人的文章來(lái)。那么如何在當(dāng)前的作文教學(xué)中引發(fā)學(xué)生的寫作情感呢?

一.引導(dǎo)學(xué)生用心去體察生活，在生活中孕育寫作情感。

陶行知先生說(shuō):“作文是生活的一部分，它離不開(kāi)生活。”美國(guó)教育家克勒斯涅克也說(shuō):“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”作文不能是無(wú)本之木、無(wú)源之水，而生活正是一切創(chuàng)作的根本和源泉。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)生活，觀察生活，體驗(yàn)和感悟生活，直接與生活對(duì)話，從而積極地孕育寫作情感。

1.讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，在觀察中孕育寫作情感。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“觀察”一詞的解釋為:“仔細(xì)察看(事物或現(xiàn)象)。”觀察，能夠因“仔細(xì)察看”而幫助我們更好地了解某一件事物或現(xiàn)象，因而也就能更好地幫助我們?nèi)ッ枥L一樣事物或現(xiàn)象。所以，教師要教會(huì)學(xué)生有目的、有意識(shí)地觀察生活，教會(huì)學(xué)生細(xì)致、全面、認(rèn)真地觀察生活，做生活的有心人。并且讓學(xué)生明白，家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活、自然景物、四時(shí)變化，大至宏觀宇宙，小至微觀粒子都可以納入觀察的范圍，做到“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”。這樣，學(xué)生就不會(huì)覺(jué)得沒(méi)有東西寫了，也不會(huì)不樂(lè)意寫了。

2.讓學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)生活，在體驗(yàn)中孕育寫作情感。情感從生活中來(lái)，自然和社會(huì)都是學(xué)生醞釀寫作情感的沃土。我引導(dǎo)學(xué)生多面向社會(huì)，多關(guān)注生活，走出封閉的課堂，深入日常的生活，用正確的眼光去審視生活、體驗(yàn)生活。例如，要求學(xué)生完成一篇反映勞動(dòng)人民生活的作文，我就利用勞動(dòng)課安排學(xué)生在炎炎烈日下進(jìn)行勞動(dòng)，使學(xué)生真正感受到“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的艱辛。在這種艱苦的情景中誘發(fā)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛(ài)，對(duì)來(lái)之不易的果實(shí)的珍惜。沒(méi)有生活經(jīng)歷就沒(méi)有寫作，要想學(xué)生寫出具有真情實(shí)感的文章就應(yīng)讓學(xué)生體驗(yàn)生活，在體驗(yàn)中孕育寫作情感。

3.讓學(xué)生學(xué)會(huì)感悟生活，在感悟中孕育寫作情感。作文來(lái)源于生活卻高于生活，因?yàn)椴⒎怯辛松畹姆e累就能寫出好文章。學(xué)生生活相對(duì)而言比較單調(diào)和狹窄，但在他們單調(diào)的生活里一樣能產(chǎn)生喜怒哀樂(lè)，狹小的天地中同樣能發(fā)現(xiàn)善惡美丑，這些都可以成為他們作文里鮮亮的材料，也都能夠促使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作情感。可遺憾的是，較多學(xué)生對(duì)周圍的一切熟視無(wú)睹，反映冷淡，不是視而不見(jiàn)，就是見(jiàn)而不思，對(duì)生活中的真善美缺少發(fā)現(xiàn)的眼光。究其主要原因就是缺少對(duì)生活的感悟。沒(méi)有感悟的生活是蒼白的，同樣，沒(méi)有感悟的文章也是無(wú)味的。世事洞察皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章，只要立足于周圍熟悉的生活，融入自己獨(dú)特的內(nèi)心感受才可能與眾不同，也才

可能吸引讀者，所以強(qiáng)調(diào)學(xué)生在觀察生活、體驗(yàn)生活的同時(shí)更要注重感悟生活。

二.創(chuàng)設(shè)情景作文課，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生寫作情感。

寫作要有情感沖動(dòng)，才能激起靈感的火花。在貼近學(xué)生生活的基礎(chǔ)上，我千方百計(jì)地通過(guò)自己的誘導(dǎo)和情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生產(chǎn)生寫作的興奮和激情，從而使學(xué)生的感情沖動(dòng)起來(lái)，甚至于達(dá)到“不吐不快”、欲罷不能的境地。正如劉勰在《文心雕龍》中所說(shuō):“情以物遷”，“辭以情發(fā)”，“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)”。

1.利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生寫作情感。多媒體教學(xué)利用圖音文交互的特點(diǎn)，不但可以擴(kuò)大課堂的信息容量，而且可以多角度、多方位、多層次地展示事物，幫助學(xué)生在特定氛圍中盡快獲得真切的情感體驗(yàn)。例如，5·12四川大地震發(fā)生后，我根據(jù)地震情況制作了PPT課件。在作文課堂上，首先播放汶川地震時(shí)人們抗震救災(zāi)的紀(jì)錄片，讓學(xué)生在關(guān)注受難同胞的不幸遭遇中，深切感受到黨和政府領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民萬(wàn)眾一心，眾志成城，抗震救災(zāi)的壯志豪情;然后以《汶川地震之我見(jiàn)》為命題作文。這樣，學(xué)生完全進(jìn)入情感狀態(tài)，自然水到渠成地寫出一篇篇美文佳作。再如指導(dǎo)寫“思念”的作文，首先播放電視散文《天凈沙·秋思》和配樂(lè)詩(shī)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，讓學(xué)生設(shè)想游子思鄉(xiāng)之情;接著讓學(xué)生深情歌唱《故鄉(xiāng)的云》、《夢(mèng)駝鈴》等歌曲，讓學(xué)生的心頭涌起思念之情;最后讓學(xué)生在深切的感受中以“思念”為話題展開(kāi)討論。思念故鄉(xiāng)、思念親人、思念朋友……一篇篇文章感情真摯，甚至有的讀起來(lái)催人淚下。

2.引發(fā)學(xué)生的情景想象，激發(fā)學(xué)生的寫作情感。例如，“敲門聲”是一種很普通的聲響，但不同的人、不同的事、不同的心情，門聲可能不同。同一種“敲門聲”，個(gè)性不同的學(xué)生所激發(fā)想象出來(lái)的意境也可能有較大的差異。因此，在作文教學(xué)中，我精心啟發(fā)學(xué)生:在什么時(shí)間、什么背景、什么人，發(fā)生了什么事，結(jié)果怎樣，有何感想?這樣，不同的學(xué)生就有不同的感受，不同的感受就寫出不同的作文。再如寫“流水聲”，我啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想“飛流直下三千尺”的恢弘氣勢(shì);也讓學(xué)生置身于“明月松間照，清泉石上流”的恬靜安逸的意境中，從而激起學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)美好生活的憧憬，并寄托保護(hù)環(huán)境、建設(shè)美好家園的強(qiáng)烈愿望。

3.開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的寫作情感。中學(xué)生天天生活在學(xué)校中，生活單調(diào)，他們很少有機(jī)會(huì)參加社會(huì)活動(dòng)。教室、食堂、寢室三點(diǎn)一線即是他們生活的全部?jī)?nèi)容，他們很少去接觸自然，體驗(yàn)社會(huì)生活。因此，我有意識(shí)地組織學(xué)生參加一些貼近自然，貼近社會(huì)，貼近生活的活動(dòng)，如參觀名勝古跡、田園風(fēng)光;到訪市場(chǎng)商廈、舊城新村;進(jìn)行歌詠比賽、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)等，讓學(xué)生在繽紛的大千世界中觀察生活，更多地吸收感性信息，豐富寫作素材。因?yàn)閷W(xué)生是活動(dòng)的參與者，將“活動(dòng)”與“寫作”結(jié)合起來(lái)，文章自然會(huì)“言之有物，言之有情”。

這樣，多方面創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生的感性信息積累到一定程度，便會(huì)水到渠成，“文思泉涌”，獲得寫作的主動(dòng)權(quán)，獲得語(yǔ)言思維和作文智能的發(fā)展。

三.培養(yǎng)學(xué)生勤寫深思，在寫作中升華情感。

有了真情實(shí)感，學(xué)生還應(yīng)該勤寫深思，在寫作中升華自己的情感。作文僅靠淺嘗輒止得來(lái)的情感體驗(yàn)，不可能感動(dòng)作者，更不可能感動(dòng)讀者。反過(guò)來(lái)說(shuō)，要深層的思考，要深刻的認(rèn)識(shí)，要升華情感，寫作是解決問(wèn)題的最佳途徑。通過(guò)寫作，可以促使學(xué)生深思再深思，認(rèn)識(shí)再認(rèn)識(shí)，感知再感知，將感性的認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，將淺層次低層次的情感上升為深層次高層次的情感。

1.重視摘錄小故事，豐富學(xué)生的寫作情感。中華民族有悠久的文明、燦爛的文化、秀麗的江山，這些無(wú)不撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使他們產(chǎn)生多方面、多層次的情感體驗(yàn)。文化的沉淀，是幾千年來(lái)中華文明歷史長(zhǎng)河里流淌至今依舊熠熠發(fā)光的金子，是一個(gè)民族情感的長(zhǎng)廊。如明月、霜露、白發(fā)、杜鵑等融合的鄉(xiāng)愁，如陽(yáng)光、春天、鶯啼、燕語(yǔ)等組成的希望，如梅、蘭、菊、竹等體現(xiàn)的氣節(jié)……這些美妙的意境對(duì)于學(xué)生積累情感作用很大。除此之外，還有那些歷史人物為我們提供了教材，那一個(gè)個(gè)鮮活的文人志士:如婉約中透出英氣的李清照、意氣豪邁又濃郁冷峭的陸游、身經(jīng)亂世仍關(guān)心天下寒士的杜甫……這些歷史名人不僅可以增加學(xué)生的人文素養(yǎng)，而且可以豐富學(xué)生的情感，這些內(nèi)容都可以成為學(xué)生很好的寫作素材。

2.重視日記寫真，打磨學(xué)生的情感積淀。日記可以表達(dá)學(xué)生的心聲，抒發(fā)情感，培養(yǎng)觀察力，積累素材，提高寫作能力等。日記是學(xué)生生活的重要組成部分，是學(xué)生的忠實(shí)朋友，記錄著他們的成長(zhǎng)軌跡，書寫他們的輝煌人生，宣泄他們的憂愁煩惱，幫助他們提高寫作水平，砥礪他們?cè)谌松牡缆飞喜粩嘞蚯啊Ｌ招兄壬J(rèn)為日記“是學(xué)做文章的一個(gè)最好方法”。因?yàn)槿沼浭且惶煨撵`的寫真，也是每天生活的寫實(shí)，把這些寫出來(lái)，“便自然產(chǎn)生出活的文章”，“每天的生活不同，就能夠使每天的文字不同。要有活的日記，就要有活的文字記載。進(jìn)步一定比以前死的‘作文’當(dāng)然好得多”。魏書生老師在他的《談?wù)Z文教學(xué)》中也明確地表示:“寫日記，顯然是一種比寫作文更有效的提高寫作能力的形式。”

3.教會(huì)學(xué)生把筆觸向心靈深處，凈化自己的感情。俗話說(shuō)“文如其人”，作文的過(guò)程就是學(xué)生學(xué)會(huì)做人的一種歷練，是他們心智的反映，人格的體現(xiàn)，是他們內(nèi)心深藏著的情感的沖動(dòng)。因此我注重在作文中教會(huì)學(xué)生表述自己的真善美，鞭撻假惡丑;教會(huì)他們?cè)趯懽鬟^(guò)程中不斷審視自己，校正自己精神航向。只有讓學(xué)生寫出自己的真情實(shí)感，把筆觸向心底寫出能觸及自己靈魂的東西，才能感動(dòng)別人、凈化自己的感情。

綜上所述，作文的每一過(guò)程都滲透著學(xué)生的情感因素，學(xué)生有了積極的情感就有了寫作的推動(dòng)力，就能視作文為樂(lè)事，全力以赴之;學(xué)生有了豐富的情感，就能寫出具有強(qiáng)烈思想感情的文章，文章也就有了靈魂，有了生命。贊可夫說(shuō):“只有在學(xué)生情緒高漲，不斷要求向上，想把自己獨(dú)有的想法表達(dá)出來(lái)的氣氛下，才能產(chǎn)生出豐富多彩的思想、情感和詞語(yǔ)。”所以，教師只有注重學(xué)生寫作情感的培養(yǎng)，才能使學(xué)生的作文充滿真情，充滿活力。

黃永升，教師，現(xiàn)居廣東東莞。