王雄錚老人,是漳州五中退休教師,今年85歲,老人愛好旅游和攝影,近十年來,帶著寶貝相機(jī)走過了許多地方。2009年,王老四次遠(yuǎn)行探秘四川、貴州等少數(shù)民族地區(qū),行程數(shù)萬公里,用鏡頭記錄了他所見到的美麗風(fēng)情。
情迷香格里拉
在王老家中,茶幾上、沙發(fā)上,隨處可見一撂撂的報(bào)刊雜志,這其中,以旅游、攝影類的居多。《中國攝影報(bào)》、《中國國家地理》王老更是期期不落地看。
2004年,《中國國家地理》推出了關(guān)于川滇藏旅游的介紹專刊。《中國國家地理》把川、滇、藏三省交界的大三角區(qū)劃了個(gè)圈,提出了“大香格里拉”的概念。書中,那些如世外桃源般原始純凈的美景,深深吸引了王老,去大香格里拉看看,成為他心中的一個(gè)夢。
一般旅行團(tuán)受到團(tuán)體的限制與成本考慮,對行程的安排總是很緊湊,希望在最短的時(shí)間內(nèi)讓游客看最多的東西,參加者必須與團(tuán)體配合,所以沒有什么自由。王老是一個(gè)熱愛自由的人,他希望能夠找到一些志同道合的旅伴,一起去探索大香格里拉,而不是走馬觀花似的“到此一游”。
2008年,王老在寧德旅游時(shí)偶遇一四川籍旅游愛好者卓瑪。卓瑪是一位資深“背包客”有著非常豐富的自助游經(jīng)驗(yàn)。在聊天中,王老得知卓瑪正準(zhǔn)備去藏區(qū)旅游,便毫不猶豫地申請入伙。年輕的卓瑪竟然也同意帶上這個(gè)“忘年交”。
2009年2月底,王老從廈門飛成都與“驢友”會(huì)合,經(jīng)西昌去瀘沽湖、香格里拉、麗江、福貢,又沿怒江上溯到丙中洛等地,此次行程12天;4月,王老飛往貴陽,花半個(gè)月時(shí)間游玩了黔東南、黔西南幾個(gè)偏僻但風(fēng)光迷人的縣;6月,王老再次入川,游覽了稻城、亞丁等地;10月,王老取道蘭州,南下經(jīng)青海,到拉卜愣寺、爐霍、道孚、丹巴、康定,歷經(jīng)16天的長途跋涉后由成都飛回廈門。數(shù)次出游,王老把大香巴拉外圍玩了個(gè)遍。
“三江并流”的壯美、瀘沽湖的神秘靜謐、丙中洛的桃花島風(fēng)情、稻城亞丁的原始風(fēng)貌……沿途美景說也說不完。“壓根兒沒見最好的,也省得情思縈繞。原來不熟也好,就不會(huì)這般顛倒。”這是六世達(dá)賴倉央嘉措寫的情詩,也是王老沿途的心情寫照。大香格里拉美得驚心動(dòng)魄,美得讓王老魂?duì)繅艨M,一次又一次地出發(fā)……
“生活在香格里拉的人們,心靈是寧靜安詳?shù)模c世無爭。”在怒江邊上有個(gè)叫福貢的地方,王老認(rèn)識了一對年輕夫婦。丈夫的是怒族人,妻子的是獨(dú)龍族人。多年前,他們曾在上海某演藝團(tuán)體演唱原生態(tài)歌曲。但他們發(fā)現(xiàn)自己無法適應(yīng)都市的繁華浮躁,所以又回到了家鄉(xiāng)。夫婦倆開了一家小旅館,生養(yǎng)了三個(gè)孩子,生活寧靜富足。那幾天,夫婦倆帶著王老去維西僳傈族自治縣旅游,他們的熱情純樸給王老留下了深刻的印象。臨走時(shí),王老給他們拍了許多照片。
寫滿故事的旅程
對于“背包客”來說,值得炫耀的不僅是普通旅行團(tuán)不曾走過的線路,還有沿途發(fā)生的故事。很難想像為了乘坐越野車,一天翻越6座高達(dá)4000多米的山峰,是怎樣的顛簸、勞累;也很難體會(huì)在嚴(yán)寒的雪山上忍受腹瀉的折磨,是怎樣的難堪和疲憊。何況,他還是一個(gè)年逾八旬的老人。
在黔西南,王老丟失了錢包、手機(jī)、幾張重要證件。不幸的是,在馬嶺河峽谷,沒有手機(jī)的王老又迷了路。當(dāng)時(shí),王只老顧著拍照與同伴走失,因?yàn)榫皡^(qū)太偏僻,鮮有游客,王老在峽谷里轉(zhuǎn)了近十個(gè)小時(shí),才找到出口,最后借用景區(qū)保安的手機(jī),才與同伴取得了聯(lián)系。那天,除了早晨吃了一碗稀飯外,王老滴水末進(jìn)。這對于有糖尿病的他來說,實(shí)在是一件危險(xiǎn)的事。但不管如何,王老還是熱愛這樣的行走。“馬嶺河峽谷兩旁懸掛著數(shù)百條形態(tài)各異的瀑布,風(fēng)景奇絕,盡管當(dāng)時(shí)迷了路,心里著急,但我還是快門按不停。”
幾次的旅游,也讓王老對這片桃源凈土的保護(hù)有了一些憂思。“中甸因?yàn)檫^度開發(fā),如今已失去了原有的風(fēng)貌。還有一些著名景區(qū)被游客帶來的大量垃圾給污染了。實(shí)在非常可惜。”王老一路在追尋的就是那些保存有原始風(fēng)貌的地方,在他的印像中,稻城亞丁就保護(hù)得非常好。“進(jìn)入景區(qū)是沒有汽車的,唯一的交通工具就是馬匹。景區(qū)內(nèi)沒有垃極箱,管理人員會(huì)給你發(fā)一個(gè)袋子讓你裝垃圾,出景區(qū)后你得要自行把垃圾帶走。”在亞丁,牧草、森林與酥油茶、青稞酒一樣,是人們生存的必需,因此那里的人們視動(dòng)植物為手足,人與自然千百年來和諧相處。在這里自覺形成的環(huán)境意識不斷隨著傳統(tǒng)文化延續(xù),世代秉承。
行攝天涯快意人生
王老喜歡喝酒,每到一處,都要購買當(dāng)?shù)氐木啤.a(chǎn)地不一的青稞酒、藥酒擺滿了家中的櫥柜。高血壓、糖尿病、痛風(fēng)等老年病,王老也都有,但他并不怎么在意。想吃什么就吃什么,想去哪兒玩就去哪兒玩。
“在麗江白水臺(tái),我碰到一位白發(fā)蒼蒼的納西族老先生,他跟我‘炫耀’說他已經(jīng)75歲了,我告訴他,我已經(jīng)85歲啦,把他嚇了一跳。”說著,王老哈哈大笑起來。對于年歲和身體狀況,他有一種高于常人的自信。說來也怪,數(shù)次進(jìn)入海拔4000米以上的地區(qū),他竟然沒有發(fā)生高原反應(yīng)。
這是王雄錚老人第二次成為記者筆下的新聞人物。2006年,他曾以民間故事家的身份接受采訪;2009年,他又耄耋之年數(shù)次進(jìn)入川藏而引起媒體關(guān)注。
這些年,記者與王老一直保持著聯(lián)系,盡管對他的故事已經(jīng)非常熟悉,但每每與他交談,還是有新鮮的發(fā)現(xiàn)。這種持久的吸引力,不僅僅是因?yàn)樗兄詈竦奈幕滋N(yùn),還因?yàn)樗诓粩嗟馗伦约骸刻扉喿x,各地旅行,與志同道合的朋友交談,對生活永遠(yuǎn)保持熱情。
當(dāng)一個(gè)人在鶴發(fā)雞皮時(shí),仍能活得這樣精彩,那么老去,實(shí)在是一件自然而優(yōu)雅的事。
2010年,王老打算繼續(xù)深入藏區(qū),然后再去新疆和內(nèi)蒙古走走。 “國內(nèi)大部分地區(qū)我都走過了,今年的大方向是往西北走。”王老還有一個(gè)心愿,那就是把自己多年的攝影力作集結(jié)成冊,出一本書。
85歲的王老正在實(shí)踐著當(dāng)前年輕一族最新潮的活法,他應(yīng)該算得上是漳州最高齡的“背包客”。在他的眸光中,依舊閃爍著對生活的愛。
注:“背包客”是指背著背包做長途自助旅行的人。他們自己計(jì)劃行程路線,自己解決沿途的交通、食宿問題,他們對于旅行的規(guī)劃、景點(diǎn)的獨(dú)到之處常有自成一派的見解。網(wǎng)絡(luò)上又稱結(jié)伴出行的“背包客”為“驢友”。