所向無前——藍氏三杰傳

小說連載(六)

事情總算平息下去了，姚啟圣心里卻頗有感慨，更覺藍理大度。

一日時近中午，忽傳鄭經集中兵力一早從海澄海面攻來，來勢甚是兇猛。姚啟圣一掐算，大叫不好:“海澄駐兵不多，現鄭軍大兵來攻，恐施、藍二人一時難以防備，速傳令，盡起漳州官兵趕往海澄接應。”

說話間，又有人來報，海澄已被鄭軍攻陷，施瑯、藍理正率本部兵馬馳援。途中，姚啟圣又接報，鄭軍見施瑯、藍理率兵救援，帶上戰利品，自行退卻。

姚啟圣只得搖搖頭，自言自語:“鄭軍近來頻頻襲擾我漳廈泉潮海防，可待我軍援軍一到，他們又主動撤出。他們這打的是海防騷擾戰，目的是要攪我軍心民心。直接出擊海面，又恐我海軍力量不濟，如之奈何!”

翌日清晨，姚啟圣用膳方畢，門外來報:“稟報制府大人，一位自稱本埠黃性震者求見。”

姚啟圣一聽，歡喜異常:“好，他來得正是時候。漳州向來人杰地靈，名士眾多，人們多稱其為‘海濱鄒魯’。”

黃性震，漳浦官塘人，素有大志，熟悉臺事。今番得悉姚啟圣正在為平臺之事思良策，并被其招撫政策感染，遂來拜見。

賓主落座，姚啟圣道:“先生深明大義，真不愧名宦之后也，今日還請先生賜告姚某平臺良策。”

黃性震也不再客氣，直入主題道:“夫定天下者，在德不在勢也。臺灣天險誠難為力，然今鄭克塽幼弱，將不一心，民生凋敝，其勢必亡。倘能不吝官爵、金帛，協式其黨，披其腹心，撫而懷之，其心乃離，其勢乃蹙，則孤島難持，澎臺可一戰下也。”然后，他向姚啟圣詳細陳述了配合軍事壓力，以攻心為上的“平臺十策”，亦稱“平海十策”。

姚啟圣聽罷，稱善道:“此乃漢高祖劉邦重臣陳平所以斃項籍之良策也，亦正合吾朝招撫策略!吾以此委先生，不知先生以為然否?”

姚啟圣真誠相邀，黃性震自然一口應承了。

姚啟圣大喜，任命黃性震為行營董理，負責招撫事宜，并以總督名義，以“平臺十策”為藍本，頒發招撫賞格十款，凡不同形式的投誠官兵與出面招撫人員，以其貢獻大小，一一給予不等的獎勵。

卻說施瑯知道姚啟圣重用黃性震，實施招撫政策，便問藍理:“藍將軍，黃性震是你漳浦同鄉，你認為他的招撫計謀如何?”

藍理說:“黃性震長末將十歲，雖未謀面，但久聞其胸有韜略，平臺十策定然不差，時機很好，只是還得需要我們予以配合，才能成功。”

施瑯問說:“此話怎講?”

藍理說:“鄭軍襲我海防，屢屢得逞，雖未占地，不過也算是打了勝戰，此時提出招撫，好是好，但難免會被認為是軟弱之舉。招撫之策，應在強兵壓境下方能起到奇效。雖說目下我軍海面作戰能力不如鄭軍，但為配合招撫之策，我軍可等待時機，出奇兵大挫其鋒芒，收復沿海各個要地，使其師喪地窄。軟硬兼施，其效可見。”

施瑯贊道:“藍將軍所言甚是。”

黃性震的招撫之策，有了施瑯、藍理軍事上的配合，效果越發明顯，投誠者絡繹不絕，有時日達數百人。

黃性震又建議姚啟圣在漳州設立修來館，專門招待來降海上文武兵將，并開展反間，或派間諜潛入澎湖、臺灣，動搖鄭方軍心民心。對鄭方間諜，他們不僅不追究，反而密飭諸營好好款待，收為己用。

過了些時日，藍理在海澄抓到一鄭軍密探，說要見黃性震。藍理報施瑯后，直接將密探送漳州修來館。黃性震親自審問，密探報說鄭軍賓客司傅為霖、續順公沈瑞有歸順之心。黃性震感覺事體重大，上報姚啟圣。

姚啟圣密送綾札，給傅為霖、沈瑞以重賞，命二人策動所部十一鎮兵力以謀內應。不意事敗，謀叛將士大都慘遭殺害。姚啟圣上疏朝廷，請求正常賞格之外，給反正將士量加撫恤，以感召更多的鄭軍官兵。

以“平臺十策”為核心的招撫活動進展順利，效果明顯。

短時間內，歸順的鄭方官兵百姓達十幾萬人，走散者不計其數，甚至連臺灣使臣也被招撫，暗中為姚啟圣傳遞消息。

康熙為此授予姚啟圣兵部尚書銜，以示嘉獎，并重賞黃性震。

大好形勢之下，姚啟圣不免對于招撫政策過于迷信。鄭軍整兵嚴守澎湖后，他更是強調用招撫與離間活動來瓦解鄭軍，等待時機，再行征剿。

這樣一來，主撫的姚啟圣與主戰的施瑯自然產生了較大分歧。

康熙二十一年(1682)初春，施瑯認為姚啟圣的招撫效果已經出來，軍事戰備也已充分，故主張該是寓撫于剿，應是把重點放在進剿的時候了。三月，他在奏疏中提出:“五月先取澎湖，扼其吭，拊其背，逼其巢穴，使其不戰自潰，內謀自應。不然，候至十月，乘小陽春時，發動大軍進剿，立時蕩平。”

姚啟圣也針鋒相對，上奏疏說:“施瑯將軍密疏五月進兵，僅出之于報國心急，滅賊心堅，冀血戰破賊而已。澎湖戰守之防業已具備，實在是無機可乘矣。果有可破可剿者也，則宜再以寓剿于撫之策續之。”

康熙傾向于寓撫于剿，接到施瑯、姚啟圣的奏疏，著令兵部商議進兵事宜。

五月一日，姚啟圣接到兵部關于酌行剿撫的密旨，便令與劉國軒交好的福州副將黃朝用寫信給劉國軒，并派員前往澎湖招撫。

鄭克塽、劉國軒遣黃學等人到福州談判。

黃學向姚啟圣提出:“請照琉球、高麗之例稱臣奉貢，舉朝廷正朔，受朝廷封爵，接詔者削發過海，在臺灣者求免削發登岸，何處通商請道府正員過海訂議。”

姚啟圣不敢擅自做主，將臺灣所請上奏給康熙。

康熙答復說:“臺灣皆閩人，不得與琉球、高麗比，如果悔罪，剃發歸誠，該督撫等遴選賢能官前往招撫。”并明示說，“臺灣鄭氏聞大兵進剿，計圖緩兵，亦未可料，其審察確實，倘機可乘，可令提督遵前旨進兵。”

姚啟圣得旨，瞞過施瑯，再派黃朝用過海談判。

但馮錫范、陳繩武等人恃波濤天險，無意投誠，鄭克塽遣林良瑞、黃學再往福州，仍堅持“照琉球、高麗例，稱臣納貢，不削發登岸”。

和談最終破裂。

第十章破肚將軍

和談的破裂，更讓施瑯堅信，在沒有摧毀敵人的軍事力量前，企圖通過善言撫諭的辦法，期望鄭氏就撫，是辦不到的。當前，清軍已完成戰備，進剿時機已到，應立即進剿。

可姚啟圣則認為，征剿時機未到，還是應以“招撫”與“策反”，以及經濟封鎖的政策為主。

施瑯感到，出征臺灣，若有總督牽制，難以成功，加上總督并不熟悉海戰，他更是擔心在指揮戰事過程中，處處受掣，影響作戰意圖的貫徹。可怎樣讓皇上知道這些情況呢?他思考了幾日，不得要領，就找藍理來商議。

藍理說:“末將不才，但亦以為軍門所說極是。臺灣孤懸于外海，我軍只能圍其一面，無法四圍困之。使用安撫政策，就會讓鄭軍贏得喘息時間，一來可以在島內發展生產，休養生息;二來可以從臺灣東南面的外海出帆，與荷蘭及南洋人做貿易，乃至不斷購進荷蘭人的海戰武器，以壯大實力。末將以為，只有充分備戰，果斷出征才是良策。戰爭給朝廷和臺灣都會帶來巨大的消耗，但朝廷疆土廣大，財力人員充足，而臺灣說到底不過一島嶼而已。一旦開戰，初期鄭軍雖可抵擋一陣，但其軍力、財力會很快耗盡，無力支撐，終會束手就擒，即使有外力干預，亦難改大局。”

施瑯聽了藍理所言，更加堅定了自己的想法。

他親筆寫一份密奏，向康熙奏明想法。可讓誰去送這份密奏呢?他腦海中隨即跳出了吳啟爵的名字。這位內廷侍衛，是送密奏最合適的人選。皇上看完密奏，若有什么疑異，他也可當面解釋。

果然，康熙讀罷施瑯的密奏，有些生氣:提督理應受督撫節制，可施瑯這份密奏卻要僭越督撫，是何道理!康熙向吳啟爵詢問福建情況，可又想到吳啟爵現在是施瑯部將，因而聽了吳啟爵的陳述后，并未表態就讓他離開了。

吳啟爵走后，康熙陷入沉思:施瑯的意見顯然不符合朝廷為官常例，亦不符合為人常理。這施瑯也真是，姚啟圣可是你的舉薦人啊。康熙再琢磨:施瑯提出自行征剿臺灣的請求，實質上已經表明總督、提督之間存在嚴重分歧，需要盡快妥善處理。

康熙先讓議政王大臣會議討論，后征求大學士們的意見。雖然在吳啟爵的活動之下，兩邊都支持施瑯所請，但康熙還是有些疑慮。

康熙又把吳啟爵傳來問話。吳啟爵就把事先想好的說辭和盤托出:臺灣海寬浪急，征臺難度確實很大。施瑯不但熟悉臺情水路，且整訓水師的成效顯著，是一位難得的水師戰將。他手下有藍理、何義等虎將，攻臺計劃是可行的。

康熙此時才算徹底同意施瑯的軍事計劃，授以專征大權。

康熙二十一年(1682)十月二十日，康熙頒下圣旨:“進剿海寇，關系緊要，著該督撫同心協力，催趲糧餉，勿致延誤。前姚啟圣具題功罪定例，交與施瑯遵行。今鄭經已死，首寇既除，余黨彼此稽疑，各不相下，眾皆離心，加之招撫功效彰顯，乘此撲滅甚易。施瑯相機自行征剿，極為合宜。”

吳啟爵帶著康熙親頒的圣旨，高高興興回到福建施瑯提督府。施瑯、藍理、何義看到圣旨，大喜過望，紛紛摩拳擦掌。

姚啟圣到底是一個有氣度的總督，雖不免有些想法，可圣旨已下，他還是以大局為重，主動承擔趲糧策應之職，駐守廈門，居中節制。

康熙也傾全國之力，支持福建備戰。康熙二十二年(1683年)初，臺灣鄭氏集團內部危機加深。

為了加緊強化澎湖、臺灣的軍事防御，鄭軍征用大量民夫，也引起鄉民不滿。尤其是勞力全被征去供役，弄得耕稼失時，顆粒無收，米價每擔貴至價銀五六兩，以致土番受饑挨餓。由是，各社土番相繼殺害通事，搶奪糧餉，鄭氏政權派軍隊鎮壓，各社各黨一聞鄭軍進剿，白天逃入深山躲藏起來，夜里卻人不知鬼不覺出來偷襲軍營，弄得鄭氏手足無措。

鄭氏集團內外交困，政局不穩。

四月，施瑯上疏康熙:“海逆有日蹙之勢，航剿有可破之機。”

康熙下旨同意施瑯擇機發兵攻臺。

于是，施瑯統率官兵二萬一千余名，配置大鳥船七十只，趕繒船一百零三只，齊集銅山、古雷，等待信風，順風攻臺。

藍理所部人馬駐扎在銅山島平海。

平海是一個小漁村，離被譽為“天下第一奇石”的風動石不遠，是一個淡水極缺的地方。藍理這一彪人馬有萬人，官兵飲水成了大問題。

正在發愁之際，有幾位當地漁民在士兵的帶領下，找上門來稱有要事稟報。藍理聞報，趕緊將這幾位漁民請進帳內。

一位老漁民說:“將軍是在為飲水發愁吧?”見藍理點點頭，他接著說道:“我們今天來，正是想告知將軍哪兒有水。”

藍理頓現喜色:“那就有勞諸位鄉親了。”

老漁民說:“為將軍效力是應該的。這水在平海媽祖廟前的古井內，我們這就帶將軍去察看。”

路上，老漁民給藍理他們講了段傳說:“多年前，有個漁民從深海里網起一段枯木，棄置在沙灘上。此后漁民們發現，沙灘礁石間夜夜有七彩寶光出現，光焰一晚比一晚明亮。幾個膽大的漁民跑去偷看，原來是枯木發光。他們覺得神奇，就把這段枯木抬回村里，放在現在廟址那里。當晚，村里人都做夢，夢見神尊告訴大家:原來這是一株神樹，分成七段，媽祖附神在神木上，分鎮七處港澳，庇護漁民，保佑航海安全，是為‘七姐妹’。大姊鎮守湄州灣，我排行第六，你們若祭祀我，我當保佑你們平安。第二日，全村漁民集資募工建廟，以神木雕塑神像，并尊稱平海媽祖為‘六媽’。平海有了媽祖庇護，漁民出入大海就平安多了。我們這地方從此也叫宮前了———媽祖廟宮殿前的村子。”

很快，一行人到了媽祖廟。藍理到古井前一看，有些失望:古井里的水不多，頂多也就夠百余人飲用。他嘗了一口打上來的水，眉頭不由皺了起來———想不到這井水還是半咸淡的苦水!

倒是老漁民不急不緩說:“聽老一輩人講，這古井原先井水滿框，喝起來特別甘甜。不知怎么，有一天突然變成這樣了，我們不知淘挖清理多少次，還是這樣子。前幾天，媽祖托夢給村里人，近日會有一位將軍進駐平海，讓我們把他領到古井來，自然有意外之喜。”

藍理一聽，即刻吩咐軍士備上香燭，進廟燒香，向媽祖禱告祈水，然后命軍士淘井。沒挖多久，泉水汩汩涌出，水形狀若龍鳳飛翔，水味清冽甘甜，萬余軍民飲水問題即告解決。

藍理也興奮異常，即刻派人報與施瑯。

施瑯得知，欣然命筆，寫下《師泉井記》，刻石立碑，樹立井畔。

臺灣方面，季節入四月以來，獲悉施瑯將乘南風進征澎湖，鄭氏集團上下人心惶惶，鄭克塽更是不知所措。還好，劉國軒畢竟是一員老將，看鄭克塽左右不得，連忙寬慰道:“主上勿驚，老臣親率精兵兩萬，戰艦兩百艘，鎮守澎湖，清軍插翅難過海峽天險，臺灣便固若金湯了。”

于是，鄭克塽著令眾將進一步加強澎湖軍事防御。

他們選拔精壯士兵做骨干，抽調草地佃丁、民兵參加軍伍，將洋船改為炮船，要文武官員將所有私船盡行修整，先后調集大小炮船、鳥船、趕繒船、洋船、雙帆船共二百艘，軍兵二萬余眾，由劉國軒統率奔赴澎湖。同時，在澎湖的娘媽宮嶼頭、鳳柜尾、四角山和雞籠山等地，添筑炮城，并在東西塒內、西面內外塹、西嶼頭以及牛心灣山頭頂各處，構筑炮臺。凡是小船可以登岸的沿海二十余里的地方，盡筑短墻，安置腰銃，分遣兵丁死守，旨在構筑一個無懈可擊的銅墻鐵壁。

鄭氏集團決心在澎湖同清軍決一死戰。

六月初，信風將臨，施瑯在銅山大會各鎮、協營守備、千把總等隨征將官，部署出征事宜。為鼓舞士氣，施瑯將先鋒銀錠排列在案上，然后傳令道:“鄭克塽派劉國軒率鄭軍二萬余人，戰船二百余艘到澎湖鎮守。在澎湖構筑十多座炮臺，在可登陸的海岸處筑造短墻二十余里，分派重兵把守，自謂銅墻鐵壁，固若金湯。但我軍將士眾志成城，勢在破敵，收復臺灣。今番征剿澎湖，誰敢為先鋒，上前領取先鋒銀錠。”

諸將相互觀望，一時無人響應。

沉悶之際，一人挺身而出，高聲叫道:“提標署右營游擊藍理愿領先鋒銀錠!”

復有一人高聲和道:“提標署左營游擊何義愿與藍理將軍同往!”

施瑯見是藍理、何義，正合其意，自然歡喜:“好，養兵千日，用兵一時，藍將軍、何將軍能果敢擔此大任，吾軍之幸也。”