零和游戲圈

據(jù)一些非官方的認(rèn)證圈內(nèi)人士透露，幾十人的師資和運(yùn)營團(tuán)隊(duì)、跨省分支機(jī)構(gòu)、一年培訓(xùn)幾千名高管、短期創(chuàng)造上億元收入……這是認(rèn)證培訓(xùn)的最佳設(shè)想模式。

與中國人力資源和社會保障部多年來密切合作的一家機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人在獲得不公開身份的承諾下表示，其實(shí)自從民辦教育和培訓(xùn)市場放開以后，民間機(jī)構(gòu)與政府部門的關(guān)系就注定成為其他參與者的困局。在這個(gè)圈子里，政府永遠(yuǎn)是最大贏家，機(jī)構(gòu)則視與政府關(guān)系深淺獲得不同程度的收益，學(xué)員或考生基本上不可能獲得有價(jià)值的潛力和能力——除了一張證書。當(dāng)然，如果將參與各方包括政府機(jī)構(gòu)看作一個(gè)整體，這個(gè)圈子最好的情況也不過是能玩一場零和游戲，其未來的命運(yùn)不會比當(dāng)前的資本市場好多少。

其他參與者必須承擔(dān)的付出，除了機(jī)構(gòu)運(yùn)營產(chǎn)生的正常成本，還有政企之間約定俗成的游戲規(guī)則所產(chǎn)生的不可估算的費(fèi)用，包括牌照、掛靠、管理等行政說法和攤派、贊助、提留等非產(chǎn)業(yè)名目。如果高昂的物質(zhì)成本尚可勉強(qiáng)接受，那么未來預(yù)期的貶值，將成為參與者心中永遠(yuǎn)的痛——學(xué)習(xí)時(shí)間和職業(yè)規(guī)劃。

任何能夠交換時(shí)間和金錢的標(biāo)底，必須擁有價(jià)值。但是很不幸，中國教育培訓(xùn)市場差不多是一個(gè)毫無價(jià)值的圈子:不僅供方?jīng)]有價(jià)值，需方因無法從供方獲取價(jià)值而同樣沒有價(jià)值。國內(nèi)業(yè)界公認(rèn)比較成功的北大青鳥認(rèn)為，計(jì)算機(jī)行業(yè)的更新?lián)Q代太快，在傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)專業(yè)教育中，有很多理論基礎(chǔ)課程及應(yīng)用課程都是跟不上信息業(yè)發(fā)展速度的，學(xué)生們工作之后往往不能立即上手。

顯然，造成零價(jià)值現(xiàn)實(shí)的原因決不僅僅如此。從培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的立場，能夠解決的問題不會超出機(jī)構(gòu)自身所能動用的資源，其局限性是必然，北大青鳥無論規(guī)模達(dá)到何種程度，也不能替代授權(quán)方;換成頒發(fā)認(rèn)證的企業(yè)，最大的和最顯而易見的不足在于其對專業(yè)外市場的無關(guān)性，例如SAP只會關(guān)心那些可能成為其客戶項(xiàng)目的應(yīng)用，除此之外哪怕是其現(xiàn)有業(yè)務(wù)也難以構(gòu)成其改良的動因;而當(dāng)我們將眼光投向雙重角色的政府主管部門，悖論如影隨形。

學(xué)員有哪些選擇余地?他可以選擇不同專業(yè)的細(xì)分認(rèn)證和同一領(lǐng)域的不同認(rèn)證，還可以選擇那些資質(zhì)更強(qiáng)、市場面向更廣的認(rèn)證，也保有對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行抨擊或者向主管部門舉報(bào)建議等權(quán)利。當(dāng)然這一切只能等到他拒絕選擇、并沉入社區(qū)成為泄憤者的那一刻。

啟蒙哲學(xué)宗師恩斯特.馬赫曾經(jīng)這樣說，世界僅僅由我們的感覺構(gòu)成，到目前為止已經(jīng)完成和有可能完成的一切科學(xué)和哲學(xué)，同日常生活中的樸素實(shí)在論相比，都是短暫的產(chǎn)物。不難判斷，以產(chǎn)業(yè)化名義實(shí)行去教育化的認(rèn)證培訓(xùn)市場正以變異的形式構(gòu)成這個(gè)時(shí)代的主流感覺，為社會提示的信號在于，教育精神正在迷失，危險(xiǎn)無處不見。

回到之前的機(jī)構(gòu)運(yùn)營模式，在向主管部門繳納了足夠的行政費(fèi)用，并達(dá)成非商業(yè)化的利益分配約定之后，認(rèn)證機(jī)構(gòu)的目標(biāo)只剩下一個(gè)目標(biāo):生源。

不要以為只有大學(xué)在擴(kuò)招，其實(shí)大量的民間認(rèn)證培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也在擴(kuò)招。授權(quán)加盟是一條最普遍的游戲規(guī)則，商業(yè)三步曲就是:渠道宣傳——詢價(jià)與協(xié)議——交易招生，明眼人很快察覺，就業(yè)推薦并不是必然流程。每個(gè)環(huán)節(jié)都與學(xué)員無關(guān)，因?yàn)閷W(xué)員只有一個(gè)任務(wù)是“交錢”，甚至連學(xué)習(xí)和考試都不必進(jìn)入流程，以至于即使圈內(nèi)人也不乏懷疑:這樣的模式能夠堅(jiān)持多久?當(dāng)門檻名存實(shí)亡之際，認(rèn)證還有存在的意義嗎?

最終獲得認(rèn)證的人員構(gòu)成中，真學(xué)實(shí)考的或許不會超過半數(shù)。一項(xiàng)網(wǎng)上的隨機(jī)調(diào)查表明，三成的考生僅僅是出于未雨綢繆的打算而去尋找認(rèn)證，而認(rèn)證取得者當(dāng)中則有近五成是為了非專業(yè)目的，個(gè)中緣由極盡復(fù)雜。

無論怎樣，信任是人類社會賴以發(fā)展的基石，在某種意義上，法律、道德和倫理構(gòu)成的國家社會前設(shè)，需要長期永續(xù)建立在信任之上的改良。在認(rèn)證培訓(xùn)這個(gè)市場，首先是政府主管部門對認(rèn)證的不信任，其次是機(jī)構(gòu)對認(rèn)證的定位有著并不純粹的動機(jī)，而學(xué)員自身的認(rèn)識和體驗(yàn)與他們此前的想象存在太多出入?？梢灶A(yù)見，零和游戲圈必將面對真正的裂變，排在第一位的目標(biāo)無疑就是重建各方的彼此信任。