一位小學校長的雅行之路

從創(chuàng)新教育理念到創(chuàng)新育人模式，從創(chuàng)新校本課程到創(chuàng)新校園文化，王淑芳堅持帶領廣埠屯小學一班人走創(chuàng)新發(fā)展之路，創(chuàng)建了“雅行教育”優(yōu)質品牌，形成了獨具特色的辦學模式，為教育同行提供了有益的啟示。

“修身養(yǎng)性”催生“雅行教育”的理念

2003年9月，王淑芳被組織任命為洪山區(qū)廣埠屯小學校長。要使這所正在煥發(fā)年輕活力的老校保持強勁的發(fā)展勢頭，對于王校長來說是一次艱巨的挑戰(zhàn)，如何更好地挖掘學校深厚的人文底蘊，繼承和發(fā)揚學校的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神文化呢?

教育既要追求外部的效益，更要追求內部的效益，教育的外部效益就是為社會的政治經(jīng)濟服務，體現(xiàn)教育的工具性;教育的內在效益就是要讓人擺脫人的焦慮、恐懼、煩躁和不安，從而實現(xiàn)人的心態(tài)平和、淡定，這就是所謂的教育的生命性，中國傳統(tǒng)文化中的“修身養(yǎng)性”就是體現(xiàn)這種人本意識。兩千多年前，孔子就說過，“君子不器”。教育塑造的并不是一個知識的容器，而是一個健全完整的“人”。一個身體健康、人格健全、熱愛生活并幸福生活的完整的人。

基于以上認識，經(jīng)過醞釀，在吸取傳統(tǒng)文化精髓，融合中西教育理念，結合學校自身實際的基礎上，王校長為學校確立了全新的辦學理念，并于2003年秋季開始全面推行“雅行教育”。

對“雅行教育”的思考:“雅”，是內外兼修的氣質，是內在精神修養(yǎng)不斷提升而外顯的文雅風范;“行”，是知行統(tǒng)一的能力，是在長期的實踐活動中培養(yǎng)出的一種較穩(wěn)定的行為習慣?！啊阃狻菍€體外部行為表現(xiàn)的要求，內涵包括儒雅的形態(tài)，文雅的舉止，高雅的情趣;‘慧中’是對個體內在知識，情感素質的要求，內涵包括具有內化的豐富的情意素養(yǎng)，具有與其年齡相對應的稍微超前的而且不斷積淀的文化素養(yǎng)。行起于正，達成于雅?！?/p>

大學專家的引領，干部中的頭腦風暴，教師中的征集意見使學校逐步確立了“文化陶冶滲透，潛移默化育人”的教育理念和“全面發(fā)展，以雅為先;落實雅行，培養(yǎng)雅士”的辦學目標。

開始，老師們感到很新鮮，但學生行為的反復，教師慣性行為與新要求的沖突，個人利益的權衡等，讓一些老師提出了質疑，“雅行教育”培養(yǎng)慧中而秀外的東方小雅士的目標是否能實現(xiàn)?

此時，王校長努力把深入一線作為自己每天的職責，倡導隨時、及時的溝通，讓每一層的管理者都要這樣做，把了解放在理解之前，決定放在溝通之后。引領學校課程改革，理解教師們的心態(tài)變化。一番博弈之后，特別是學習型學校基本特征在學校的具體實踐，讓老師明白共同愿景需要我:堅守一個信念——雅行教育最能體現(xiàn)對人生命的關懷。安心于一方靜土——守住自己，認真對待每一天，就能享受到做平常事的快樂和幸福。這里，靜心是人生幸福的開端，責任是人生幸福的脊梁，博學是人生幸福的延伸。雅行教育“追求人人幸?！本褪恰白非笕巳藘仍诘暮椭C靈動”。教師發(fā)展目標:寧靜致遠，文行兼美;學生培養(yǎng)目標:秀外慧中，知行統(tǒng)一。

經(jīng)過幾年的實踐探索， 雅行教育理念的內涵日益豐富、完善，外延得以延伸與拓展，雅行教育逐步演變?yōu)橐环N行之有效的教育模式，一個良性運作的教育體系，已經(jīng)成為促進師生身心和諧發(fā)展、完整實現(xiàn)每個人潛能的教育。

多年的艱辛砥礪，廣埠屯小學彰顯出獨具個性的辦學特色;數(shù)載的執(zhí)著探索，學校呈現(xiàn)出不斷創(chuàng)新的辦學模式。如今，步入“佳境”的廣小猶如一顆耀眼的新星，鑲嵌在現(xiàn)代教育的明麗天空，絢麗奪目、熠熠生輝!

“必作于細”折射“雅行教育”的進程

“小學生，懂禮貌，文明禮儀我最好……”每天的課間操時間，廣埠屯小學的學生在響亮的雅行歌聲中，意氣風發(fā)地跳著“雅行操”。作為師長，王校長思考更多的還是如何培養(yǎng)學生自然和諧的行為習慣。

古人云:“天下大事，必作于細”。因此，“必作于細”成為踐行“雅行教育”的基本行為方式，并以實際行動對“必作于細”做出精準的解讀。

學校從每一個學生進校的第一天開始，從《學生成長檔案袋》做起，這本手冊由學生、教師、家長三方參與記錄，記錄內容包括學生的基本信息、成長目標、學年打算、本人作品、社會實踐情況記載、富有創(chuàng)造力的各種設想、各學科獲獎情況、月月評記錄、自我評價、學生本人的改進計劃等等，一本檔案記錄了這個學生一學年成長的軌跡。

而成長檔案袋的第一項內容就是《雅行規(guī)范基本要求》，共有十一條?！笆粭l”對說話、走路、集合站隊、學習、就餐、課間休息、保潔、護校、回家、家務、出門等孩子們最基本、最常見的行為都有具體的規(guī)定和指導。好習慣是在點滴之中形成的，之所以要從這些最細小的事情抓起，是因為一個人的日常所作所為最能反映出一個人的修養(yǎng)和素質，引導學生養(yǎng)成良好的生活、學習等習慣，為他的一生奠定堅實基礎。

學校通過六大評價系列來督促孩子們的自覺行為。如“雅行閃亮每一天”是校園一日常規(guī)評價;班級日志評價則每周一次;“天天雅行，月月爭星”是對學生進行的階段性評價，每評上一顆星就可得到一次雅行嘉獎令;還有學科學習評價每單元一次;教師與家長、社區(qū)溝通本，學生成長檔案袋都是每學期評價一次。

在這一系列主題活動和多元化評價中，學生從無意識到有意識，將自己的言行舉止都規(guī)范于雅行之中。

為了把“雅行教育”引向深入，同時使“必作于細”更有成效，學校依據(jù)“實踐育人”的原理，以體驗教育為基本途徑，開展獨具特色的“三小”活動——在校我有“小崗位”，在家我會“小家政”，社區(qū)我當“小導游”，努力營造“雅行空間”。

“讓每一個孩子都有崗位?！睂W校以健全校級班級陣地為突破口，創(chuàng)設了多級多層多個雅行崗位:大到學校的“升旗手”“紅領巾值勤崗”“校園小導游”“綠色天使”“電視臺小記者”，小到班級的“綠色監(jiān)督崗”“節(jié)約用水用電小組”“綠森林垃圾分類回收小組”“節(jié)能衛(wèi)士”“交通安全員”等等。讓每個學生在學校都有“事”做，讓學校的每件“事”都有人做。通過人人爭得崗位星，將崗位責任逐一落實。每一個崗位，每個學生都要承擔起一份相應的責任。

學校精心策劃了“雅行小家政”體驗活動，致力于培養(yǎng)學生的責任與獨立意識。學校要求學生在家庭擁有相對固定的“崗位”，如洗碗、掃地、擦玻璃、取牛奶、拿報紙等。學校為每個學生設計了《22天家政崗位記錄表》，通過長期的、規(guī)律的家務勞動，培養(yǎng)孩子的義務感和責任心。

學校還把“文化小導游”活動積極引向社會。小導游在老師的帶領下成立了學生環(huán)保志愿者組織，來到省環(huán)保所學習了解環(huán)保知識，帶領學生走向社區(qū)宣傳節(jié)能減排意義，帶領學生到附近的社區(qū)、大街小巷、公共場所回收社區(qū)居民家中的廢舊電池，調查東湖水質情況，以保護環(huán)境的實際行動來回報社會。

幾年來，廣埠屯小學雅行教育成果顯著，榮獲全國未成年人思想道德建設工作創(chuàng)新案例一等獎、湖北省創(chuàng)新案例特等獎、武漢市宣傳思想政治工作創(chuàng)新獎等。學校省級課題“小學生雅行教育的實踐研究”被評為市政府重大科技成果并獲科技進步三等獎、省市教育科研成果一等獎。武漢市在全市推行“雅行教育”，湖北省德育學會在年會上大力推介，中央文明委在多次調研廣埠屯小學的基礎上向全國推介“雅行教育”。

“逐本溯源”豐富“雅行教育”的內涵

2009年5月，武漢出版社推出了面向廣大少年兒童讀者的“雅行走天下”系列讀本，一套4本，雅致精美，它是王校長和教師們積極探尋的成果。

它依托于雅行教育理念應運而生的。“校本課程”即為“雅行課程”，它是學校辦學思想的發(fā)展，拓展了“雅行教育”的內涵與延伸?！拔难哦行摒B(yǎng)，博學而有品位”其內涵十分豐富，包括身心的健康，行為的高雅;良好的科學文化基礎，深厚的人文關懷;豐富的人生體驗，活躍的創(chuàng)造精神;對人類的熱愛，對幸福的正確理解等等。其對象——“人”，也不僅僅指學生，它涵蓋了所有學校教育系統(tǒng)中的“人”，既包括學生，也包括校長、教師。王校長強調的是:在雅行實踐中“師生互助學習，共享生命成長。”具體體現(xiàn)在三個方面:一是課程設計尊重人。在課程設計上尊重教師的選擇和學生的興趣。二是課程內容體現(xiàn)人。淡化內容的學科性，體現(xiàn)人文性;不是讓人去學教材，而是為了人的需要去開發(fā)教材。三是課程評價判斷人。校本課程評價的內容和方式呈現(xiàn)多元性，側重于個體成長中的創(chuàng)造性和團隊合作意識，而不僅僅著眼于知識的掌握。

雅行課程重在培養(yǎng)學生身心和諧發(fā)展。學校以“形體、交際、情感”為三大要素，構成“微笑的禮儀、腳步的詩歌、美妙的聲音、神奇的雙手”四大課程模塊，引領孩子們開始一段不同尋常的旅程，教學生“會說話、會寫字、會打一種球、會唱歌、會跳舞、會交際、會吟詩……”讓經(jīng)典文化伴隨學生一生，這些豐富多元的跨學科資源、靈活的學習方式，也成為推進學校文化新的增長點。還有各年級教師自己開發(fā)的校本課程:一年級——淘淘游藝園(主題:創(chuàng)造、游戲、環(huán)保、節(jié)儉)，二年級——快樂剪吧(主題:民俗、民藝、民風)，三年級——童話童年(主題:童話與現(xiàn)實生活)，四年級——奇妙的動物世界(主題:動物與我)，五年級——廣告與生活(主題:親近廣告，走進廣告)，六年級——愛我中國民間藝術(主題:了解與欣賞)等，既滿足了學生的需要又發(fā)展了學生的個性特長，調動了廣大教師開發(fā)實踐雅行課程、創(chuàng)新、豐富 “雅行”內涵的積極性。

這套《雅行走天下》系列讀本，共含四個分冊:

《腳步的詩歌》分為健身操和美體舞兩大部分。在強健有力、虎虎生威的“搏擊操”“棍棒操”練習中，強健身體，昂揚精神;在典雅的芭蕾舞“小白船”和優(yōu)美的民族舞“彩綢舞”中，塑造美的形體，美的動作和姿態(tài)。該分冊側重于引導學生塑造形體美。

《美妙的聲音》分為經(jīng)典誦讀和音樂欣賞兩大部分。精心選編的唐詩宋詞、論語選段和百家文萃，是從深厚的中華傳統(tǒng)文化的沃土上采擷來的一朵朵小花，雖數(shù)量有限，但其馥郁的芬芳卻足以吸引孩子走進傳統(tǒng)文化的百花園中去進一步探尋。膾炙人口的中外名曲，耳熟能詳?shù)慕?jīng)典歌曲，這些美妙、優(yōu)雅的樂曲，將使孩子銘記在心。該分冊側重于引導學生塑造心靈美。

《微笑的禮儀》這一分冊側重于學生行為美的塑造。全書分為文明禮儀和美麗英語兩大部分。選取日常生活場景中最普遍的文明禮儀規(guī)范以及在英語交際中最常用的禮貌語言，培養(yǎng)孩子們文明的舉止和儒雅的談吐。

《神奇的雙手》這一分冊側重于動手能力和實踐能力的培養(yǎng)。全書分為小實驗、小制作和小家政三大部分。一個個精心設計的活動引導孩子探索科學的奧秘，體驗創(chuàng)造的快樂，掌握基本的生活技能。

品讀《雅行走天下》，能使學生在特定的學校環(huán)境中，在和諧愉快的氣氛中，在“動”“思”“行”的綜合實踐活動中，不知不覺學到許多在課堂上、書本上學不到的東西，使學生開闊眼界，增長知識，練就本領，增強技能，陶冶情操，激發(fā)熱情，喚醒自我，提升品位。

《雅行走天下》作為校本課程，不忘關注學生的閱讀需求，力求引領學生開始一段不同尋常的旅程。逐本溯源，激發(fā)師生的創(chuàng)造潛能，從而極大地豐富了“雅行教育”的內涵。

“雅行之場”彰顯“雅行文化”的魅力

廣埠屯小學提出和推行“雅行教育”已多年，師生的行為舉止與學校的精神面貌發(fā)生了變化，“雅行教育”也隨之被社會各界所關注。

“雅行教育”如何進一步發(fā)展?雅行教育發(fā)端于德育，但不會僅止于德育，在“雅行教育”設計之初，學校就是以文化為出發(fā)點，同時也以文化為生長點。在 “雅行教育”的實踐中孕育并豐富“雅行文化”是學校發(fā)展戰(zhàn)略布局中的新謀劃。

“要辦好一所優(yōu)質學校，學校文化建設不可少。學校文化是學校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提升學校品質的重要體現(xiàn)?！边@已經(jīng)成為廣埠屯小學教育同仁的共識。

學校依托“雅行教育”理念，將人文和諧的育人文化蘊含于“寓、育、愉”之中。 “育”是主題，是目標，“寓”“愉”則是烘托，是熏陶，是教育的資源、條件、方法和措施。從而鼓勵師生在雅行教育系統(tǒng)的創(chuàng)建中構筑“雅行之場”。

在校園有形文化建設中，追隨學生的天性、著力提高學生的文化素養(yǎng)，設計了“五橫四縱一廊”的校園文化框架。“五橫”:華夏春秋——中華五千年文化路線圖，從“智者的叮嚀”到“詩化的人生”;從“歌者的悲歡”到“理性的追尋”，再到“崛起的探索”，無一不激發(fā)師生對祖國傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛?！八目v”(四個樓梯):則側重突出“熱愛生活、正確生活、幸福生活、校園生活”四個主題。

學校還建設了讀書長廊——“屯雅廊”，開放式的書架，明晰的讀書序列，共同打造書香校園。學校開辟的“中華五千年文明路線圖”讓小樓梯變成了“大世界”，設立的“星光大道”讓“小不點”變成了大明星;設置的“學生成長檔案袋”讓學生的小體驗變成了“大成功”。系列新舉措創(chuàng)建出優(yōu)質的校園物質文化和精神文化，使之成為“雅行之場”。

廣埠屯小學精心營造雅行之“場”，堅持開展以“課堂文化、教師文化、班級文化”等為內容的“雅行文化”建設，極大豐富了“雅行文化”的內涵。

雅行文化理念: 文化陶冶滲透，潛移默化育人。人和為本，師資為根，管理為范，課改為魂。

班級文化理念:感動地帶，“我的成長我做主”;雅行引領，提升生活質量。

課堂文化理念:“課堂非常6+1”，即“自主、合作、探究，知識、智慧、能力”加“樂學”……

廣埠屯小學創(chuàng)建“雅行文化”卓有成效，引起了各級各類媒體的廣泛關注，《人民日報》《中國教育報》《中國教師報》《湖北日報》《長江日報》以及省、市電視臺等多家新聞媒體分別對其進行了宣傳報道?！把判形幕币呀?jīng)由廣埠屯小學推廣到了全國的其他中小學，如仙桃市仙源學校、沈陽的某些小學，同時也迅速地推廣到了公安部門、檢察部門、工商管理部門和社區(qū)。

如今，在廣埠屯小學，“雅行文化”建設如火如荼。“廣小計劃將雅行文化建設進一步向家庭和社區(qū)延伸……再接再厲，不斷超越?！边@是廣埠屯小學教育同仁的共同愿景。

雅行文化成為學校發(fā)展的靈魂，成為凝聚人心、展示學校形象、提升學校品質的重要體現(xiàn)。 “雅行之場”就是“雅行文化”的內核。這種“文化場”一旦形成，就具有激勵和凝聚、熏陶和潛移默化、自律自省和約束、擴散與輻射的功能，這就是雅行文化的魅力之所在。

(作者單位:中南民族大學教育系)