從邊緣走向中心的美國黑人文學

摘要：美國黑人文學，即非裔美國文學。是美國文學的重要組成部分。早期的美國黑人文學反映了黑人奴隸的悲慘生活，同時描寫了他們的反抗斗爭。他們作品表達著黑人追求和平，擺脫束縛，求得解放和爭取自由幸福生活的強烈愿望。南北戰爭以后。美國黑人文學得到了發展，尤其是一戰以后的哈萊姆文藝復興中，興起了一批有代表性的黑人作家。進入20世紀后半期，60年代，黑人文學迅猛發展，無論是小說，戲劇，還是詩歌，都進入了繁榮階段。在多元文化背景之下，黑人文學從邊緣逐漸走向美國文學的中心。

關鍵詞：黑人文學；發展；繁榮；中心

眾所周知，美國是一個世界各國移民聚居的國家，因此除主流文化之外。還存在著少數族裔文化。各種少數族裔文化與主流文化之間的碰撞是不可避免的，但又逐漸匯人主流文化。這一現象也充分地反映到文學創作中來。二戰以后，少數族裔文學迅速崛起，為美國文學增添了光輝的異彩，有的已完全匯入美國文學主流，提高了美國文學在世界文壇上的地位。作為當代美國文學的重要一支，美國黑人文學，即非裔美國文學，是美國文學的重要組成部分。尤其是到了20世紀，在多元文化背景之下，黑人文學從邊緣逐漸走向美國文學的中心。

一、美國黑人文學的誕生

早期的黑人文學主要是以歌曲和民謠的形式，即口頭吟唱圣歌(亦稱悲歌)，民歌和世俗歌。其中最能反映黑人內心世界的要數圣歌。因為它表達了黑人在悲慘處境下的愁緒。他們主要是美國南部種植園黑人奴隸悲慘生活和反抗斗爭的產物。

美國黑人文學的書面形式是在18世紀末由一些擺脫了奴隸身份的黑人作家發展起來的。19世紀初期，是美國黑人文學由原先的口頭文字向創作文學過渡時期，這個時期詩歌被創作出來。這種書面文學在19世紀上半葉，除了詩歌之外，散文也得到了較大發展，主要形式是論文和自傳。這一時期的黑人作家，以傳記和小說形式，具體反映了黑人奴隸的悲慘生活。同時描寫了他們反抗斗爭。為廢奴運動提供了形象的見證，在社會上產生了強烈的影響。這一時期較著名的黑人作家有切斯納特、鄧巴、威爾斯、倫斯福特、萊恩、林達、奧斯丁、斯圖雅德以及道格拉斯等。他們作品無不表達著黑人追求和平，擺脫束縛，求得解放和爭取自由幸福生活的強烈愿望。

這一時間的代表作家是福德里克，道格拉斯。道格拉斯作為19世紀杰出的黑人領袖和著名的黑人作家，始終受到美國黑人的崇敬。

二、美國黑人文學的發展

19世紀以后的黑人文學是以探索自身身世、公開奴隸制度秘密，要求解放自己和求得自由生活為主要特征的。這種特征一直持續到20世紀上半葉，黑人文學才逐漸發展為以黑人發展道路與傳播黑人生活狀況為主要特征。

南北戰爭以后。雖然黑人并沒有真正獲得解放，由于奴隸制已公開廢除，黑人的解放斗爭發生了重大變化。因此。黑人文學的內容和形式也相應得發生了變化。解放了的黑人中開始出現了階級分化。到19世紀末20世紀初，這種分化反映到黑人作家隊伍中來。一方面出現了以布克·華盛頓為代表的主張黑人放棄斗爭，向白人資產階級投降的反動作家。另一方面出現了以杜波伊斯為代表的進步作家。作為一位著名的黑人學者、詩人、小說家、散文家和黑人解放運動領袖，杜波伊斯一生堅持不懈地致力于反對種族壓迫的斗爭，他的散文集《黑人的靈魂》是他的第一部文學作品。生動有力地表達了黑人求解放爭自由的心聲，他對美國黑人文學的進步有著廣泛的影響。

一戰結束后的20年代，美國南部在種族主義分子煽動下。對黑人的壓迫變本加厲。加上南方棉花連年歉收。北方大城市在戰爭刺激下需要大量的勞動力，以及獲得文藝界白人開明人士資金的資助等因素，大批黑人不斷涌向北方大城市，黑人居住區逐步形成，美國黑人文學在20世紀20年代在紐約東北部黑人聚集地的哈萊姆地區興起，為美國黑人作家在進行文學創作，表達民族意識時提供了群眾基礎和交流場所。這一時期別稱為哈萊姆文藝復興。

在這一批黑人作家中，最著名，最具有代表性的作家是蘭斯頓，休斯。蘭斯頓·休斯是黑人詩人，小說家。劇作家和政論家。他在美國“黑人文藝復興”年代開始創作，受過“新黑人運動”的影響。在他的詩中，他歌唱了黑人的苦難，也歌唱了黑人的覺醒。在他的著名詩歌《黑人談河》中，他把黑人的靈魂比喻成古老的。昏暗的河水。休斯的小說創作成就也很高，他的優秀小說幾乎都貫穿著反對種族歧視。維護黑人權利這個主題。他的著名的短篇小說《一個星期五的早晨》描寫由于種族歧視給一個很有繪畫天才的黑人女學生南希所帶來的痛苦。

以休斯、赫斯頓、麥凱、卡倫等為代表的黑人作家們。在認同自我民族身份，認同黑人文學構成元素的基礎上，要求白人社會也能認同黑人文學作品，黑人民族文化傳統，黑人民族身份，進而要求黑人民族作為美利堅民族的一部分得到整個美國的認同。

哈萊姆文藝復興運動因30年代后期美國嚴重的經濟危機而失去了資金上的支持。最終失去活力，二戰結束后，大批新人登上美國文壇。一些著名的小說家，例如理查·賴特、拉爾夫·愛立森和塞姆·博德文的出現使黑人小說得到了前所未有的發展。拉爾夫·愛立森的《看不見的人》(1952)寫黑人在白人統治的社會里沒有地位和歸宿，只好遁跡“地下”去尋找自我尋覓棲身之地。成為“看不見的人”。

作為一名黑人作家，賴特認為在文學作品中探索黑人在白人占統治地位的美國的種種遭遇和經歷是他義不容辭的責任。賴特是一位贏得了廣泛尊重的黑人小說家，《土生子》被認為是黑人文學的里程碑。這部真正迫使美國社會對黑人文學刮目相看的小說，標志著美國菲裔文學的又一次發展。體現著美國黑人文學在藝術上走向成熟，開創了美國“抗議文學”之先河，讓賴特成為讓美國黑人喊出自己心聲的第一位非裔美國作家和非裔美國人的種族的傳道者，《土生子》的出版對美國文學乃至美國社會產生了震動性的影響。在賴特的影響下，大量美國黑人小說家為本階段美國黑人文學的發展做出了很大貢獻。

三、美國黑人文學的繁榮

進入20世紀后半期，60年代，對于美國來說是個動蕩的年代，是美國黑人政治覺醒的時代。黑人已經意識到他們和白人在任何方面都應該是平等的，包括政治權利。

美國黑人知識界也掀起了一場爭取全面文化自主的運動，一些黑人學者提出要把顛倒了的歷史重新顛倒過來，其中包括對奴隸制重新做出評價。如1964年的黑人文藝與東史美國黑人歷史上一次新的文藝復興，是美國黑色權利運動(Black Power Movement)的具體體現，其規模和影響超過了20世紀20年代的“哈萊姆文藝復興”。這一運動旨在改變黑人在文學藝術家旨在改變黑人在文學藝術中的形象，反映了20世紀60年代黑人的新精神。60年代也是黑人文學迅猛發展的時代。黑人的民族意識是60年代以后黑人現代文學的一個主題

美國黑人作家也已形成了一個較大的作家群，有愈來愈多的佳作問世。艾麗斯·沃克獲普利策小說獎的《紫色》(1982)一書，特別淋漓盡致地展示了黑人婦女多災多難的人生歷程。1968年，富勒發表了《走向黑人美學》一文。把黑人美學同黑人權利運動聯系起來。

美國黑人戲劇在五六十年代便開始鋒芒畢露了，劇作家隊伍已經形成，獲重要戲劇獎的作品屢見不鮮。黑人戲劇在80年代里又出現了一個高潮，黑人劇作家多次獲得重大的戲劇獎。查爾斯·富勒的《一出士兵的戲》(1981)寫軍隊里嚴重存在著的種族歧視問題和黑人士兵的反抗情緒，獲普利策獎和其它多項戲劇獎。奧古斯特，威爾遜(1945-)的劇作《柵欄》(1987)和《鋼琴課》(1990)寫黑人生活題材，雙雙獲普利策戲劇獎。威爾遜已成為當公認的美國重要劇作家之一了。

托尼·莫里森是第一位榮獲諾貝爾文學獎的美國黑人女作家，也是繼賽珍珠之后第二位獲得諾貝爾文學獎的美國女性。莫里森被公認為當今時代最杰出的小說家之一，這是世界文壇對她的文學創作價值的充分認可和賞識證，也是對美國黑人文學的認可和賞識。本階段的黑人文學顯得更加成熟。全面。以威爾遜等為代表的戲劇，以達夫和安吉羅等為代表的詩歌。以莫里森、沃克為代表的小說等，取得了全面繁榮。

像其他的文學形式一樣，美國的黑人文學是隨著社會和政治生活的變化而發展過來的，美國黑人文學的發展歷史是黑人民族為自由和權力而斗爭的社會史，美國黑人文學記錄了美國黑人不卑不亢，自強不息的擠入白人社會的奮發精神。這種精神屬于黑人，更屬于美國文學表現出的特有風格。所以黑人文學具有深刻的社會意義和歷史意義。而這也是黑人文學從邊緣逐漸走向美國文學的中心的真正原因所在。

參考文獻：

[1]周斌，李惠娥，商愛華：《淺析美國新黑人知識分子對發展黑人文化意識所作的貢獻》期刊論文-新西部，(下半月)。

[2]黃衛峰：《哈萊姆文藝復興研究》2007。