于無聲中聽驚雷

摘要：艾麗絲·沃克是當代美國文壇黑人女作家的代表。她在其長篇小說《紫色》中著力描繪了黑人女性的內心世界和她們所擁有的創造性，揭露了黑人婦女的艱難處境和她們抗爭的曲折歷程。這一歷程也充分體現了作者沃克對黑人婦女的理解和對其解放之路的探究。本文分析了《紫色》中以塞莉為代表的一群黑人姐妹，通過寫作、反抗、縫紉、歌唱、旅行等方式，尋找自我、解放自我。盡情揮灑其創造天性，最終擺脫枷鎖，成為有尊嚴有個性的自由女性的過程。

關鍵詞：艾麗絲·沃克；《紫色》；創造性；自我解放

從二十世紀六十年代起。一代黑人女作家從美國文壇崛起。艾麗絲·沃克(Alice Walker 1944-)是其中最有影響的一位，其最有代表性的作品是書信體長篇小說《紫色》。沃克繼佐拉·尼爾·赫斯頓(Zom Neale Hurston)的長篇小說《他們眼望上蒼》之后，在小說《紫色》中再現了黑人婦女尋找自我，重塑自我的主題，講述了一個十四歲的黑人小女孩在姐妹們的引導與幫助下與奴役和壓迫她的黑人男性作斗爭，以自己驚人的耐力和創造力尋找自我的故事。小說反映了處于社會底層的美國黑人，尤其是處于這個社會底層的最下端的黑人婦女的生活與抗爭。主人公塞莉是艾麗絲，沃克筆下正面塑造的一個下層黑人婦女。代表著有同樣命運的一類人。她們不是各自孤立的而是相互理解、相互熱愛、擁有深厚姐妹情誼的一個群體。通過對塞莉及其黑人姐妹的描寫與刻畫，沃克使讀者了解了美國黑人婦女的悲慘生活和不屈不撓的斗爭精神。

塞莉就是在這個群體中成長，成熟起來的一個黑人女性的代表。她和妹妹納蒂、莎格、索菲亞、斯奎克(瑪麗·安格麗尼斯)及其她姐妹們的創造力在她們的生活中、在反抗壓迫與歧視中得到了體現。

寫 信

《紫色》是由92封信組成，其中70封為塞莉所寫，22封是納蒂寫給塞莉的。寫信是小說進展的一個主要線索，是塞莉和納蒂姐妹情誼的一個紐帶，是塞莉在沒有話語權，聲音被完全壓制住的情況下創造的一種釋放自我、尋求自我的生存方式。在信中塞莉有了話語權，這就等于在精神世界里有了聲音。塞莉在信中描寫了自己的生活，而對生活的新的理解又促進并豐富了自己的表達。從書信內容的逐漸豐富，詞藻的逐漸生動，及篇幅的逐漸變長，可以看出塞莉的成長與成熟寫作使塞莉從相信上帝的幫助到開始詛咒上帝：“我一直在對他禱告和寫信的那個上帝也不過是個男人，和我周圍的男人沒什么兩樣。輕薄、無情、卑鄙。”；從只是記錄繼父和×先生的話到能夠大聲說出來：“是時候了，該離開你去尋找、去創造我自己的生活了!你要是死了那我可真巴不得。”：從描寫自己的現實生活到對未來充滿想象：從僅僅給自己的丈夫一點教訓到使丈夫在內心有所改變：從一個男人的附屬品到一個獨立、自信的新女性。可以說塞莉是寫出了自我，寫出了生活的勇氣與力量，寫出了自己作為黑人女性的人格和尊嚴。書信成了塞莉顛覆父權專制的武器。因此塞莉才得以生存下來。

反 抗

小說中一開始就具有強烈反抗意識的是塞莉的兒媳婦，哈普的妻子索菲亞。塞莉在信中第一次提到她就用了全名“索菲亞·巴特勒”。哈普把她帶去見×先生時，塞莉看到他們“手拉著手，大踏步地象要上戰場似的。她走在前面一點。”塞莉建議哈普打索菲亞時，索菲亞奮起反抗，“象兩個男人一樣扭打在一起”。這都與一開始塞莉的“可我不知道怎么去斗。我只曉得怎樣活下來。”形成了鮮明的對比。索菲亞不懼怕男性，勇敢地反抗周圍男性的壓迫。就像她自己說的：“我這一輩子都在斗。和爹爹，和兄弟，表兄堂兄還有伯父們。家里這么多男人都壓在你頭上，我們女人活地好難阿!”。她用拳頭維護了自己的人格和尊嚴。她有權力做自己想做的，說自己想說的。這給塞莉樹立了榜樣。雖然索菲亞在與白人的斗爭中失敗了，但她勇敢地主動地尋求自己的幸福的精神使她能夠擺脫黑人男性的奴役，能夠在有黑人男性的家族中保持完整的人格，安全地生存下來。

縫 紉

小說中，索菲亞因為知道了塞莉建議自己的丈夫哈普用拳頭來馴服自己，所以撕破了塞莉為她做的窗簾。塞莉坦誠地做出了解釋，索菲亞也訴說了自己的特殊經歷。兩個女人開始相互理解，并在把撕破的窗簾做成被子的過程中和解。縫制被子讓兩個受苦受難的女人團結在了一起。塞莉與莎格的情誼也與縫制被子分不開。為了縫制被子，莎格貢獻了自己的衣服，還嘗試了親手縫被子。這段友情讓塞莉從丈夫的奴役中解放出來。縫被子的藝術方式再造了黑人婦女們的生活道路，成了她們獨創的言語表達方式，使她們的聲音不再孤獨。縫被子的過程是傳遞友愛、編織姐妹情誼的過程，是婦女團結的象征。同時，也縫補了黑人姐妹們破碎的精神。從此塞莉開始覺醒，尋找自我。

如果說縫被子讓廣大黑人婦女覺醒，團結在一起為自身的解放而斗爭，那么標志著黑人婦女得到了徹底的解放，獲得了與男性平等的權力的是塞莉縫制褲子。這一創造性的舉動讓塞莉離開了家，離開了丈夫，成立了自己的公司，獲得了經濟上的獨立。塞莉的公司不僅為男性縫制褲子，也為女性設計、縫制褲子。當時社會中性別界線非常嚴，婦女是不能穿褲子的。而塞莉卻在沙格的幫助下為女性設計、縫制褲子。這標志著黑人婦女徹底跨越了這一界線，逐步走向男女平等。×先生最后也走進了塞莉的圈子。黑人婦女手中的針是鋒利的武器。它把黑人姐妹們穿在了一起，幫助她們開創了生存之道，并徹底改變了男性，瓦解了父權專制。

艾麗絲·沃克在小說《紫色》中，通過對不同性格的黑人女性的描寫，揭露了黑人女性自身存在的弱點，并發掘了黑人女性被壓抑了的創造天性，讓她們找到了各自的生存之道：寫作、反抗、縫紉、歌唱、旅行。以塞莉為代表的黑人姐妹們以她們的智慧、勇氣、毅力和創造性反抗白人和黑人男性的壓迫。她們從麻木到覺醒到解放自我的歷程代表了當代所有美國黑人婦女的斗爭過程。

參考文獻：

[1][美]艾麗絲·沃克，魯書江，譯，紫色[M]，安徽文藝

出版社，1988，16，17，30，36，38，152，180，188。

[2]翁德修、都嵐嵐，美國黑人女性文學，長春：吉

林大學出版社，2000。