摘要:惠特曼是美國歷史上最偉大的詩人,被公認(rèn)為是美國的“詩歌之父”。他創(chuàng)作的《草葉集》代表著美國浪漫主義文學(xué)的高峰。熱情地歌頌大自然和普通人,蘊(yùn)含了豐富而深刻的思想內(nèi)容。體現(xiàn)了民主思想,是世界文學(xué)寶庫中的精品。
關(guān)鍵詞:《草葉集》;浪漫主義;民主思想
瓦爾特·惠特曼(Walt Whitman,1819-1892)是美國歷史上最偉大的詩人,被公認(rèn)為是美國的“詩歌之父”。他出身于農(nóng)民家庭。當(dāng)過木工、排字工、教師、報(bào)紙編輯、職員。他創(chuàng)作的《草葉集》是惠特曼一生創(chuàng)作的總匯。代表著美國浪漫主義文學(xué)的高峰,是美國詩歌史上一座燦爛的里程碑。《草葉集》是長滿美國大地的芳草。永遠(yuǎn)生氣蓬勃并散發(fā)著誘人的芳香。作品包含了豐富而深刻的思想內(nèi)容,是世界文學(xué)寶庫中的精品。《草葉集》這部以自然界最平凡、最普遍而密密成群、生生不息之物命名、面向人類社會蕓蕓眾生的詩集,內(nèi)涵深廣,氣象恢宏。他開創(chuàng)了新的詩風(fēng)。對美國乃至世界詩壇產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。它的第一版于1855年面世,包括了后來題為《自己之歌》、《睡眠的人們》等十二首詩。1856年,《草葉集》第二版與讀者見面,又增加了后來題為《一路擺過布魯克林渡口》等十二首詩。1860年的第三版。又加進(jìn)了《亞當(dāng)?shù)淖訉O》、《從永久搖蕩著的搖籃里》等詩篇。1865年他在南北戰(zhàn)爭中寫下的《桴鼓集》。為第五版的《草葉集》帶來了疾風(fēng)暴雨般的豪情。1882年第七版剛一問世,美國波士頓的地方檢察官即加以取締。郵局也拒絕郵遞,但它仍以旺盛的生命力在社會上廣泛傳播,感召著人們的心靈。從1885年到1892年惠特曼去世,《草葉集》先后出版了十二版,全集收錄了惠特曼共四百零一首詩,記錄著詩人一生的思想和探索歷程,也反映出他的時(shí)代和國家的面貌,所以說這不僅是他的個(gè)人史詩,也是十九世紀(jì)美國的史詩。在美國文學(xué)史上。《草葉集》成了一個(gè)源頭。成為20世紀(jì)美國現(xiàn)代主義詩歌運(yùn)動的先驅(qū)。
一、詩歌熱情地歌頌了大自然和普通人
《草葉集》中對大自然、對自我有著泛神主義的歌頌。泛神主義是崇拜大自然,以自然萬物為神的。詩中極力贊美大自然的壯麗、神奇和偉大。在惠特曼筆下,美好的大自然不是人的對立物。也不是人發(fā)泄痛苦的消極承受者,而是活躍向上的,是使人感受到自豪和滿足的。在《草葉集》的序言中,惠特曼專門論述了人與自然的關(guān)系。他說自己“毫無顧及,以一種原始的活力敘說自然”(《自己之歌》)。他也相信大自然具有靈性:“大自然孕育這完美的種子”。無論是星辰、山岳、青草、小河,乃至小蟲都有“目的性”。它們無時(shí)不在做著向上的運(yùn)動。如《大路之歌》、《自己之歌》等,都有謳歌了美國的壯麗河山。描繪出美國的森林、草原、田野、大海以及形形色色的自然景色,給人奮發(fā)向上的激情。《斧頭之歌》謳歌那把開發(fā)一切、建設(shè)一切的青光閃閃的斧頭。歌頌勞動、歌頌普通勞動者、普通人是惠特曼詩歌的一個(gè)主題。他把目光放在普通人、放在日常生活上,趕車人、船夫、鐵匠、木匠、紡紗女、排字工、筑路者、拉纖者。尤其他有大量詩篇歌頌普通的男人和女人,歌頌勞動者。惠特曼驕傲地宣稱:他的詩中沒有了“舊世界贊歌中高大突出的人物”,而有的是“作為整個(gè)事業(yè)及未來主要成就的最大因素的各地普通農(nóng)民和機(jī)械工人”,這是符合實(shí)際的。他既是自然的詩人也是城市的詩人。當(dāng)英美詩人們紛紛從城市向鄉(xiāng)村逃遁時(shí)。他卻在鋼鐵時(shí)代的紐約縱情高歌。既歌唱高山、大海、草原,也歌唱火車頭、電纜、脫粒機(jī)。這些都是新大陸、新時(shí)代的產(chǎn)物。他把它們一起擁抱。
二、詩歌中充滿著浪漫主義思想
他的作品想像豐富,具有強(qiáng)烈的主觀抒情色彩,作品追求離奇的情節(jié)和強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,主人公常常活動于奇異的自然環(huán)境或富有異國情調(diào)的遙遠(yuǎn)的部落,超現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)境界構(gòu)成了其詩歌的浪漫主義特色。如:在<我在春天歌唱著這些》這首詩中,詩人從花園走出來在野外隨意觀看。他遇到一群人的靈魂,他被這群靈魂包圍著四處游覽,一路上邊歌唱邊采摘鮮花和嫩枝送給他們。詩人描繪出和煦陽光與濃濃友情相互交織的藝術(shù)世界,表達(dá)了詩人內(nèi)心的愉悅歡心之情。《向世界致敬》是詩人神游世界的生動寫照。開始寫詩人的靈魂要帶詩人去游覽天下,接著把地球比為詩人的身體,詩人看到了世界各地的不同景色。聽到了來自世界各地的不同聲音、不同的種族和各行各業(yè)的勞動者,把他們的風(fēng)土人情、生產(chǎn)生活、喜怒哀樂以及歷史古跡、神話故事等一覽無余。他向世界各種族、各類人問候,向他們表達(dá)敬意。他的浪漫主義思想在美國浪漫主義文學(xué)中放射出絢麗的色彩,鼓舞著人們豪情滿懷地去迎接新生活。
三、詩歌中充滿著民主思想
惠特曼熱愛勞動。在同工人、勞動者的接觸中培養(yǎng)了質(zhì)樸的思想感情,孕育了他后來詩歌中的民主思想以及對下層勞動者的同情和贊頌。惠特曼一生追求自由、平等和博愛。歌唱自由、民主、平等和人類之愛是他詩歌的永恒主題。他的民主精神首先表現(xiàn)在他的廢奴立場上。他生活的時(shí)代正是美國社會階級矛盾日益尖銳的時(shí)期。因此。當(dāng)北方以雇傭勞動為基礎(chǔ)的資本主義制度同南方以奴隸勞動為基礎(chǔ)的奴隸制度尖銳沖突時(shí),他順應(yīng)歷史潮流。堅(jiān)決參加廢奴運(yùn)動,用詩文表明了自己的觀點(diǎn)和立場。在《我為帶電的肉體歌唱》里惠特曼在痛斥奴隸交易的同時(shí)還顯示了對黑人的極大同情心。在《自我之歌》中他描述了他如何幫助一個(gè)逃亡的奴隸到北方的情節(jié),表現(xiàn)了對奴隸的深深的同情。在南北戰(zhàn)爭爆發(fā)后寫的《桴鼓集》中,詩人歌頌了那些為民主而獻(xiàn)身的美利堅(jiān)的普通人民。詩人和喪子的母親一起哭泣,與鼓手、號手一起敲擊、吹奏,喚醒平靜的農(nóng)夫從農(nóng)田走上民主的戰(zhàn)場。他激烈地反對慘無人道的蓄奴制度,著名詩篇《哦,船長!我的船長喲》就是痛悼為摧毀蓄奴制而被刺身亡的英雄、美國總統(tǒng)林肯而寫的。
他在詩歌中歌唱普通的工人、農(nóng)民、士兵、以及各行各業(yè)的勞動群眾,卻很少歌唱什么大人物。即使對一些生活在社會最底層的人,也抱有深厚的同情。黑人與白人、男人與女人、富人與窮人都是平等的。他平等地看待一切人和物。各個(gè)階層與各個(gè)行業(yè)的人物都可以進(jìn)入他的詩篇。
參考文獻(xiàn):
[1]Justin Kaplan ,Walt Whitman,A Life,New York,1980。
[2]李野光:《惠特曼研究》[M],上海外語教育出版社,2002。