摘要:本文對(duì)庫(kù)柏在《最后的莫希干人》中的浪漫主義主題,進(jìn)行了分析并且就此對(duì)其作品體現(xiàn)的人性回歸自然,以及向往自由的浪漫主義主題具體深意進(jìn)行了回顧。
關(guān)鍵詞:浪漫主義;自然;浪漫
“浪漫主義”是一種文學(xué)藝術(shù)的基本創(chuàng)作方法和風(fēng)格,是18世紀(jì)末19世紀(jì)初歐洲文學(xué)的主要思潮流派。浪漫主義作家就是在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上,以豐富的幻想和熱情來抒發(fā)主觀理想,來表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的極端不滿,體現(xiàn)對(duì)理想的強(qiáng)烈追求的主觀抒情色彩:對(duì)丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的厭惡使他們往往寄情山水,謳歌自然。詹姆斯·費(fèi)尼莫爾,庫(kù)柏就是美國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人,他通過“邊疆系列小說”一“皮裹腿故事集”,來抒發(fā)內(nèi)心對(duì)美國(guó)西部沃土熱愛的一片激情,來表達(dá)對(duì)理想世界向往。回顧美國(guó)文學(xué)幾百年的歷史,浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)在庫(kù)柏的作品中都有所體現(xiàn)。在浪漫主義文學(xué)領(lǐng)域中,“自然”有著特殊的意義。它不僅是浪漫主義作家追求的理想境界,而且是“自由”和“個(gè)人自由”的代名詞。
特別是故事集中的第二部作品——《最后的莫希干人》,至今還吸引了大批的讀者享受浪漫驚險(xiǎn)的快樂。作品以十八世紀(jì)五十年代英法殖民者在美洲大陸的殖民戰(zhàn)爭(zhēng)為故事背景。描寫了美印地安人和英雄邦波的戰(zhàn)斗生涯。森林。湖泊、草地不僅是上帝所賦予這片土地的神秘禮物,而且還是庫(kù)柏作品中理想人物,以及這些人物純潔永恒精神的象征。在庫(kù)柏的作品中,大部分人物在純潔的自然——一個(gè)不被所謂文明羈絆的社會(huì),自由自在的生活。他們?cè)谧裱匀灰?guī)則的前提下,與自然和諧共存,享受著寧?kù)o的快樂。這即是浪漫主義精神“回歸自然”的再現(xiàn)。基于對(duì)浪漫主義定義下自由的理解,庫(kù)柏用想象和激情創(chuàng)造了一片理想中的美洲大陸,描繪了源自種族平等的相互尊重,永恒的友誼和難得的兄弟之情。庫(kù)柏把美國(guó)邊疆和當(dāng)?shù)赜〉匕踩俗鳛樗男≌f中的重要主體,這也表明本土人民應(yīng)該有人格自由,美國(guó)文學(xué)也應(yīng)有自己的本土特色和風(fēng)格。
在作品中,庫(kù)柏用帶有浪漫色彩的理想之筆把白人。印地安人和白印地安人聚集一起,試圖建立一種和諧的,毫無(wú)歧視的,平等的人性關(guān)系。這也是浪漫主義文學(xué)家所提倡的一種形式表現(xiàn)一“回歸自然”。以庫(kù)柏的觀點(diǎn)來看,浪漫主義的主題體現(xiàn)在追求自由的理想中,體現(xiàn)在要建立沒有任何歧視,仇恨和殺戮的和諧自然環(huán)境的期待中。所有都可以得出一種幸福結(jié)果,那就是理想的浪漫主義社會(huì)得以建立。這就是庫(kù)柏浪漫理想的直接體現(xiàn)——追求理想自由、回歸自然。
在庫(kù)柏看來,當(dāng)人們摒棄膚色界限團(tuán)結(jié)一致時(shí),美國(guó)文明才能成熟。
但在庫(kù)柏時(shí)代,普通的美國(guó)白人都是歐洲人的后裔,有著讓印地安人滅絕的恐怖想法。他們認(rèn)為,印第安種族的滅絕是解決本土居民和移民之間矛盾重要的方法。即使印第安人的文化和生活方式有著簡(jiǎn)約、單純的無(wú)盡魅力。但這還是與潮流相違背。歐洲文明有權(quán)利也必須去改變印第安人的文明。面對(duì)現(xiàn)實(shí),作為對(duì)社會(huì)主流思想的抨擊,庫(kù)柏用浪漫主義手法描繪了一幅印地安人賴以生存的美麗、神秘的森林的圖畫。他希望借此激起人們對(duì)西部探索的興趣,而不是毀滅。在《最后的莫希干人》中,他創(chuàng)造了一個(gè)名叫科拉的黑白混血兒。這是一個(gè)完美的,不受傳統(tǒng)的束縛,能夠發(fā)現(xiàn)作品中所有人物優(yōu)點(diǎn)女性形象。這個(gè)浪漫形象科拉對(duì)印地安人從來沒有任何偏見。這與那一時(shí)代的人所持態(tài)度是有巨大反差的。庫(kù)柏試圖借用她的話去重現(xiàn)當(dāng)?shù)赜〉匕踩说恼鎸?shí)生活和純潔精神。“難道就因?yàn)檫@人的舉止和我們不一樣,他的皮膚黝黑,我們就不信任他嗎?”。這是科拉第一次遇到麥格瓦時(shí)對(duì)他的評(píng)價(jià)。科拉還曾經(jīng)批評(píng)過鄧肯,“這才像是海沃德少校該說的話,有的人看到一個(gè)人時(shí),先想到的是他的皮膚顏色哩!”這為在科拉與恩卡斯之間產(chǎn)生純潔愛慕之情做出了鋪墊。在故事尾聲,勇敢年輕的印地安首領(lǐng)和善良、美麗的混血姑娘獻(xiàn)出了寶貴的生命,這更加暗示到實(shí)現(xiàn)種族平等,以及回歸自然進(jìn)程所遇到的現(xiàn)實(shí)難度。所以,庫(kù)柏對(duì)這一情節(jié)的設(shè)計(jì)意味深長(zhǎng)。這也使他的作品主題更具現(xiàn)實(shí)意義:種族平等與個(gè)體回歸自然。
在庫(kù)柏的作品中,理想中的種族平等可以在不同膚色人之中,帶來尊重和純潔的愛情。這種浪漫自然之美是應(yīng)該得以提倡的。他希望所有生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人們,可以摒棄歧視,幸福的生活在一起。與現(xiàn)實(shí)比較,即使這一過程充滿艱辛,庫(kù)柏還是用他自己的浪漫主義方式表達(dá)了理想,并且還對(duì)后來的浪漫主義作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他也宣揚(yáng)了浪漫主義的主題一尋求自由,回歸高度文明原則之下的自然。
參考文獻(xiàn):
[1]《最后的莫希干人》,宋兆霖譯,譯林出版社。
[2]馬清福,1986,《西方文藝?yán)碚摶A(chǔ)》。沈陽(yáng):遼寧大學(xué)出版社。