七分詩意“三分”讀

優秀古詩是集語言、意境、情感于一身的語言模塊，是語文教學的極好資源。如何在古詩教學中讓學生整體感知、領悟詩意呢?筆者認為，在教學中要通過誦讀、默讀、品讀這“三讀法”讓學生感知詩韻、領會詩境、感悟詩情，做到七分詩意“三分”讀。

一、轉軸撥弦三兩聲——誦讀“感”詩韻

古詩注重韻律節奏之美，講究對偶、平仄、押韻。這些格律知識，單從理論角度進行講解，學生接受有一定難度。“轉軸撥弦三兩聲”，軸弦剛動韻味先行。古詩教學要先讓學生進行充分地誦讀，感知詩韻，體會詩文韻律節奏的感人魅力。

1 弦弦掩抑聲聲思——玩“填韻腳”游戲。教學中，可以選取一些學生不是很熟悉的詩，玩“填韻腳”游戲，幫助學生感受詩詞的韻律。例如教學李白的詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》，先出示不完整的詩：楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到葉郎()。再出示“來、去、西”等字，讓學生選字填空，然后反復誦讀，體會用哪個字讀起來更恰切。有了這樣的感受，學生再誦讀其他詩詞時，便會很自然地去品味其韻味了。

2 輕攏慢捻抹復挑—一關注學生個性體驗。讓學生感受詩韻，就要關注學生的個性體驗。例如王維的詩《送元二使安西》中最后一句的節奏應該是“西出陽關，無故人”，但誦讀是個性化的行為，也許有些學生會讀成“西出，陽關／無故人”，也有可能讀成“西出陽關，無／故人”，有時學生的讀法或許更能體現詩人對友人的依依惜別之情，教師要充分尊重他們的個性體驗。

二、此時無聲勝有聲——默讀“會”詩境

學生在對古詩進行誦讀、品讀，了解詩意和詩情后，還要引導學生默讀領會詩境，做到“此時無聲勝有聲”。

1 沉吟放拔插弦中一一以畫解詩，引導入境。教學時，可以借助畫的直觀性讓學生默讀，理解詩的意境。例如教學《贈劉景文》一課時可以這樣引導學生默讀入境。

①先提出問題：荷花在哪個季節盛開?是什么樣子的?(出示七月荷花圖，理解“擎雨蓋”。)到了秋末，荷花又會變成什么樣子呢?(出示“荷盡”圖，理解“盡”的意思。)再讓學生默讀詩句。

②你見過盛開的菊花嗎?是什么樣子的?到了深秋，菊花又會變成什么樣子?(出示“菊花凋謝”圖，理解“殘”和“傲霜枝”。)

③出示“荷盡菊殘”圖，再讀前兩行詩。你體會到了什么?(多種形式的讀，讓學生讀出可惜、敬畏的感受。)

④看著老師出示的圖，學生再一次默讀整首詩，體會意境。

通過讓學生觀察兩幅圖畫，對比荷花凋謝后與菊花凋謝后的不同形態，以畫配詩，為學生理解詩句提供了豐富鮮明的表象，然后通過默讀，讓學生在讀中體會出菊花傲寒斗霜的氣慨，悟出詩的意境。

2 楓葉荻花秋瑟瑟——給詩配畫，發揮創造。在古詩教學中，要及時抓住兒童愛畫、愛美的心理，指導學生在默讀時用彩筆根據詩意作畫，發揮創造。在教學古詩《江上漁者》時，有個學生畫了這樣一幅畫：在江邊的一個酒樓里，幾個富人邊吃著美味的鱸魚邊欣賞著美麗的江景，而幾個漁人卻在波濤洶涌的江面上撒網捕魚。詩畫完成后，我讓這位“小畫家”介紹畫的內容和用意，他說：“以富人和窮人的生活作對比，能更好地表達詩人對漁者所寄予的深切的同情。”

三、未成曲調先有情——品讀“悟”詩情

1 大珠小珠落玉盤——感悟古詩的語言情感。古詩的語言精煉，富有情感，老師要讓學生在品讀過程中體驗。教學中，可以采取“換字法”，即在品讀過程中找出古詩的—個或幾個能訓練學生思維、激發情感的字，然后把這個字換掉，再次品味，讓學生與古詩進行深層次、全方位的對話。例如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，換成“到”“濃”“艷”“涌”等，再進行對照品讀，讓學生說說哪個字用得好?為什么?在這樣的品讀過程中，形成多層面、多維度的對話情境。學生在與作者共同斟酌用詞過程中，明白了“鬧”字能把許多意思準確地表達出來，從而體會到詩人用詞的獨具匠心。

2 道是無情卻有情——品味詩人的心情。詩歌是情感的靈物，只有領悟詩人的心境，才能真正激發起學生讀詩的興趣，陶冶學生的情操。教學時，要讓學生在品讀中從古詩生動的形象中猜度作者的心情，與詩中彌漫的濃濃情感相交融。例如教學古詩《江雪》，深入閱讀后，我適時引導：“這時的柳宗元剛好被貶官……”話未說完，一個學生說：“哦，我知道了，他想隱居了。”我繼續引導：“當時的朝廷貪官成群，像柳宗元那樣替老百姓著想的清官往往遭到排擠，落得被貶官的下場。”又一個學生說：“‘千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅’是當時官場的象征。在這樣的環境中，柳宗元決心要向孤舟上的蓑笠翁學習，‘獨釣寒江雪’!”多么深刻的理解!同時也把自己的情感與作者的情感交融在了一起。