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敬仰滕王閣

2010-01-01 00:00:00張寶泉
延安文學 2010年5期

從廬山沿高速公路南下,用了不到兩個多小時的時間,就來到了英雄城——南昌。這座古老而又年輕的現代化城市以其嶄新的面貌迎接著南來北往的客人。而在南昌的歷史光環中,滕王閣如同一顆碩大無朋的珍珠,以其光彩奪目的雄姿,從初唐一直照耀到今天,令人敬仰不已。

初唐是中國歷史上最朝氣蓬勃的一個時代。永徽四年(652年)唐高宗之子李元嬰遷蘇州刺史,調任洪州都督府時,從蘇州帶來了歌舞樂伎,終日在都督府里盛宴歌舞。653年,便在贛江東岸臨江建此樓閣為別居,成為洪州的歌舞勝地。因李元嬰在貞觀年間曾被封為滕王,故稱此閣為“滕王閣”,與湖南岳陽樓、湖北黃鶴樓并稱為“江南三大名樓”。

滕王閣的榮辱際遇是歷史興衰的一個縮影。從公元653年建成此閣至今,在1350多年的歷史中,屢興屢毀達28次,最后一次是1928年被北洋軍伐鄧如琢部一旅長張風岐縱火燒毀。進入改革開放時期以后,經過南昌市民的幾年努力,建筑師們以古建筑大師梁思成先生及弟子繪制的《重建滕王閣計劃草圖》為依據,以仿宋建筑為基礎重建。1989年重陽節,滕王閣又重新矗立在贛江之濱。

遠遠望去,主體凈高達57·5米的滕王閣巍然屹立在象征古城墻的12米高臺座上。明三暗七的格局,其瓦件全部采用宜興產碧色琉璃瓦,正脊鴟吻為3·5米的仿宋制件。勾頭、滴水均為特制瓦當,勾頭上有“滕閣秋風”四字,而滴水則為“孤鶩”圖案。臺座之下,有南北相通的兩個瓢形人工湖,北湖之上建有九曲風雨橋,樓閣云影,倒映池中,盎然成趣。循南北兩道石階登臨一級高臺,其南北兩翼有碧瓦長廊。長廊北端為四角重檐的“挹翠亭”,長廊南端為四角重檐的“壓江亭”。從正面看,南北兩亭與主閣組成一個倚天聳立的“山”字,而從空中俯瞰,滕王閣則如一只抒展兩翅,意欲淩波西飛的巨大鯤鵬。這種絕妙的造型和寓意,為人們體會滕王閣的內在神韻提供了形象化的基礎。一級高臺朝東的墻面上,鑲嵌石碑五塊。正中為長卷式石碑一幅,碑文為今人隸書韓愈《新修滕王閣記》。其中“余少時,則聞江南多臨觀之美,而滕王閣獨為第一,有瑰偉絕特之稱”句頗為畫龍點睛。長碑左側為花崗石《竣工紀念石》及青石《重建滕王閣紀名》碑,右側為花崗石《奠基紀念石》及青石《滕王閣創建紀年》碑。由一級高臺拾階而上到達二級高臺,兩級高臺共有89級臺階,與新閣于1989年落成開放暗合。二級高臺的墻與地坪,均為江西峽江縣所產花崗石。高臺的四周,是按宋代式樣打造而成的花崗石欄桿,古樸厚重,與瑰麗的主閣形成鮮明的映襯。整體滕王閣成為一座特色鮮明、寓意深刻的建筑杰作。

滕王閣的建造因唐代而有了深厚的歷史根基,滕王閣的出名則因為王勃的《滕王閣序》而具有了獨持的文化底蘊。相傳唐代上元二年的一天,年僅十四歲的少年詩人王勃去看望貶到海南交趾為官的父親。王勃從山西出發,后坐船逆長江而上。當王勃船行到江西與安徽交界地帶彭澤縣一個叫馬當山的地方時,天空突然狂風大作,頃刻間大雨傾盆,長江浪潮像惡龍翻滾,王勃不得不將船拋錨于馬當山廟下。廟內有一個鶴發童顏的老人,見到王勃便說:“明日重陽初九,滕王閣有高會求賢文,你如能赴宴作文,定會名傳千古”。此處距滕王閣數百里,明日怎能趕到?王勃心存疑慮答道:“一個晚上的功夫怎能走八百里路程呢,王勃只能作罷,老人家的好意。”而老人卻道:“你只管上船,我當助你清風一帆,使你明天一早趕到洪都。”王勃將信將疑上了船,只聽到老人朗朗而笑,頃刻間,王勃便覺得祥云縹緲,瑞氣升騰,腳下之船如離弦之箭直往鄱陽湖方向射去。當王勃抵達洪都時,正是晨曦初露曙色微明的時候,王勃走進滕王閣一樓,就看見洪都府閻都督、澧州牧學士宇文鈞、進士劉祥道、張禹錫等在大廳中談笑風生。于是眾賢上會便產生了王勃的千古雄文《滕王閣序》。也正因為他的這篇神來之筆,讓滕王閣名聞天下,光照千秋。也許,正是因為這篇奇文出自十四歲的少年才子之手,著實有些超出常情之外,因而產生種種神奇的傳說。除了江神助風的神話,還有五代時王定保的《唐摭言》中記載的傳奇。原來對帝子舊閣、洪都絕景的滕王閣,閻公意欲向眾賢求《滕王閣序》,刻石成碑,以記后來。而閻都督的女婿吳子章早已寫好序文,閻都督的說辭確實有客套話的成份在內。當時諸公也一心想推讓給吳子章,好讓閻公翁婿名利雙收,因而假裝不敢接受。惟有王勃不知內情,又年輕氣盛,當閻都督走到他面前請他作記時,他毫無推辭之意,慨然受之。頓時,滿座皆驚。閻都督訕訕地笑道:“英雄氣魄,敬酒!”王勃也不推讓,仗酒命筆,文不加點,運筆如風,驚起各位一片“咿呀”聲。時間一秒一秒地在過,小吏隨時向閻都督報告王勃所寫詩文。當報到“南昌故郡,洪都新府”時,都督道:“此乃老生常談,盡人皆會。”又報“星分翼軫,地接衡廬”,都督道:“此乃故事也。”再報“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”時,都督沉默不語。小吏又跑步報道“物華天寶,龍光射斗牛之墟,人杰地靈,徐儒下陳蕃之榻”時,閻公喜笑顏開,捋須贊道:“他視我為知音。”當報道:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”時,閻公拍岸叫絕,說:“神來之筆,真乃罕世奇才也!”“帝子之閣,子安之文,風流千古,使吾等今日雅會,亦得聞于后世。從此洪都風月,江山無價,皆子之力也。吾當厚賞千金,來人?……”這正是閻公有意招鳳凰,不期子安超子章。藝術創作的偉大創造力到底能產生怎樣意想不到的奇跡又讓多少人出乎意料?所以,人們不斷地用傳說、故事、神話的形式來不斷地充實、發展、延續那以往的歷史,這不正是增添文化魅力的一條寬廣大道嗎?

滕王閣被毀掉28次,又被今天的人們第29次重建起來,這不正是王勃的精神子孫們在續寫著新時代的《滕王閣序》嗎?

走進主閣一層,從東抱廈正門入閣,一代文人毛澤東生前手書的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的不繡鋼拱聯一下子就把游人的思緒引入滕王閣的意境之中。進入大廳,一幅《時來風送滕王閣》的漢白玉浮雕把人引進王勃創作《滕王閣序》的青春時代。浮雕主體部分,只見王勃昂首立于船頭,乘波翻浪涌,籍神力乘風破浪趕赴洪都。畫面右邊為王勃被風浪所阻,幸得中源水君相助的情景,左邊為王勃赴滕閣盛會,揮毫作序的場景。整個浮雕采用時空合成的現代技巧,把不同時間、地點、人物、故事融匯同一個畫面,以傳統雕塑手法,并借助朦朧燈光的烘托,讓人產生一種夢回滕王閣的迷人境界。而一樓西廳中的那座滕王閣銅制模型“閣中閣”,則給人一種閣中乾坤的印象并引發人的無窮聯想。

滕王閣的第二層是“人杰廳”。正廳的墻壁上是高2.55米、長20多米的大型丙稀壁畫《人杰圖》。畫面上生動地描繪了自先秦至明末的江西歷代名人。這些人雖然時代不同,服飾不同,地位不同,年齡不同,職業不同,素質不同,性格不同,但是卻被江西這塊水土凝聚在一起,組成一幅眾多名杰組成的輝煌長卷,展示出華夏民族的偉大雄風。

第三層是一個回廊四繞的明層。在廊檐下有四幅巨型金字匾額,東為“江山入座”,西為“水天空霽”,南為“棟宿浦云”,北為“朝來爽氣”。東廳兩側陳列“鑾駕”禮器,面北耳廳陳列以“物華天寶”著稱的江西工藝展品,北耳廳為一茶座,是閣中品茗、小憩之地。中廳是一幅大型丙稀壁畫《臨川夢》,以湯顯祖在滕王閣排演《牡丹亭》的故事為素材,以灰藍色為基調,采用裝飾手法,刻畫戲劇人物,體現神靈感夢的故事情節,以表達作者對黑暗現實的抨擊,對理想社會的憧憬。西大廳為“古宴廳”,東墻上有銅浮雕《唐伎樂圖》,著力塑造了三位唐代舞伎表演《霓裳羽衣舞》,周圍還刻有馬術、摔跤等一系列民間游藝競技場面以及星相等,兩側是操持各種樂器演奏的藝術,整個畫面體現了唐代國富民強、盛世升平之景象。

第四層是“地靈廳”。正廳的墻壁上是丙稀壁畫《地靈圖》,集中反映了江西名山大川景觀精華。從南往北依次是大庾嶺梅關,弋陽主峰、上饒三清山、鷹潭龍虎山、井岡山、廬山、鄱陽湖、石鐘山等,畫面嚴謹,功力深厚,充分表現了江西“鐘靈毓秀”的壯麗山川。進入西廳的門楣上方懸掛“雄峙”金匾,西廳為“滕王閣竹刻楹聯堂”。

第五層是登高攬勝,以文會友的最佳處。漫步回廊,眺望四周,江水蒼茫,西山疊翠,南浦飛云,章江曉渡,山水之美盡收眼底。高樓林立,大橋如虹,公路如織,人車如流,一派城市繁榮之景象。

第六層是滕王閣的最高層。由臺座之下的底層算起,這一層實為第九層,故大廳題匾“九重天”。大廳中央有漢白玉通井,下可俯視第五層,其上方對一圓拱型藻井,寓言天圓地方之意。西廳是稱為“仿古展演廳”的一座小型戲臺,深寓歌舞興閣之意。大廳南北東三面墻上,嵌有大型唐三彩壁畫——《大唐樂舞》,有《破陣樂舞》、《胡騰舞》、《劍器舞》、《五方獅子舞》、《霓裳羽衣舞》、《柘枝舞》等,每天,游客都可以在此觀看仿唐樂舞表演,欣賞我們民族藝術的精華。

滕王閣是一座歷史的豐碑、文化的寶庫、藝術的殿堂、人生的境界。

登臨滕王閣,真可謂一步一層樓,一層一重天。站在高高的九重天默然回望,我們仿佛看見英資勃發的少年王勃正向我們走來,他那一字置千金的故事和化鳥赴蓬萊的傳說讓人們遐想聯翩。朱元璋在滕王閣大擺筵席,宴請功臣,則為滕閣平添了幾份英雄豪氣。康熙帝臨董其昌的《滕王閣序》則留下了圣碑鎮火的佳話。還有滕王的蝶仙飛入《百蝶圖》、劉梃題詩諷知府、王勃成仙護滕閣、稼軒苦悶遇詩徒、唐寅驚魂滕王閣、湯顯祖重九圓戲夢、舒日敬雅結詩盟社……,更使滕王閣的歷史內涵和文化底蘊進一步得以充實和豐富。滕王閣作為唐朝文化和中國歷史的一座紀念碑,它正迎來越來越多的游人的敬仰。

如今的滕王閣,的確已超邁往昔!無論從建筑規模、文化風格、歷史內涵和精神品位那方面講,都可謂是前所未有的集大成之作。這是民族的盛事,更是人民的幸事 。想當年,當偉大領袖毛澤東揮毫書寫《滕王閣序》時,他胸中涌起的是怎樣的高雅情懷?多少年后,一批批筆墨騷客登臨滕王閣乘興吟誦王勃序文,也揮毫書寫其中警句以抒胸懷。更有成千上萬的普通老百姓游旅登臨這當年的“大雅之堂”,喟嘆多少“馮唐亦老,李廣難封。屈賈誼于長沙非無圣主,竄粱鴻于海曲豈乏明時”的悲歌!也對這位天才詩人王勃歷遭挫折,被唐高宗逐出長安王府、迫不得已流浪跡的遭遇引發多少感慨激憤、思古之幽情?

我把一份敬仰懷揣在心里。因歸途遙遠我不得依依惜別,只帶了南昌友人游志衛的一份禮物,并特意買了一把滕王閣的折扇返回故里,好讓一千多年前的清風永遠伴隨著我今后的行程,好讓我的心境也能不時地進入滕王閣而得以凈化和升華。

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