我欣賞過梁巖很多作品。從上世紀(jì)70年代初的《申請(qǐng)入黨》到今天的《父老鄉(xiāng)親圖》,其間大約20多本個(gè)人專集,滿載著梁巖藝術(shù)生涯中取得的累累碩果,向世人展示著畫家辛勤耕耘喜獲豐收的盛景。每次拜會(huì)梁巖,讀著他新出版的畫冊(cè),都能觸摸到他激跳的脈搏,都能分享到他一份豐收的快樂。
我很喜歡梁巖的作品。他的畫中有詩(shī),詩(shī)中有畫,景中有情,情景交融。讀他的作品簡(jiǎn)直如品茗,如對(duì)月,似看花。入眼,入腦,入心。
難道不是么!那真與美的統(tǒng)一,形與神的統(tǒng)一,國(guó)畫筆墨與西畫技巧的統(tǒng)一,個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)與外在表現(xiàn)形式的統(tǒng)一,現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)手法與浪漫主義創(chuàng)作手法的統(tǒng)一,書、印、跋與畫面人物的有機(jī)統(tǒng)一,組成了梁巖藝術(shù)長(zhǎng)廊一道美麗的風(fēng)景。在這道風(fēng)景中,一個(gè)個(gè)鮮活、空靈,神采飛揚(yáng),栩栩如生的可親可愛可敬的中國(guó)老百姓尤其是太行山父老鄉(xiāng)親的形象,帶著歲月刻在他們臉上的印記,以各種不同的神態(tài)、姿態(tài)展示在觀眾面前,給觀眾以心靈的震顫與美的享受。
打開梁巖的畫冊(cè),撲面而來的是一種濃濃的鄉(xiāng)情,濃濃的真情。無論是漆黑的煤井下礦工頭頂上亮著的一盞盞礦燈(《地下星》),還是在散發(fā)著泥土芳香的土地上辛勤耕耘的老農(nóng)(《耕耘》);無論是冬日聚在暖陽(yáng)下叼著煙斗喜笑顏開的老漢(《陽(yáng)光下》),還是洋溢著青春氣息含情脈脈的少女(《少女的眼睛》);無論是考上大學(xué)離鄉(xiāng)進(jìn)城時(shí)山妹子深情回眸的矚望(《鄉(xiāng)戀》),還是飽經(jīng)滄桑的父老鄉(xiāng)親臉上的皺紋(《父老鄉(xiāng)親圖》)……這一切無不是畫家真愛和激情的宣泄,無不是畫家從生活礦藏中升華并用心靈唱出的歌聲。這些作品之所以感人、動(dòng)人,首先是作者融入了自己的真情實(shí)感,讓筆下的人物用感情和觀眾交流,用心靈和讀者對(duì)話,再就是用讀者熟悉的生活、熟悉的人物、熟悉的場(chǎng)景、熟悉的故事,然卻是眼中常見、心中皆無的人、事、物去喚醒讀者的記憶,激活讀者的思想,撥動(dòng)讀者情感的神經(jīng),以至于產(chǎn)生情感上的融通與共鳴,達(dá)到理想的藝術(shù)效果。
古人云:“在心為志,發(fā)言為聲”“言為心聲”。從藝術(shù)創(chuàng)作而言,梁巖的言,就是他的筆墨色彩。換句話說,他的筆墨色彩,就是他無聲的語言。綜觀梁巖的所有作品,可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:梁巖在調(diào)動(dòng)他的一切語言技巧,說真話,訴真情,表達(dá)自己的心聲。他抓住最能表達(dá)人物情感的兩個(gè)關(guān)鍵部位——眼睛和面部,極盡筆墨之能事,精心刻畫,哪怕是一根睫毛,一道皺紋,他都不會(huì)輕易放過。在他創(chuàng)作的人物畫作品中,肖像畫居多。他認(rèn)為無助于表達(dá)情感的環(huán)境襯托和場(chǎng)景描寫,盡可以刪去和省略。人物畫應(yīng)當(dāng)用最簡(jiǎn)練最明快的語言透過人物的眼睛和面部表情,揭示人物的內(nèi)心世界。當(dāng)然,通過人物的肢體語言和環(huán)境描述表達(dá)人物情感及內(nèi)心世界也無不可。梁巖在一些作品中也或多或少地使用過這些語言手法,但更多地還是通過眼睛和臉部表情表達(dá)來傳達(dá)人物的情感。眼睛是心靈的窗戶,臉部表情是情感的晴雨表。人的喜怒哀樂、真假善惡、氣質(zhì)神韻、細(xì)微感情變化往往都可能通過眼睛和臉部表情得到印證,人們也往往通過眼睛和面部表情捕捉到~個(gè)人心靈的信息。在這方面,魯迅先生就是用文學(xué)語言寫“心”的高手。梁巖深諳這個(gè)道理,集平生所學(xué),潛心于此。因此,無論是他刻畫的太行山父老鄉(xiāng)親、礦工、村姑、少女、藏民、城里人,還是鐘馗、八仙過海、屈原等古典人物,眼神兒和面部表情都格外生動(dòng),精氣充盈,神采靈動(dòng)。這不能不說是他運(yùn)用獨(dú)特的繪畫語言“寫形達(dá)心”的高超之處。
中國(guó)歷史上第一位被列入正史的東晉畫家顧愷之曾主張繪畫要“傳神悟?qū)Γw想妙得”“存形”“狀物”“以形寫神“,并提出“凡畫,人最難”。后來的許多名家都曾用自己的實(shí)踐證明:寫人難、寫心更難。梁巖先生知難而進(jìn),他傾注全部感情投入“寫人寫心”的事業(yè),努力反映中國(guó)普通老百姓尤其是太行山父老鄉(xiāng)親在各個(gè)歷史時(shí)期展現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌,并有大得,實(shí)屬難能可貴,可喜可賀。
我們徜徉在梁巖為我們創(chuàng)造的藝術(shù)風(fēng)景里,與一個(gè)個(gè)或平凡、樸實(shí)、勤勞、善良的老農(nóng),或帶著稚氣和憧憬的山娃子,或洋溢著青春氣息含情脈脈的甜美少女進(jìn)行心靈的交流,營(yíng)造和構(gòu)建著屬于我們?nèi)祟愖陨淼木窦覉@,讓靈魂在這片美麗的風(fēng)景里棲息,在這片遼闊蔚藍(lán)的天空里飛翔,不能不說是情感的升華和心靈的超越。梁巖的人物畫,能達(dá)到如此效果、如此境界,可以看出,他不僅是一個(gè)用畫筆抒情的詩(shī)人,也不僅是一個(gè)用真情作畫的畫家,同時(shí)也是一個(gè)“以形寫心”的高手。
(責(zé)編:劉 賢)