《論語》中的君子人格內涵探析

摘要：《論語》中的君子人格，包括尚德重仁，孝悌安樂；用禮貴和，恭讓忠信；重義輕利，改過徙義；好學篤行，進德修業；時、中恰當，文質彬彬；慎獨自律，“三畏”“三戒”；友道切磋，堪擔重任；內省不疚。君子“九思’’等內涵。探析君子人格內涵。對于當前社會建設具有多方面啟示。

關鍵詞：《論語》；君子人格；內涵

中圖分類號：B222.2

文獻標識碼：A

文章編號：1004-7387(2010)03-0130-02

《論語》全面塑造了一種君子人格。探討《論語》中的君子人格內涵，有利于挖掘傳統文化遺產，推進社會建設。

孔子將儒者分為圣人、君子、士三個人格層次。士是一般儒者，圣人是道德修養的極高境界，君子人格是孔子著力提倡的道德修養。作為“君子儒”典范的孔子具有高尚的君子人格。“君子”見于《論語》107次?？鬃铀^君子包含兩種：身份意義的君子，即有貴族身份而未必有道德學問的人；道德意義的君子，即非貴族身份而有道德學問的人。《論語》中道德君子約出現39次。現對《論語》中君子人格內涵略作探析。

一、尚德重仁，孝悌安樂

首先。德是儒家君子人格的基本內涵與至高要求，“君子懷德”(《里仁》)。

其次。仁義是君子人格的核心內涵。作為道德標準的“仁”見于《論語》105次。牟宗三說?！叭蕿槿寮艺軐W之中心，亦即中國哲學之中心”。仁本質在“愛人”，即對人類的愛，包括積極的“己欲立而立人，己欲達而達人”(《雍也》)和消極的“己所不欲，勿施與人”(《顏淵》)。孝悌是處理家族內部關系的要求?！吧?，事之以禮；死，葬之以禮；祭之以禮?！?《為政》)孝即孝順、孝敬、孝養父母；悌指尊重兄長。

最后，“君子坦蕩蕩”(《述而》)，“不憂不懼”(《顏淵》)，安樂自得。梁漱溟先生認為，樂為孔子生活最顯著的態度，君子人格顯著的特征目。

二、用禮貴和，恭讓忠信

美國芬格蘭特認為，人類的尊嚴在于禮儀。君子是一尊神圣的禮器。禮見于《論語》74次刪，指禮儀、禮制。有學者認為，儒家思想核心是禮?？鬃又鲝堖\用禮儀規范人的行為，“不學禮，無以立。”(《季氏》)君子以仁為本，以禮為質，學禮立身?！熬硬W于文，約之以禮”(《雍也》)，以禮約文；“君子和而不同”(《子路》)，“禮之用，和為貴?！?《學而》)用禮和諧恰當最可貴。禮還利于養成恭、讓、忠、信等道德，“一日克己復禮，天下歸仁焉?！?《顏淵》)

三、重義輕利，改過徙義

義即適宜，指內心的道德約束。即做事合于禮儀。義見于《論語》24次?！熬恿x以為質，禮以行之”(《衛靈公》)，“義”是君子的修身原則和必備品質。子產“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義”(《公冶長》)，因態度恭敬、事上負責、施恩于民、役民合道而獲君子美譽?！靶辛x以達其道”(《季氏》)，“見義不為，無勇也”(《為政》)，行義有助于謀道，義勇關系密切?！爸髦倚?，徙義，崇德也?！?《顏淵》)君子立足忠誠信實，勇于知錯改過，循義行事。

四、好學篤行，進德修業

“學”見于《論語》64次。即學習，接受新知識。學習是進德修業的途徑。社會實踐有助于成就人格。

首先，進德修業要立志好學。“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩?！薄丁稙檎?孔子成就君子人格的過程是：十五立志學習→三十知禮而立→四十整理典籍執鞭育人而堅定仁心→五十學《易》而知曉天命→六十做官閱世而毀譽不驚→七十言行任性合禮而心仁合一。而立志于學是起點。

其次。進德修業應求實而戒主觀?！熬佑谄渌恢?，蓋闕如也”(《子路》)，“毋意，毋必，毋固，毋我”(《子罕》)，克服隨意揣測、絕對肯定、固執拘泥與自以為是等弊病。

最后。學習要學思結合。“學而時習之，不亦說乎”(《學而》)，“學而不思則罔，思而不學則殆”(《為政》)，“仕而優則學，學而優則仕?！?《子張》)以學為樂，學、習(練習、實踐)、思結合，學習與出仕實踐結合，重在篤行，豐富君子人格內涵。

五、時、中恰當，文質彬彬

金景芳先生說，“時”是孔子思想的核心，君子了解事物變化，能運用辯證觀點適度處理問題。孟子稱“孔子，圣之時者也”?！熬又杏挂?，君子而時中”，中庸指既不過也非不及，而恰到好處?？鬃訌娬{“無可無不可”(《雍也》)，遇事立足實際靈活處理；“文質彬彬，然后君子?！?《雍也》)君子重視培養人格內涵與外在表現，表里相宜。

六、慎獨自律，“三畏”“三戒”

君子普于自律，立身處世心存敬畏。“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”(《季氏》)，有敬畏心，并在不同階段警惕美色、爭斗、利益(得)等，“修己以敬”(《憲問》)，自我砥礪以成就君子人格。

七、友道切磋，堪擔重任

友道是悌道的延伸。有益于君子切磋知識砥礪品性。“友直，友諒，友多聞，益矣”(《季氏》)，美好品性可彼此助益?！熬又芏槐取?《為政》)，“君子矜而不爭，群而不黨?！?《衛靈公》)力戒結黨營私，使氣茍且，而以道義相尚。曾子云“可以托六尺之孤，可以寄百里之命”(《泰伯》)，君子堪擔重任，注重大節，為中流砥柱。

八、內省不疚，君子九思

自我反省是君子人格完善的必要途徑，反思與問題意識可豐富人格內涵?！熬硬粦n不懼”(《顏淵》)，大任在肩，氣度豪邁，持續修養自身；“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義”(《季氏》)，言動舉止時時內省。

總之，如顧頡剛先生在《春秋時代的孔子和漢代的孔子》中所言，《論語》的中心問題是在造成君子。君子人格中尚德、用禮、重義、好學、時中、慎獨、友道、內省等內涵，可供樹立社會主義核心價值觀、建設和諧社會與學習型社會借鑒，對推進社會建設具有多方面啟示。