楊樹(shù)達(dá)的訓(xùn)詁著作及其研究現(xiàn)狀述評(píng)

摘要：楊樹(shù)選的訓(xùn)詁著作頗豐。可分為纂輯類、注釋類、發(fā)明類等三類。總觀有關(guān)楊氏訓(xùn)詁的研究，缺乏全面、系統(tǒng)研究揚(yáng)氏訓(xùn)詁的專著。重復(fù)研究頗多，而且內(nèi)容主要集中在其語(yǔ)源研究上。

關(guān)鍵詞：楊樹(shù)達(dá)：訓(xùn)詁；述評(píng)

中圖分類號(hào)：G123

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004－7387(2010)02－0064－03

楊樹(shù)達(dá)(1885－1956)，湖南長(zhǎng)沙人，字遇夫，號(hào)積微，晚年更號(hào)耐林翁。楊樹(shù)達(dá)是中國(guó)近、現(xiàn)代著名的語(yǔ)言文字學(xué)家，其學(xué)貫中西，于訓(xùn)詁學(xué)、文字學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、修辭學(xué)、音韻學(xué)、方言學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)均有精深的造詣。楊氏尤擅訓(xùn)詁之學(xué)，被陳寅恪先生推稱為其時(shí)“神州訓(xùn)詁學(xué)第一人”。茲述評(píng)楊氏的訓(xùn)詁著作及其研究現(xiàn)狀。

一、楊樹(shù)達(dá)的訓(xùn)詁著作

王力先生在《新訓(xùn)詁學(xué)》中將訓(xùn)詁學(xué)分為舊訓(xùn)詁學(xué)和新訓(xùn)詁學(xué)，又將舊訓(xùn)詁學(xué)分為三派：一是纂集派，如阮元《經(jīng)籍纂詁》之類；二是注釋派，如段玉裁《說(shuō)文解字注》之類；三是發(fā)明派，即“因聲求義，不限形體”派，如王念孫、章太炎之流。比附王氏的分類，本文將楊樹(shù)達(dá)的訓(xùn)詁著作分為以下幾類：

(一)纂輯類。此類輯集古人之文以解釋古書(shū)。楊樹(shù)達(dá)于1902年始輯、1928年完成《周易古義》；1918年輯成、1928年增補(bǔ)成《老子古義》。此類著作的特點(diǎn)是“述而不作”，征引所有三國(guó)以前有關(guān)《易》、《老》及其解釋的文字。列于相關(guān)文句之下。1930年輯成《論語(yǔ)古義》、1943年擴(kuò)展增補(bǔ)成《論語(yǔ)疏證》，取諸經(jīng)、諸子及四史之文可證《論語(yǔ)》之義者。1940年，楊感于倭寇侵國(guó)，撰惜秋大義述》，以《公羊》“攘夷”大義激勵(lì)國(guó)民抗敵，系“古為今用”之作。《論語(yǔ)疏證》、《春秋大義述》雖然既述且作。但以述為主，亦歸入此類。此類遺失書(shū)稿有《說(shuō)苑新序疏證》(1921)、《戰(zhàn)國(guó)策集解》(1928)。

(二)注釋類。是關(guān)于校勘、注釋和考證一類的著作。楊幼嗜班書(shū)，早年讀王先謙《漢書(shū)補(bǔ)注》，有志精研；楊諳熟高郵王氏之書(shū)，用王氏父子校釋古書(shū)之法，于1924年成《漢書(shū)補(bǔ)注補(bǔ)正》；楊于北京曾開(kāi)設(shè)《漢書(shū)》課程，多次教學(xué)，不斷增益補(bǔ)充，于1953年終積30年治《漢書(shū)》心得。成《漢書(shū)窺管》。有人評(píng)價(jià)《漢書(shū)窺管》說(shuō)：“研讀漢書(shū)，已無(wú)剩疑。縱有地下發(fā)掘，只能作為補(bǔ)充或證明漢代史料和史實(shí)。恐難翻倒遇老之所考訂。”楊少時(shí)好《鹽鐵論》，1924年成《鹽鐵論校注》，后多有補(bǔ)充。未版；1955年楊承擔(dān)中國(guó)科學(xué)院鹽鐵論校注課題。以50日成《鹽鐵論要釋》。楊在北京頗讀《淮南子》，并與吳承仕相互討論，初成(淮南子證聞》，于高郵王氏所校《淮南》多有所駁；后來(lái)?xiàng)钤O(shè)教《淮南》于湖南大學(xué)，且教且治，于1942年續(xù)成《淮南子證聞》。此類還有楊樹(shù)達(dá)的讀書(shū)札記《積微居讀書(shū)記》以及《古書(shū)句讀釋例》等。

(三)發(fā)明類。是有關(guān)文字訓(xùn)詁的著作，以《積微居小學(xué)述林》、《積微居小學(xué)金石論叢》為代表。是代表?xiàng)顦?shù)達(dá)最高訓(xùn)詁成就的一類。此類著述不僅“因聲求義，不限形體”，而且不囿《說(shuō)文》，利用甲骨金石，以古聲韻為綱，求文字語(yǔ)源，探用字之流，于文字訓(xùn)詁頗多發(fā)明。王力說(shuō)：“同源字的研究。可以認(rèn)為是一門新的訓(xùn)詁學(xué)。”所謂“新訓(xùn)詁學(xué)”。就是從歷史上觀察語(yǔ)義的變遷。”‘可以說(shuō)，楊氏此類著作兼具“發(fā)明派”和“新訓(xùn)詁學(xué)”的特點(diǎn)。

《積微居小學(xué)金石論叢》集楊樹(shù)達(dá)1931年至1936年冬所得文字訓(xùn)詁論文139篇，包括說(shuō)字之屬60篇(其中“釋X”類43篇、“說(shuō)X”類17篇)，音韻之屬4篇，方言文法4篇，經(jīng)字考證序跋19篇，考史金石12篇；《積微居小學(xué)述林》集楊樹(shù)達(dá)1936年《積微居小學(xué)金石論叢》出版以來(lái)至1952年有關(guān)小學(xué)的論文209篇。特別是集中了有關(guān)語(yǔ)源研究的成果。包括說(shuō)字之屬120篇，通考文字之屬8篇。故書(shū)古史雜考40篇，序跋書(shū)札文39篇。

二、楊樹(shù)達(dá)訓(xùn)詁之研究現(xiàn)狀

(一)研究論著統(tǒng)計(jì)

1、專著。目前國(guó)內(nèi)外尚無(wú)研究楊氏的訓(xùn)詁專著問(wèn)世，但在語(yǔ)言(源)學(xué)史或訓(xùn)詁學(xué)史的專著中有相關(guān)章節(jié)論及。列表如下：

2、論文。國(guó)內(nèi)所知見(jiàn)有關(guān)楊樹(shù)達(dá)語(yǔ)言文字學(xué)的研究論文有45篇，以下是分布統(tǒng)計(jì)：

以下是研究楊氏訓(xùn)詁的19篇論文所涉及的楊氏訓(xùn)詰著作統(tǒng)計(jì)：

(二)研究論著的總體分析與評(píng)價(jià)

1、缺乏全面、系統(tǒng)研究楊氏訓(xùn)詁的專著。有關(guān)楊氏訓(xùn)詁的專著中都是簡(jiǎn)單的宏觀概述，很少微觀的訓(xùn)詁問(wèn)題分析，而且都相對(duì)集中在其文字探源研究上。當(dāng)然這些特點(diǎn)都是其作為學(xué)術(shù)史專著的性質(zhì)決定的。

2、有關(guān)楊氏訓(xùn)詁的研究論文中不乏中肯、有見(jiàn)地的分析。但有的僅是泛泛而論。限于舉例說(shuō)明。

3、總觀這些相關(guān)研究，給人的總體印象是內(nèi)容有重復(fù)，主要集中在其語(yǔ)源研究上。當(dāng)前的楊氏訓(xùn)詁研究主要集中在《小學(xué)述林》和《金石論叢》上，而《漢書(shū)窺管》、《論語(yǔ)疏證》、《鹽鐵論要釋》、《淮南子證聞》《積微居讀書(shū)記》等著作的訓(xùn)詁研究幾乎空白，理應(yīng)加強(qiáng)；即便是《小學(xué)述林》和《金石論叢》，相關(guān)研究也幾乎全部集中在說(shuō)字之屬上，其中又以引用其材料者居多。