您是“撐船漢”還是“弄潮人”

幾個人在水邊談水，一位撐船的小伙子以感激的口吻贊美這條河，他說這條河不但為兩邊的村子造就了美麗的景致，還養活了他家幾代人。他從小就在岸邊幫他爸爸，客人要上船，他就將船拉住，讓客人安心踏上，船靠岸了，他就將船拉得更緊，免得客人踏著了爛泥。現在他當家了，一家大小就靠他撐渡船過日子。這一條河的上游有一口從河底涌出的泉水，非常甘美，鎮上有錢的老爺要他沒生意的時候劃船去那兒載水，他們付的錢往往比乘船的客人多。真是都沒有掙錢的活了，他就在船上釣魚，也可以省下許多菜錢。小伙子一面說，一面露出對這條水的喜悅之情。另兩位一起參與聊天的年輕人是常年在岸邊干活的農夫，兩人說他們在農地工作完畢后就到河邊戲水，他們特愛游泳，而且常常溯水而上，河水沖擊著他們的臉與身體，就有如小孩子玩打架游戲一般，他們還會順流而下，體會與水一同邀游的快感。渴了，他們就游到上游涌泉的地方，大口地喝它一肚子。他倆都將這條河的水當作他們的玩伴。

說到這里，大家一定知道我要說什么了。將上面的場景換成喝茶，有些人編茶歌舞時，會訂一個如“禪茶”的題目。演出以佛家的手印為基礎的舞蹈，其間穿插以泡茶的過程，茶葉浸泡時配合舞蹈的動作。經常發現浸泡時間明顯太多或太少的情形，甚至端到客人面前時都已涼透。還有人寫“茶道美學”，僅就古人詩詞上描述的喝茶環境加以分析，僅就市面上提出的一些茶道精神敘述其問的審美因素，遲遲未能進入茶湯、泡茶、茶器等主體的部分。……