在那個(gè)帝制向晚的朝代,暮色掩映的浮光掠影中,跳躍著幾縷清朗明晰的身影,他們都是些有情有義的男子,雖是男兒之軀,卻有著女子般纖柔細(xì)膩的情感,用濃郁綿密的字句編織著深邃的愛情詩文,一個(gè)是納蘭容若,一個(gè)是沈三白。為他們所愛的女子,既是不幸又是榮幸的,無情地被舊時(shí)戴上了繁縟的枷鎖,又幸運(yùn)地在柔情似水的男子那里得到了救贖,就像是幽深的暗窯里驟然投進(jìn)的一束光亮,給黯淡的人生里終于點(diǎn)染了些鮮艷的色彩。然而,容若的詞雖風(fēng)光旖旎卻太過凄艷,讀過不禁悲從中來,害怕一不小心就會崩斷脆弱的感情絲弦,還是最愛三白如道家常般的文字,像一杯幽雅清香的綠茶,撇去了藻飾,熨帖心懷,于真率疏朗的質(zhì)樸中觸碰到了精致的云錦花飾,于似無還有的平淡中品味出了雋永的繾綣萬千。
蕓娘是三白柔軟的筆尖下和著哀愁書寫的可愛女子。美人如玉,削肩長項(xiàng),眉彎目秀,雖兩齒微露,卻極盡纏綿之態(tài),自是令三白愛不釋手。猶如素淡靜潔的碧螺春,蕓娘的美秀外慧中,她的蘭心蕙質(zhì)馥郁了微微泛黃的書頁,馥郁了三白低淡的人生。回憶是條悱惻綿長的絲線,他用百轉(zhuǎn)千回的柔情,把一個(gè)個(gè)與蕓娘相伴相守、幸福而短暫的剪輯串連在一起,傾訴著200多年前潛藏于心底的傷情暗涌,在流年暗換的轉(zhuǎn)瞬,肆無忌憚地漫涌奔流。潮濕了所有關(guān)于愛情的語言。游目騁懷于濕潤的字里行間,伉儷情深的歡愉錯(cuò)雜著顛沛流離的苦痛,傾吐了一個(gè)曲盡柔腸的男子對浮萍般無著人生的慨嘆,對蛺蝶相伴的結(jié)發(fā)之妻的憶念。他用蘸滿凄楚的筆墨,描畫著與蕓娘曾經(jīng)歷的你儂我儂,墨滴悄無聲息地暈開了漂浮在時(shí)光之河里的迷蒙往事,蕓娘溫婉可人的一笑一顰躍然紙上,只是伊人命如夜曇,激情綻放之后散落塵泥,讓人讀罷不免掩卷長嘆。
沿著三白的百結(jié)愁腸,不經(jīng)意間被牽扯進(jìn)了他們琴瑟和諧的愛情,艷羨之余,更多的是憐惜。梳理書中每一個(gè)橋段,最是難忘那渾融在書香、墨香、花香里的濃釅茶香,經(jīng)久未散,亦如蕓娘的溫柔賢淑,可以在寒徹孤寂的冬夜里溫暖沁潤心田。
中秋月夜游園,席地品茗賞月
從古至今,花月這一“浪漫組合”無一例外地被文人墨客反復(fù)贊頌了千年,也從無遺漏地成為才子佳人密約黃昏后的曖昧背景。百年前與今無異的中秋夜,一樣的風(fēng)輕云淡,一樣的月光如水,但在三白的“精心策劃”下卻如童話般唯美。按照吳俗,在中秋這天,無論是官宦還是庶民,平日里在高閣深閨里的女子都會結(jié)隊(duì)出來“走月亮”。然而。病疴初愈的三白,雅興大發(fā),卻別出心裁為蕓娘設(shè)計(jì)了一個(gè)簡靜閑雅的“游賞計(jì)劃”:在幽雅清曠的滄浪亭中鋪毯席地環(huán)坐,極目遠(yuǎn)眺,晚照絢爛。當(dāng)冰輪爬上樹梢時(shí),夫婦倆相攜偎依在雕梁畫棟下,端盞啜茗,任溫軟的月光透過漏窗斑駁地灑了一身,輕裊的茶煙倏忽間就溶解在了秋水魚影里。月移花影,氤氳著周遭的麗色閑情,她的凝睇微眸里也浮閃著仿佛淡泊卻很美麗的清景。月映波心,臨波照鏡,漸覺兩袖生風(fēng),頓釋俗慮塵懷,他們在塵囂中尋找到了一片寬快悅適的“后樂園”。賞波觀瀾,夜聽秋聲,清茗凈心,心境澄明的蕓娘憧憬著同駕扁舟往來于滄浪的云水生涯,于此她何嘗不是一名爽邁幽獨(dú)的高士呢?此中真意,只說給三白一個(gè)人聽。
茶泡飯泡乳腐,夫婦調(diào)侃解頤
這個(gè)橋段是三白情趣萬分的閨房生活里讓人感到詼諧的一幕,它猶如陰霾晦暗的天氣里難得的晴艷。是縱貫在沉郁中的清揚(yáng),讓徜徉在感傷悲情的情緒露出了釋然的一笑。嗜茶的蕓娘吃飯都要有茶來泡著吃,茶泡飯美味與否不得而知,然而單單從色澤和香氣來想象,想來必定不遜色:嫩綠的茶湯中,乳白的米粒點(diǎn)綴著肥嫩的芽頭,飯香與熟栗香相得益彰,食來必是齒頰生香。她還是個(gè)地道的“美食家”,喜歡用茶來泡芥鹵乳腐,做成吳地的臭乳腐,用作佐餐小菜。乳腐和蝦鹵瓜深為三白所惡,他便以“狗無胃而食糞”和“蜣螂團(tuán)糞而化蟬”兩個(gè)為喻來激將緘默的蕓娘,而慧黠的蕓娘卻巧妙地“回?fù)簟保ⅰ胺纯蜑橹鳌笔谷詮拇藧凵狭嗽旧類和唇^的乳腐和鹵瓜。夫妻間的調(diào)侃雖低俗欠雅,卻如禪林中禪機(jī)交鋒,諧趣、妙趣橫生,令人忍俊不禁。
春游烹茗野餐,夏月妙制“花茶”
蕓娘的聰慧清雅遠(yuǎn)不止于此,不僅上得了廳堂、下得了廚房,而且還是個(gè)活脫脫的才女雅士。剪樹藝花、疊山理水、花卉清供、焚香品茗,幾乎無所不通。卷二《閑情記趣》中三白與眾友春游品茶飲酒的情節(jié),更是將蕓娘這個(gè)“生活藝術(shù)家”的可愛形象刻畫得豐盈飽滿。春陽婉媚,蘇城南、北二園里,浪蝶游蜂,追逐嬉戲花間,遍地流彩。三白與眾友生怕靡費(fèi)了這一派盎然春色。欲在麗日和風(fēng)中烹茶野餐,可美景與香茶、美酒和佳肴如魚與熊掌不可兼得,或就近覓飲,或看花歸飲,均不如意。好在有善解人意的蕓娘,她的巧思與創(chuàng)意無疑讓春游變得“活色生香”、饒有雅致。她去市集上雇了個(gè)賣餛飩的夫子。鍋灶、砂罐、杯碗俱全。于是,次日眾人相約午后,至南園,擇柳陰,布薦席團(tuán)坐,先烹茗,后暖酒烹肴。明艷的金色花海里若隱若現(xiàn)著青衫紅袖,他們把這滿目的醉人春光都付之香荼醇酒之中,坐臥歌嘯,大塊朵頤,暢快淋漓。直至紅日將頹。才盡興而返。此樂何極!徒有欽羨。
篇末的寥寥數(shù)語讓我對她這個(gè)舊世奇女子愈發(fā)嘆絕與欽佩。炎炎夏日,水面清圓風(fēng)荷舉。蕓娘用小紗囊撮少許茶葉,置于晚含曉放的花心之中。次早取出,烹泉泡之,香韻冠絕。當(dāng)然, “荷花茶”并非蕓娘首創(chuàng)。早在元代,畫家倪云林就有此做法,且制法較之蕓娘要繁雜得多。據(jù)《云林遺事》載,云林在日出時(shí)擇取略綻的花蕊,將茶倒入其中填滿,并用麻絲縛扎,固定一晚。次日連花摘下,取茶紙包曬。反復(fù)三次,錫罐盛貯,扎口收藏。然而,這種“花茶”與今世的花茶迥異,它在保持茶原有品質(zhì)的基礎(chǔ)上,還糅合了荷之雅韻,甚是清逸高致。因此,蕓娘雖效古,但恰似其荷花茶般靈澈明透的妙心奇思,試問古往今來有幾人?
翻罷四卷殘卷,恍如隔世。夜已闌,茶已淡,卻不忍釋手罷卷。游思還流連于三白情深意篤的文字里,蕓娘佳茗似的清芬淡韻依然盈盈滿滿地縈于鼻尖,心中在一遍又一遍地咀嚼著卷首子瞻“事如春夢了無痕”的千古滄桑。若說三白是飄零干塵世之海的孤單玻璃樽,蕓娘則是海上一座遺世獨(dú)立的燈塔,照亮了他如夢如幻的浮生,雖然命運(yùn)最終還是選擇了讓他繼續(xù)漂流。斯人奄然而逝,只有香如故。