瓷“顏”釉“色”有深意

擺在四周盡是描繪著疏淡清雅的花鳥山水圖案的青花瓷器中，“濃妝富麗”的它們馬上就脫穎而出。凝重端莊的青藍(lán)，是作者賦予它們的主色，密而不亂的乳白紋飾，如一條條蜿蜒的溪流，不舍晝夜地流淌著，又仿佛是高山漸漸融化的冰雪，匯集成萬流，奔向江河湖海。恍然間，心似乎被它們流露出的靈動之美震懾住了：人與自然之間有時是如此的微妙!一些毫無生命、色彩單調(diào)的泥土，經(jīng)過人為的改造。竟不經(jīng)意地把千奇百怪的大自然巧妙地“畫”在了身上，并且以一種為人喜聞樂見的形態(tài)——茶壺出現(xiàn)在人們視野中。而且，它們與茶的“天作之合”，更是變得富有靈性。

不過，這還不足以體現(xiàn)它們的極致之處。它們之所以有靈動之美，除了“先天”的紋理，還有“后天”的雕飾。在刻刀的鏤雕下，土坯開始了有了生命，作者腦海中的想象也隨之開始在手中化為現(xiàn)實，作品的誕生，遂在抽象與具體之間搭起了一座橋梁。這3只形態(tài)各異的色釉造型壺便是作者心靈世界中對世間萬物和蕓蕓眾生相的珊解與闡釋，它們無聲的語言，潛藏著道不盡的寓意與哲理。你是否讀懂了呢?

“喜怒哀樂”壺

人是情感的動物。從呱呱墜地到風(fēng)燭殘年，喜、怒、哀、樂總是交雜錯織在我們?nèi)松漠嫴忌稀＞退隳阊陲椀迷俸茫话阉鼈儗懺谀樕希阕约旱男膮s是真實的，總是會或多或少地泄露出蛛絲馬跡來。這只壺的兩面，就惟妙惟肖地刻畫著人類的4種表情：喜則嘴角上揚，笑逐顏開，憨態(tài)可掬的面龐上，眼睛瞇成了一條線；怒則怒目圓睜，目眥盡裂。頓覺有股濃重的火藥味：哀則愁容滿面，雙眉緊促，一籌莫展。心結(jié)難解：樂則開懷大笑，春風(fēng)得意。一只茶壺，四種情感，五味雜陳，眾生百態(tài)皆囊其中。用它泡的茶，不妨細(xì)細(xì)體味，應(yīng)該能感悟得到人生的真諦。然而，壺本身是不是也暗含著“喜怒哀樂之未發(fā)”的中庸之道呢?其實，無需深入探求，每個人的人生里都會有一把這樣的壺，每個人也都會為自己泡一壺人生茶，因沖泡方式的不同。有的人泡出的先是香醇，后來竟變得苦澀；有的人一泡出的就是苦澀，往后卻漸入佳境，變成了醇和；當(dāng)然，也有人泡出的始終都是濃淡適中。

“月未全滿”壺

壺身是一個即將滿圓的半月，壺蓋是一輪渾圓的滿月，壺嘴與壺柄均呈彎曲的竹節(jié)狀，它們共同組構(gòu)成了一幅抽象的“竹林殘月”圖，而半月和滿月的禪意卻有著千言萬語都難盡的深邃：

從古至今。圓滿一直都是中國人思想追求的最終歸宿。然而，世事無常，人的一生，十有八九不如意，有幾人能常常百事順?biāo)礻?

花未全開月未圓，尋花待月思依然，

明知花月無情物，若是多情更可憐。

這是禪宗向世人所推崇的一種至善至美的境界。花在怒放之后，凋零就旋踵而至；月在盈滿之后，缺損就緊跟其后。人生與歷史不亦然么?一個人在登峰造極時，一個朝代在繁華鼎盛時，總希望能將這種美好一直延續(xù)下去。但是命運總是喜歡開玩笑，它會把人的盛名漸漸變成平庸，甚至狼藉，會把興盛的王朝漸漸變成衰落，最終滅亡。

壺中的水是注定無法裝滿的。但若以“減法”來生活，不以物喜，不以己悲，任由花開花謝、月圓月缺，人生是可以泡出清香甘活之韻的。

“機械工業(yè)”壺

剛剛看到這只壺的時候，總是感覺它酷似從前老人家手上的水煙斗，一高一矮的壺身是裝煙口，略呈直角形的壺嘴是煙嘴。后來，在把玩的過程中，在壺嘴與壺身的連接處發(fā)現(xiàn)了一顆“螺絲釘”，將確信不疑的看法全都推翻了。其實，這是一只摹狀機械的造型壺。據(jù)壺主介紹，作者創(chuàng)作的靈感來源于上世紀(jì)60年代的廠房，如笨重的煙囪、碩大的管道、轟鳴的機器等等。特別是壺身的青藍(lán)色，與那個時代工人的工作服顏色完美地契合，更加給壺的造型增添了逼真感。

它表達的是作者對往昔歲月難忘的憶念，這是只有在經(jīng)歷過之后才會有的。也許作者當(dāng)時的那份心情、那份感動，時隔多年，如今回想起來還是那么清晰，仿佛就在昨天，零零碎碎的回憶片段觸動了心靈深處溫軟的情思，勾惹出了靈光。把過往帶到了現(xiàn)在。

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色釉，又稱顏色釉。它是在釉料中加入不同的金屬氧化物作為著色劑，在高溫下燒制而成，呈現(xiàn)出五彩斑斕的色澤。