“90后”大學(xué)生生活價(jià)值觀現(xiàn)狀研究及其啟示

摘要:通過對(duì)天津部分高校“90后”大學(xué)生的生活狀態(tài)、價(jià)值追求與行為選擇等綜合領(lǐng)域的考察與調(diào)研，我們對(duì)當(dāng)代大學(xué)生群體生活價(jià)值觀進(jìn)行了深入探究，從中得出四點(diǎn)結(jié)論與啟示，有助于提高人們對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀問題的關(guān)注度，并針對(duì)學(xué)生思想實(shí)際不斷完善我們的教育，引導(dǎo)大學(xué)生健康成長。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生; 生活價(jià)值觀; 調(diào)查與研究

中圖分類號(hào): G412 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-9749(2010)04-0109-03

作為高校思想政治理論課教師，同時(shí)作為長期從事青年價(jià)值觀問題的研究者，一年多來我們課題組成員，通過問卷、訪談、深入大學(xué)生實(shí)際生活調(diào)研等不同的方式，從不同的視角和層面對(duì)天津部分高校青年學(xué)生的生活狀態(tài)、價(jià)值追求與行為選擇等綜合領(lǐng)域進(jìn)行了深入考察與探究。這一有益的師生共同參與的研究與實(shí)踐，拉近了同學(xué)與老師間的溝通距離，也讓真實(shí)的“90后”大學(xué)生展現(xiàn)在人們面前。

我們把研究對(duì)象的重點(diǎn)放在2008年入校的本科生及2009級(jí)新生。實(shí)際被調(diào)研學(xué)生人數(shù)1500余人，其中參與問卷調(diào)查1200人(收回有效試卷1147份)，來自城鎮(zhèn)的學(xué)生占62.1%，農(nóng)村學(xué)生占37.9%;男生占58.9%，女生占41.1%。被調(diào)研學(xué)生中1990年或之后出生的比例占90.1%，因此，用“90后”來概括具有一定代表意義。

一、關(guān)于學(xué)習(xí)與生活狀態(tài)

1.學(xué)習(xí)、社會(huì)活動(dòng)及二者間的權(quán)重。

對(duì)于剛剛步入大學(xué)校園的大一、大二學(xué)生來說，好奇、夢想與現(xiàn)實(shí)集于一身，如何看待大學(xué)生活?如何處理好學(xué)業(yè)與其他方面的關(guān)系?他們對(duì)此有其自己的理解和期待。而學(xué)習(xí)與社會(huì)活動(dòng)間的最佳權(quán)重系數(shù)應(yīng)該是多少?許多同學(xué)都認(rèn)為很難給出答案。

對(duì)于大學(xué)學(xué)習(xí)的期待，54.2%的同學(xué)認(rèn)為，大學(xué)生應(yīng)刻苦努力，爭取好成績，提高專業(yè)文化素質(zhì);21.1%的同學(xué)認(rèn)為各門功課能考試及格即可，不必跟自己太較勁;有24.1%的同學(xué)認(rèn)為自己是憑興趣學(xué)，跟著感覺走，在他們看來，學(xué)習(xí)應(yīng)是一種感性、也很自我的事情;也有0.6%的同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)感到非常厭煩。

對(duì)于課程學(xué)習(xí)之外的社會(huì)活動(dòng)，同學(xué)們有兩種不同的認(rèn)識(shí)取向:一種認(rèn)為，大學(xué)生應(yīng)盡快增長書本之外的能力，成為“社會(huì)人”，學(xué)會(huì)與人交往、溝通，多參加活動(dòng)，接觸社會(huì)，積累各種人生經(jīng)驗(yàn)，課程學(xué)習(xí)倒是次要的，差不多就行;另一種則強(qiáng)調(diào)大學(xué)課程學(xué)習(xí)及專業(yè)文化素質(zhì)的重要，學(xué)生應(yīng)以學(xué)業(yè)為重中之重，而其他方面的素質(zhì)培養(yǎng)則次之，有精力或感興趣再去關(guān)注。兩種不同的認(rèn)識(shí)取向?qū)е滤麄儗?duì)大學(xué)生活的理解和安排有所不同。

調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，有45.5%的同學(xué)把時(shí)間和精力多數(shù)用于專業(yè)或其他課程學(xué)習(xí)，少數(shù)用于社會(huì)活動(dòng)，而47.5%的同學(xué)是較少時(shí)間用于課程學(xué)習(xí)，多數(shù)用于社會(huì)活動(dòng)或娛樂;其中也有1.2%的同學(xué)把時(shí)間和精力全部用來學(xué)習(xí)，還有5.8%的同學(xué)把一部分時(shí)間和精力用于勤工助學(xué)。總體而言，近50%的同學(xué)重視課程學(xué)習(xí)，同時(shí)會(huì)兼顧一些自認(rèn)為必要的社會(huì)活動(dòng)，以鍛煉學(xué)習(xí)之外的能力;也有近50%的同學(xué)認(rèn)為上大學(xué)之后，培養(yǎng)課程學(xué)習(xí)之外的能力更重要，因此他們會(huì)將更多的時(shí)間和精力用于參加各種課外活動(dòng)或娛樂。“書呆子”型的大學(xué)生不被同學(xué)們認(rèn)可已成不爭的事實(shí);但不太重視學(xué)業(yè)的大學(xué)生也自有他們的困惑與苦惱，那就是學(xué)業(yè)成績往往不盡如意，甚至出現(xiàn)補(bǔ)考，在家長或老師面前底氣不足，但在他們看來，重視與人交往、溝通，多參加活動(dòng)，接觸社會(huì)，積累各種經(jīng)驗(yàn)也比較重要。如何處理好學(xué)習(xí)與社會(huì)活動(dòng)以及其他方面的關(guān)系是當(dāng)前大學(xué)生面臨的實(shí)際問題。

2.現(xiàn)實(shí)與困惑

關(guān)于“您認(rèn)為當(dāng)前困擾大學(xué)生的主要問題是什么?”同學(xué)們回答中比例最高的問題是“未來目標(biāo)不明確”，其次是“理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾”。61.1%的同學(xué)用“茫然”或“盲目”來形容自己的生活現(xiàn)狀，51.8%的同學(xué)認(rèn)為，目前的大學(xué)生活與自己想象中的有很大差距;也有34.7%的同學(xué)認(rèn)為雖然有差距，但差距不大;39.3%的同學(xué)談到自己對(duì)目前的大學(xué)生活沒感覺或不滿意。

談到對(duì)本科4年(或4年以上)大學(xué)生活的設(shè)想及規(guī)劃，25.6%的同學(xué)表示對(duì)自己的大學(xué)生活已有整體的規(guī)劃，有62.8%的同學(xué)想過這方面的問題但沒有做具體規(guī)劃，也有7.9%的同學(xué)不想對(duì)大學(xué)生活進(jìn)行規(guī)劃，認(rèn)為凡事順其自然就好。事實(shí)上許多大學(xué)生對(duì)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活及未來的發(fā)展目標(biāo)，認(rèn)識(shí)不明晰，方向不確定，似乎處在徘徊與選擇的過程之中，我們可以將之歸結(jié)為大學(xué)生角色轉(zhuǎn)換中的適應(yīng)反應(yīng)，此時(shí)其生活理念及價(jià)值觀也處于變化的可塑性階段。對(duì)于剛剛進(jìn)入大學(xué)校園的青年學(xué)生，原有的“考上大學(xué)”的生活目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，新的奮斗目標(biāo)尚未建立;自己想象中的理想化的大學(xué)或大學(xué)生活與實(shí)際體驗(yàn)到的有距離，由此產(chǎn)生失落感。

二、關(guān)于理想、責(zé)任與道德問題

1.人生理想與目標(biāo)趨于務(wù)實(shí)，體現(xiàn)自我，重視精神世界

在調(diào)研中，我們發(fā)現(xiàn)，77.4%的同學(xué)能以“積極進(jìn)取”的態(tài)度對(duì)待人生，也有17.74%的同學(xué)認(rèn)為“滿足于過得去”更加符合實(shí)際。54.2%的同學(xué)認(rèn)為人生的理想與目標(biāo)使生活能過得充實(shí)、幸福;12.3%的同學(xué)認(rèn)為其人生目標(biāo)是做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人;有11.2%的同學(xué)選擇以“財(cái)富”作為其人生目標(biāo)，并希望以此證明自己的能力與價(jià)值。46.3%的同學(xué)認(rèn)為人生的最大快樂是發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)夢想;19.1%的同學(xué)認(rèn)為有一個(gè)幸福的家庭是最大的快樂，13.0%的同學(xué)認(rèn)為人生的最大快樂來自于“為國家和社會(huì)做貢獻(xiàn)”，有12.6%的人認(rèn)為“享受生活”是人生的快樂。關(guān)于人生的理想與追求，絕大多數(shù)大學(xué)生更看重精神世界的滿足，而不是“一切向錢看”。同時(shí)他們也希望能在發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程中對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn)。

2.勇于正視自我，同齡人影響力降低

調(diào)研過程中，關(guān)于“您認(rèn)為當(dāng)前影響大學(xué)生積極進(jìn)取、奉獻(xiàn)社會(huì)的最大障礙是什么?”38.9%的同學(xué)認(rèn)為是自身意志力不強(qiáng);26.8%的同學(xué)認(rèn)為“不肯吃苦”或“依賴心理”是最大障礙;17.7%的同學(xué)認(rèn)為是“無遠(yuǎn)大志向”或“社會(huì)責(zé)任感欠缺”;有15.6%的同學(xué)認(rèn)為是“社會(huì)不正之風(fēng)影響”等。大多數(shù)同學(xué)是從剖析自我的視角來看待問題。

關(guān)于影響同學(xué)們確立人生理想與目標(biāo)的諸多因素中，按選擇比例高低順序依次排在前幾位的為“社會(huì)現(xiàn)實(shí)”、“父母家庭”、“學(xué)校教育”、“同齡人影響”等，其中“同齡人影響”所占比例僅為3.3%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于前幾項(xiàng)。相比較而言，社會(huì)現(xiàn)實(shí)和家庭因素對(duì)青年學(xué)生人生目標(biāo)及價(jià)值觀的影響力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“學(xué)校教育”，與此同時(shí) “同齡人”的影響力在降低。

3.希望成為有責(zé)任感的人，同時(shí)感到責(zé)任能力與責(zé)任意志還需培養(yǎng)

調(diào)研中，多數(shù)同學(xué)重視“責(zé)任”、“家庭”(如圖1所示)，希望成為責(zé)任感較強(qiáng)的人，不僅重視家庭，也心系國家的強(qiáng)大與社會(huì)的發(fā)展。在他們看來，有責(zé)任感的人應(yīng)對(duì)家庭負(fù)責(zé)任，對(duì)社會(huì)盡義務(wù)、做貢獻(xiàn)。關(guān)于“您的優(yōu)點(diǎn)是什么?”同學(xué)們的回答中排在第一位的就是“有責(zé)任感”(如圖2所示)。調(diào)研結(jié)果顯示，68.5%的同學(xué)認(rèn)為自己對(duì)國家和社會(huì)發(fā)展等方面“非常關(guān)注”或“比較關(guān)注”，也有27.5%的同學(xué)認(rèn)為自己當(dāng)前對(duì)國家和社會(huì)發(fā)展的關(guān)注度為“一般”，社會(huì)責(zé)任感不夠強(qiáng)。關(guān)于社會(huì)上曾經(jīng)出現(xiàn)的“‘80后’、‘90后’青年責(zé)任意識(shí)淡化”的評(píng)價(jià)，55.6%的同學(xué)明確表示“不認(rèn)同”，并以事實(shí)加以佐證(如5.12汶川大地震、2008年北京奧運(yùn)會(huì)中青年人的突出表現(xiàn));當(dāng)然也有32.5%的同學(xué)對(duì)此評(píng)價(jià)“不反對(duì)”，認(rèn)為“的確有許多青年人有如此表現(xiàn)”。多數(shù)同學(xué)認(rèn)為他們的責(zé)任能力還不夠強(qiáng)，做事不能持之以恒，尤其是遇到困難或挫折易逃避、妥協(xié)，責(zé)任能力與意志需要進(jìn)一步加強(qiáng)與培養(yǎng)。

4.道德認(rèn)知水平較高，但有時(shí)道德行為與認(rèn)知不協(xié)調(diào)，還需呼喚“寬容與奉獻(xiàn)精神”

考察“90后”大學(xué)生生活中的道德觀，我們感到，同學(xué)們普遍具有積極、向上的道德價(jià)值理念，他們中許多人的道德認(rèn)知水平也較高，但同時(shí)也存在道德認(rèn)知與道德行為的不一致、不協(xié)調(diào)問題，即知與行之間會(huì)有偏差出現(xiàn)。同學(xué)們普遍認(rèn)為誠信、寬容、助人、奉獻(xiàn)精神是當(dāng)代社會(huì)應(yīng)提倡的美德，也是青年人立足社會(huì)的基本素質(zhì)。調(diào)研中，92.7%的同學(xué)認(rèn)為一個(gè)人講誠信“非常重要”或“重要”，僅有4.2%的人認(rèn)為是否講誠信并不重要。89.9%的同學(xué)表示愿意幫助有困難的人，并能在幫助他人的過程中獲得精神愉悅。

在對(duì)同學(xué)們實(shí)際道德行為的調(diào)研中，有59.9%的同學(xué)表示當(dāng)周邊的一些人不講誠信并可能從中獲得某些利益，自己不會(huì)因此動(dòng)搖講誠信的信念;40.1%的同學(xué)們對(duì)此則產(chǎn)生不同程度的動(dòng)搖，分別為“偶爾會(huì)動(dòng)搖”、“經(jīng)常會(huì)動(dòng)搖”及“會(huì)動(dòng)搖”。由此看出，一定比例的“90后”大學(xué)生，其道德行為與道德認(rèn)知會(huì)出現(xiàn)不一致，他們的道德意志還不夠堅(jiān)強(qiáng)，道德信念還不夠穩(wěn)定。關(guān)于導(dǎo)致部分青年道德缺失的原因，被調(diào)查大學(xué)生中有42.4%的人認(rèn)為是由于“自身修養(yǎng)不足”，有37.1%認(rèn)為是“社會(huì)不良風(fēng)氣與環(huán)境的影響”，同時(shí)，也有部分同學(xué)認(rèn)為是學(xué)校教育的不利或相關(guān)機(jī)制不夠健全等。針對(duì)于當(dāng)前高校德育實(shí)效性問題，40.3%的同學(xué)認(rèn)為目前影響高校德育效果的主要因素是“教育內(nèi)容抽象，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)銜接不緊密”;36.4%的同學(xué)認(rèn)為是“實(shí)踐環(huán)節(jié)不足”。

在談到當(dāng)代青年人有待進(jìn)一步加強(qiáng)的方面，絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為首先是“寬容精神”的培養(yǎng)，其次是“奉獻(xiàn)精神”，此外還有“合作精神”、“鉆研精神”及“實(shí)干精神”等(如圖3所示)。在現(xiàn)實(shí)生活中“90后”大學(xué)生大多沒有生活的負(fù)擔(dān)，思想較開放，行為選擇中彰顯個(gè)性，有時(shí)群體中的協(xié)調(diào)與合作會(huì)面臨一些障礙。他們認(rèn)為生活中 “寬容”與“奉獻(xiàn)”的品性與精神正是他們價(jià)值理念中較薄弱的環(huán)節(jié)，在希望別人多一些寬容與奉獻(xiàn)的同時(shí)，也希望自己能成為一個(gè)懂“寬容”、講“奉獻(xiàn)”的人。

三、研究結(jié)論與啟示

通過對(duì)“90后”大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、理想及道德等不同層面的考察與調(diào)研，我們能真切地感受到“90后”大學(xué)生的率真與坦誠，感受著他們對(duì)未來的美好期待及對(duì)生活的獨(dú)特理解，同時(shí)也感受著他們平和、務(wù)實(shí)與自信的心態(tài)，他們重視心靈世界的充實(shí)與滿足，勇于正視自我的薄弱與不足。當(dāng)然“90后”大學(xué)生也正面臨著理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾、思想與行為的困惑，感性與理性的徘徊與抉擇。他們優(yōu)點(diǎn)突出，個(gè)性鮮明，同時(shí)他們的困惑、矛盾與薄弱之處也顯而易見，需要我們?nèi)リP(guān)注和引導(dǎo)。

第一，總體而言，“90后”大學(xué)生能以積極向上的態(tài)度對(duì)待人生，其生活價(jià)值理念與當(dāng)今社會(huì)核心價(jià)值取向趨于一致，也基本符合國家、社會(huì)及家庭等對(duì)大學(xué)生人生發(fā)展的期待。但也有一種傾向是不容忽視的，即一部分大學(xué)生的人生理想與目標(biāo)不夠遠(yuǎn)大，過于平俗化，導(dǎo)致其前進(jìn)動(dòng)力不足，自我發(fā)展及潛能挖掘可能受到阻礙，最終會(huì)影響其全面健康成長、成才。

第二，一定比例的“90后”大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后人生目標(biāo)不夠清晰，有迷茫感，對(duì)于進(jìn)入大學(xué)后的生涯規(guī)劃認(rèn)識(shí)不足，易隨性而為;一些同學(xué)在對(duì)待學(xué)業(yè)與其他社會(huì)生活等方面的關(guān)系上較困惑或存在一定誤區(qū);如何處理自我與他人、社會(huì)的關(guān)系以及如何處理理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾等問題，也是大學(xué)生中比較典型的現(xiàn)實(shí)問題。這些都需要我們?nèi)リP(guān)注、去深入研究，目的是在青年人出現(xiàn)迷茫與困惑的時(shí)候，能夠給以科學(xué)而正確的引導(dǎo)，及時(shí)幫助他們找準(zhǔn)生活的方向，使他們順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變。

第三，要認(rèn)識(shí)到當(dāng)代大學(xué)生思想與認(rèn)識(shí)的“可塑”性，對(duì)大學(xué)生“知行不一”問題，加以重點(diǎn)關(guān)注與深入研究。引導(dǎo)大學(xué)生自覺加強(qiáng)自身修養(yǎng)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)與責(zé)任能力培養(yǎng)，這有助于大學(xué)生正確價(jià)值觀的樹立以及他們健康人格的形成。

第四，社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及家庭因素對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的形成與鞏固起到越來越重要的影響作用，而當(dāng)前學(xué)校教育對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響力面臨質(zhì)疑。

“90后”大學(xué)生置身于科技高速發(fā)展、信息傳播如此便捷的現(xiàn)代社會(huì)生活之中，紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)他們而言最具誘惑力及說服力，必須高度重視社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)大學(xué)生價(jià)值取向的影響力呈擴(kuò)大與上升趨勢。家庭影響不言而喻，親情之重，耳濡目染，尤其是對(duì)于看重“家庭”的“90后”大學(xué)生，家庭的影響和教育對(duì)于他們的健康成長尤為重要，由此家庭教育也應(yīng)講究科學(xué)、全面、理性以及以人為本，父母的教育角色和地位在現(xiàn)代社會(huì)中將被給予較高期待。而當(dāng)前學(xué)校教育中的保守、僵化以及過于理想化的教育模式與現(xiàn)實(shí)社會(huì)嚴(yán)重脫離，教育實(shí)際效果大打折扣，這一點(diǎn)必須引起我們的重視，學(xué)校教育只有與社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及學(xué)生實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來才能發(fā)揮出它應(yīng)有的價(jià)值與作用。筆者認(rèn)為，重視現(xiàn)實(shí)性、實(shí)踐性與實(shí)效性，是學(xué)校教育彰顯活力并擺脫面臨質(zhì)疑的尷尬境地的必然選擇。

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[責(zé)任編輯:龐達(dá)]