《論語》中的長壽法
孔子雖然生活在2500多年前的春秋戰亂之際,一生坎坷,但卻享73歲高壽,這與他善于養生是分不開的。根據《論語》記載,孔子的養生方法主要有以下幾點:
(1)心胸開闊,對生活和理想持達觀態度。雖然生活貧困,政治抱負得不到實現,但他看得很開。“君子坦蕩蕩,無憂無懼”,心胸豁達,沒有憂愁和恐懼。“在邦無怨,在家無怨”“不怨天,不憂人”。不因政治抱負不能實現而怨恨君主,不因生活貧困而怨恨家人,更不怨上天不公、人之無情。襟懷開朗,大有益于健康長壽。
(2)積極上進,樂觀無憂。為了事業和理想,孔子堅持做到“發憤忘食,樂以忘憂”。發奮工作到忘記吃飯,是倡導人們要積極上進,執著地追求;快樂到忘記一切憂愁,是教育人們要熱愛生活。這樣全身心地投入工作和事業,就進入了一種“忘我”的“天人合一”的氣功境界。這是不修而修、不煉而煉的高級境界,對無法出世修煉的人特別重要。
(3)淡泊知足,克制自己。孔子汲取了老子的“無為”思想,淡泊名利,時時“克己”、“修己”,約束自己。他提出三戒:“少之時,血氣未足,戒之色;及壯也,血氣方剛,戒之斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”
人年輕時是長身體、長知識的重要時期,氣血未足,精神未全,應該戒色。中醫和氣功認為,人有“三寶”:精、氣、神。
“三寶”足則健康長壽,否則則傷神損壽。所以古人特別是修煉者歷來提倡戒色節欲,反對縱欲,以養精存氣,存氣全神,全神保壽。不然必損健康。
壯年時血氣方剛,精滿神全,應戒斗——斗氣、斗勇、斗勝,任性施為。中醫認為,人的“喜、怒、憂、思、驚、恐、悲”七情過盛會使人氣血紊亂,陰陽失調而得病。所以人要厚仁,心平氣靜,以保健康。
老年時血氣已衰,要戒非分之想的“得”。貪婪無度,過分地追求名譽、地位、利益,千方百計地算計別人,必會傷神損壽。
(4)注意飲食。孔子總結飲食經驗,提出了三個觀點五個原則。三個觀點是食不厭精、膾不厭細,不多食。意為要吃得可口,不暴食暴飲。五個原則是發霉變質糧食不吃、腐敗變質肉食不吃、糧食變色不吃、食物氣味不正不吃、烹調不好不吃。這些觀點和原則,符合營養和衛生的要求。俗話說“病從口入”,注意飲食是養生的一件大事。(張清華)
養顏安神的安眠氣功
本功法具有美容安神的作用,可治療失眠、精神緊張癥等病癥。
1.小周天安眠法:仰臥床上,頭、軀體、腿自然平放,兩手互搭,手心向下,放于丹田上。以鼻深吸一口氣,似乎用氣充滿全身,爾后用口緩緩呼出。隨著呼氣,意念從頭至腳漸漸松靜下來,如浮于云霧之中,身體似有若無。再吸氣時,意念由丹田繞會陰,沿督脈,直至頭頂。呼氣時意念從頭頂沿任脈,歸入丹田。如此往復,直至入睡。
2.三層安眠法:如覺得按規定的方法呼吸或作手勢有所拘束,可采用本法。姿勢同前,手勢隨意,呼吸自然。全身放松后,意念先從頭頂沿著身軀的前面緩緩下降,到腳尖為止。接著意念從頭頂沿著身軀的后背面緩緩下降,到腳跟為止。再接著意念從頭頂沿著身軀中間緩緩下降,到腳心為止。如此往復,直至入睡。
3.按摩穴位安眠法:如用以上兩法難以入靜,或不習慣,可改用本法。姿勢同前,兩手心相合,五指交叉,握置于丹田上。先用左手大拇指壓迫、按摩右手“睡眠穴”(即勞宮穴),默數1至120;再交換用右手大拇指壓迫按摩左手“睡眠穴”,默數1至120。如此往復2-3遍,便可入睡。(朱心智)