母親的天地

父親去世那年，母親五十三歲。那時我已調到縣里工作，大妹、二妹已經出嫁，大弟兩口子在鎮上做生意，最小的妹妹弟弟也在縣城有了工作，但都還沒有成家。母親還沒來得及享受老來的幸福，就獨自挑起了看守老家，照顧責任田和籌辦幺兒幺女婚事的重擔。

記得父親去世不久，一次母親照料牲口時，不小心被牲口抵得很重。在縣城住院時，母親又著急又上火，掛著家，掛著地，掛著牲口。我作為長子，曾試探著和母親商量不再要責任田了，母親連連搖頭不同意，她說，地要種，家也不能舍，你們小時候那么難都過來了，現在的條件比過去強多了。就這樣，母親一人在農村撐著家，我們隔三岔五回去搭把手，幾年間，還圓滿地操辦了小妹小弟兩樁婚姻大事。

小弟有了孩子以后，母親為了照顧小孫子，不得已作出了退掉責任田，暫時離開家的決定。也就是從那時起，母親再沒有回到老家單獨生活過，這是因為一方面我們悄悄地把老家的盆盆罐罐都拉了出來，斷了老人的“后路”。另一方面就是共同做工作，變著法不再讓母親回去。沒辦法，母親把小孫子看大后，就只好在我們幾個兄弟姊妹中打起了“游擊”。但是母親有一個條件至今我們都不敢違背，就是每年的初一必須要一起回家拜年，一年當中至少一次到老家侄子那里住幾天，看一看村里的侄男老女，看一看生活了大半輩子的老屋。

一晃十幾年過去了，我幾經工作變動并調到了省城工作，母親也已是七十多歲的老人。這些年我們幾個兄弟姊妹對母親不可謂不孝，總認為母親飯來張口衣來伸手很幸福，但是在與母親的接觸和交談中，明顯感覺到老人家并不是很滿足、很快樂，尤其是近幾年，母親顯得憂郁了許多，有時非得要求我同意她回老家去住。從母親的嘮叨中可以看得出，這其中有和兒女們住久了免不了磕磕絆絆的原因，有始終忘不下的熟悉的老家和鄉里鄉親的情結，更主要的是母親不愿意在幾個兒女家中頻繁地搬來搬去，希望能安定下來獨立地生活一段時間。

我真正理解了要強的母親，她老人家半輩子當家理財，不愿意總過寄生的日子，不愿意成為兒女們的附屬，是希望有一個完全屬于自己的天地，重新過幾年自食其力、自己說了算的日子。在我的說服下，幾個弟弟妹妹也從擔心落下不孝的疑惑中理解了母親，但都不同意母親再回到農村老家，大家一合計，想了一個折中的辦法，讓母親住在我留在縣城的房子，這樣老人生活方便，我們照顧老人也方便。征求母親意見時，老人不再堅持回老家生活，愉快地答應了。

在最初的一段時間里，我們都擔心母親一時不習慣，怕使用煤氣不安全，就備下了電磁爐、電熱水器;怕做飯麻煩，就經常備些成品和半成品;怕老人有閃失，就留給老人一個舊手機;怕老人孤單，在縣城的小妹、小弟幾乎每天都要過去見個面……

想不到的是，母親很快適應并融入了新的環境，很快和附近的老姊妹打成了“一片”。她們經常聚在一起聊天，一起上街，一起散步，有時老人們還互相串串門，親得不得了。漸漸地，母親的生活變得充實起來，于是在電話里經常聽到母親自信的笑聲，見面時老人家的臉上也一直洋溢著滿意的笑容。即使是偶爾到兒女們家或是老家再小住幾天，母親總舍不下自己那個家，舍不下小區里剛剛認識的幾個“老朋友”。

每個人都有自己的生活方式，人老了也是如此。兒女孝敬老人不等于讓老人吃好穿好，更重要的是尊重老人生活方式的選擇，讓老人的精神得到滿足，不認為敬老養老是一種恩賜，而是一種理解、寬容和尊重。慶幸的是我們走出這一誤區，還給了母親一個新的獨立的生活空間。

本欄責任編輯:孔 燕