高職高專院校主體性教育的缺失及實(shí)施途徑

摘要: 主體性教育思想在我國提出已近30個(gè)年頭。然而在當(dāng)前高職高專院校教學(xué)中，主體性教育的缺失仍普遍存在，它在一定程度上制約著高職高專的發(fā)展。我們應(yīng)充分認(rèn)識主體性教育思想的內(nèi)涵，分析高職高專主體性教育缺失的原因，找出高職高專主體性教育的實(shí)施途徑。

關(guān)鍵詞: 高職高專院校主體性教育缺失實(shí)施途徑

自上世紀(jì)80年代以來，主體性教育在理論和實(shí)踐方面都在不斷完善和發(fā)展。我們可以將主體性教育概括為是以培養(yǎng)和發(fā)揮人的主體性為價(jià)值取向，以發(fā)揮師生的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性為前提，以創(chuàng)造平等、民主、和諧的教學(xué)環(huán)境為條件，以知識為載體，師生主動(dòng)參與，主體共同發(fā)展的新型教學(xué)觀。它強(qiáng)調(diào)教師作為主體在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為主體的主動(dòng)參與和自我發(fā)展，使二者的主體作用得到最大限度的發(fā)揮，其核心目標(biāo)是培養(yǎng)受教育者的“個(gè)體素質(zhì)的主體性品質(zhì)”。現(xiàn)今，“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)、發(fā)展主線”的主體性教育思想已被許多教育工作者所接受。

目前在我國高職高專院校中，主體性教育缺失的問題仍很普遍。為使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、生活，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和自身發(fā)展的需求，高職高專院校的當(dāng)務(wù)之急是激發(fā)教師、學(xué)生的主體性，實(shí)施主體性教育。

1.高職高專院校主體性教育的缺失及分析

1.1教學(xué)目標(biāo)定位的偏差。

高職高專教育具有同屬于高等教育和職業(yè)教育的雙重屬性，而職業(yè)教育又具有同屬于教育范疇和經(jīng)濟(jì)范疇的雙重屬性，這就決定了高職高專教育的培養(yǎng)目標(biāo)是:為國家和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)具有一定理論基礎(chǔ)，適應(yīng)生產(chǎn)與服務(wù)第一線需要的、具有一技之長的技術(shù)應(yīng)用性人才。目前，高職高專院校的教師主要來自普通高等院校，他們在參加工作后，慣性地將普通高等院校的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式不加改造地套用在高職高專的學(xué)生身上，過于重視理論的高層次和完整性，偏向理論傳輸而輕視實(shí)踐教學(xué)，剝奪學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，脫離高職高專學(xué)生的實(shí)際，使一些學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣，既學(xué)不到一技之長，又達(dá)不到高職高專教育培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。

1.2師生關(guān)系的失衡。

主體性教育思想強(qiáng)調(diào)教師作為主體在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用。一些高職高專的教師有意無意地把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生，把知識灌輸給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)在學(xué)生面前的權(quán)威性和對學(xué)生的控制力，認(rèn)為這就是教師主體性理所當(dāng)然的體現(xiàn)，認(rèn)為只有這樣才能保證學(xué)生按照自己的意愿去工作，保證其主體地位的確立。事實(shí)上，教師這種所謂的“主體性”是以犧牲學(xué)生的主體性換來的，違背了主體性教育強(qiáng)調(diào)的師生在教學(xué)活動(dòng)中互為主體，教學(xué)相長，最后達(dá)到彼此完善的主體性的本意。此外，我們還應(yīng)警惕教學(xué)活動(dòng)中為體現(xiàn)學(xué)生主體性的矯枉過正的做法，那就是讓學(xué)生放任自流。要知道，學(xué)生在學(xué)習(xí)中主體性逐步得以充分發(fā)揮，先決條件是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;教師主導(dǎo)作用的充分發(fā)揮，集中體現(xiàn)在學(xué)生主體性的發(fā)揮上。

1.3對學(xué)生非智力因素的忽視。

教育實(shí)踐和研究表明，學(xué)習(xí)的基本因素是由認(rèn)知系統(tǒng)(體現(xiàn)為智力因素上)和情緒系統(tǒng)(主要體現(xiàn)在非智力因素上)構(gòu)成的。在學(xué)習(xí)過程中，二者互相影響，互相促進(jìn)，但只有非智力因素產(chǎn)生積極性。這就要重視強(qiáng)化學(xué)生的非智力因素，激發(fā)動(dòng)力系統(tǒng)，使學(xué)生以積極、主動(dòng)的心理狀態(tài)對待學(xué)習(xí)，提高認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)效率。

不少高職高專院校的教師受傳統(tǒng)智力理論的影響，認(rèn)為高職高專學(xué)生都是經(jīng)高考篩選過的智力水平不高或素質(zhì)相對低下的一群學(xué)生。因此，對他們的期望值普遍偏低，缺乏對他們的人文關(guān)懷，不愿與他們多接觸、交流，而對那些“不聽話”的學(xué)生便缺乏耐心的開導(dǎo)，對學(xué)生非教學(xué)活動(dòng)中的優(yōu)異表現(xiàn)缺乏應(yīng)有的肯定和鼓勵(lì)，更缺乏對這些身心正處于成長和發(fā)展關(guān)鍵期的學(xué)生內(nèi)心世界的洞悉與把握。這種無視學(xué)生非智力因素的做法長期地將學(xué)生置于一種壓抑、隔絕的學(xué)習(xí)氛圍中，非常不利于學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)和自我發(fā)展。

1.4學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性不高。

高職高專學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)整體來說是參差不齊的，尤以高職生為甚，他們多是為擠高考的獨(dú)木橋，在高中階段被壓、灌出來的，自身分析、解決問題的能力較差，有的高職生甚至連一些最基本的靠記憶的課程學(xué)習(xí)都不甚得法。在品嘗了高考的“失利”后，他們心灰意冷、得過且過，更是對今后的學(xué)習(xí)失去信心。也許有的學(xué)生對自己就讀的高職高專專業(yè)還比較滿意，可隨著時(shí)間的推移，發(fā)現(xiàn)最初的憧憬隨著自己興趣的轉(zhuǎn)移和熱情的消亡也變得渺茫起來。這和學(xué)生個(gè)體有關(guān)，也和教師在教學(xué)過程中的態(tài)度、行為對學(xué)生產(chǎn)生的影響有關(guān)。不以人為本、不因材施教都在一定程度上削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

2.高職高專院校主體性教育的實(shí)施途徑

除了構(gòu)建主體性學(xué)校管理模式、實(shí)施和完善學(xué)分制、加強(qiáng)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)、實(shí)行職業(yè)資格證書制度、進(jìn)行“雙師型”教師隊(duì)伍的建設(shè)等保障主體性教育在高職高專中的實(shí)施外，在課堂教學(xué)這個(gè)學(xué)校教育教學(xué)的主戰(zhàn)場，筆者認(rèn)為還可以從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行。

2.1激發(fā)教師和學(xué)生的主體性意識，確立新型的師生關(guān)系。

主體性即人作為主體的規(guī)定性，是作為現(xiàn)實(shí)活動(dòng)主體的人為達(dá)到為我的目的而在對象性活動(dòng)中表現(xiàn)出來的把握、改造、規(guī)范、支配客體和表現(xiàn)自身的能動(dòng)性。它是一個(gè)人活動(dòng)的靈魂，沒有個(gè)體的主體性就談不上個(gè)性的發(fā)展。在教學(xué)中，一方面要尊重教師的主體性，讓其主動(dòng)性和創(chuàng)造性得以淋漓盡致的發(fā)揮，不惟上、不惟書，靈活地處理教材、自主地選用教法及教學(xué)手段，依據(jù)學(xué)生的需要和興趣，進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)。另一方面要激發(fā)學(xué)生的主體性，不再死記硬背現(xiàn)成的結(jié)論，不再順著刻板的思路思考問題，充分發(fā)揮自己的所長解決問題，使自己的潛力得到更大程度的發(fā)揮。教師與學(xué)生以平等的身份出現(xiàn)，通過理解與溝通解決教學(xué)中的問題與沖突，并達(dá)成共識，真正實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長”。只有調(diào)動(dòng)兩個(gè)主體的能動(dòng)性，發(fā)揮兩個(gè)主體的積極作用，教學(xué)才會(huì)成功。

2.2尊重學(xué)生的個(gè)性與發(fā)展。

許多高職高專生擅長形象思維和動(dòng)作思維，他們與普通院校的學(xué)生的智力差異主要在于類型而非層次，我們要認(rèn)清這一點(diǎn)，要用公正的、賞識的目光發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、個(gè)性特長，幫助學(xué)生選擇課程、制定教學(xué)計(jì)劃;根據(jù)學(xué)生的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助學(xué)生選擇最有效的學(xué)習(xí)方法與技巧。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要營造自由的教學(xué)氛圍，將一切教學(xué)活動(dòng)都內(nèi)化為學(xué)生自己的需要，讓每個(gè)學(xué)生都能找到自己的個(gè)性和才能發(fā)展的獨(dú)特性和成長點(diǎn)。

2.3采取研究性學(xué)習(xí)方式。

研究性學(xué)習(xí)具有開放性、探討性、實(shí)踐性和綜合性的特點(diǎn)。它給每一個(gè)高職高專學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了很大的靈活性，讓他們敢于大膽假設(shè)、質(zhì)疑、探索，為學(xué)習(xí)者和指導(dǎo)者發(fā)揮個(gè)性特長和才能提供了廣闊的空間。研究性學(xué)習(xí)以學(xué)生的主動(dòng)探索為基礎(chǔ)，圍繞著如何發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題組織一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，它在關(guān)注活動(dòng)結(jié)果的同時(shí)，更關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中獲得的思維方式的啟發(fā)。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化與差異性，真正賦予學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，對于學(xué)生自主開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)，只要學(xué)生的思維能力在原有的基礎(chǔ)上得到了鍛煉與提升，就達(dá)到了活動(dòng)的目標(biāo)。因此，在高職高專院校中采取研究性的學(xué)習(xí)方式，非常有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

3.結(jié)語

以上是對在高職高專院校中該如何進(jìn)行主體性教育進(jìn)行的一些探索。高職高專院校主體性教育缺失的問題，實(shí)質(zhì)上是人的主體性缺失的問題。正如某些學(xué)者所說，人的主體性問題不僅是教育問題，更是一個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化問題，所以解決人的主體性問題不能也不應(yīng)該完全依賴于教育。它將是一個(gè)社會(huì)的綜合性系統(tǒng)性的問題，需要我們進(jìn)行長期、艱苦的努力。

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