“茶歇”的模因性流行分析

摘要: 文章以模因論為理論框架對(duì)“茶歇”這一新詞語(yǔ)作出分析，試圖從其句法模因性、語(yǔ)義模因性及社會(huì)文化模因性來(lái)闡明流行原因。

關(guān)鍵詞: 茶歇模因流行

如今報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體上“茶歇”一詞不時(shí)閃現(xiàn)，如:選擇在北京凱萊酒店舉辦會(huì)議，您可以感受真正的老北京生活風(fēng)味，享受到獨(dú)一無(wú)二的“老北京特色茶歇”(中國(guó)網(wǎng)，2008-04-18)。

初看這句話中的“茶歇”，我們可能會(huì)感到不解和新奇，那么究竟什么是“茶歇”呢?借助網(wǎng)絡(luò)搜索引擎“百度”和“Google”我們可以了解到，“茶歇”的內(nèi)容包括點(diǎn)心、飲品、水果、擺飾，大致的分類是中式與西式。中式的飲品多為茶類，點(diǎn)心一般是各類糕點(diǎn)或水果;西式茶歇飲品通常是各式咖啡，點(diǎn)心包括各類甜品，有的還有中式糕點(diǎn)。

那么這一新詞是怎么產(chǎn)生的，又是如何迅速流行開(kāi)來(lái)的呢?它是成為漢語(yǔ)詞匯中的一員，還是悄然逝去呢?筆者借助解釋社會(huì)文化進(jìn)化規(guī)律的模因論進(jìn)行分析。

一、模因與模因論

“模因論(memetics)是基于達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)解釋文化進(jìn)化規(guī)律的一種新理論。它試圖從歷時(shí)和共時(shí)的視角對(duì)事物之間的普遍聯(lián)系，以及文化具有傳承性這種本質(zhì)特征的進(jìn)化規(guī)律進(jìn)行詮釋”(何自然，2005:54)。模因論中最核心的術(shù)語(yǔ)是模因(meme)，“模因論的根本要點(diǎn)都奠基于模仿這個(gè)詞的含義之上”(Blackmore，1999:12)。小至一個(gè)理念，大至文化，都可看作是一個(gè)模因單位，或模因復(fù)合體(memetic complex)。Richards Dawkins在其著作The Selfish Gene中創(chuàng)造的meme具有“文化傳播單位”和“模仿單位”兩個(gè)含義，繼而又解釋為“大腦里的信息單位，是存在于大腦中的一個(gè)復(fù)制因子”(Dawkins，1976:192)。Blackmore則緊緊扣住模仿的概念，認(rèn)為:“任何事物，只要它能通過(guò)模仿而得以復(fù)制和傳播，它就可以成為模因。”(Blackmore，1999:74)

模因論將進(jìn)化論的思維方式應(yīng)用于對(duì)文化及語(yǔ)言發(fā)展的分析，為我們探討語(yǔ)言和文化的協(xié)同進(jìn)化提供了嶄新的研究思路。一種文化或理念之所以不同于其他文化或理念，是因?yàn)樗鼈兌加惺蛊洫?dú)特的各種模因。以往的言語(yǔ)交際理論側(cè)重研究會(huì)話中的言語(yǔ)理解和言語(yǔ)策略，但忽視了新詞語(yǔ)在交際中所起的模因復(fù)制與傳播作用。模因論對(duì)言語(yǔ)交際的研究也提供了新思路，特別是對(duì)研究網(wǎng)絡(luò)交際時(shí)代的言語(yǔ)行為特征會(huì)有所啟發(fā)(何自然，2005:63)。

二、“茶歇”模因性流行原因

1.“茶歇”句法結(jié)構(gòu)的模因性

“茶歇”是從英語(yǔ)中“teabreak”直譯到漢語(yǔ)中的，雖然漢語(yǔ)字典里暫無(wú)相關(guān)解釋，但是2004年版《朗文當(dāng)代英語(yǔ)大辭典》中“teabreak”的解釋為:“also coffee break-n.a short pause from work in the middle of the morning or afternoon for a drink.(短暫休息，中途休息，可在其時(shí)喝點(diǎn)茶或者吃點(diǎn)點(diǎn)心等。)”由此可見(jiàn)，“茶歇”一詞與“white-collar(白領(lǐng))”、“basketball(籃球)”、“hotdog(熱狗)”等詞一樣，是與原外來(lái)詞的一個(gè)形義結(jié)合體，不僅形式相仿，而且意義相差無(wú)幾。

“茶歇”這一復(fù)合詞的構(gòu)成遵循縮合法(blending)，即“茶歇”應(yīng)是“喝茶+歇息”的縮合。符合現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯構(gòu)詞法，也滿足漢語(yǔ)雙音化的特點(diǎn)，同時(shí)極具經(jīng)濟(jì)性和能產(chǎn)性。

2.“茶歇”語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的模因性

從語(yǔ)義上看，“茶歇”模因攜帶的信息具有時(shí)尚性，反映了一定的社會(huì)潮流。但新詞的產(chǎn)生要受到詞匯系統(tǒng)內(nèi)部語(yǔ)義關(guān)系的制約，如:“空位現(xiàn)象”就是詞匯系統(tǒng)語(yǔ)義關(guān)系的基本原則之一，同時(shí)也限制著新詞的產(chǎn)生和發(fā)展。所謂“空位現(xiàn)象”就是當(dāng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生了新的變化或出現(xiàn)了新事物時(shí)，語(yǔ)言系統(tǒng)中并沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的詞匯或表達(dá)方式這一現(xiàn)象。“空位”在當(dāng)今社會(huì)屢見(jiàn)不鮮，然而“茶歇”運(yùn)用“義項(xiàng)吸收”的方式添補(bǔ)了這一“空位”。所謂“義項(xiàng)吸收”是指漢語(yǔ)有一個(gè)義項(xiàng)和另一種語(yǔ)言相對(duì)應(yīng)的形式，而其他義項(xiàng)漢語(yǔ)中不存在，于是漢語(yǔ)就吸收該語(yǔ)言的義項(xiàng)。

英語(yǔ)中的“break”除了與漢語(yǔ)相對(duì)應(yīng)的“打破”之外，還有“休息”的意思，而漢語(yǔ)就吸收了英語(yǔ)中的這一義項(xiàng)。“茶歇”通過(guò)“義項(xiàng)吸收”的方式走進(jìn)漢語(yǔ)詞匯，并成為漢語(yǔ)用新方式吸收外來(lái)詞語(yǔ)的范例。

3.“茶歇”社會(huì)文化的模因性

“茶歇”這一詞匯模因作為社會(huì)文化發(fā)展變化的產(chǎn)物，總是反映一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。隨著我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程的不斷深化，國(guó)際交流在不斷加深，“茶歇”作為一種新觀念和新型社交方式也被“引進(jìn)來(lái)”，會(huì)議主辦方多會(huì)在會(huì)議期間安排10分鐘的茶歇時(shí)間。“茶歇”的選擇其實(shí)對(duì)于整個(gè)會(huì)議來(lái)說(shuō)，是個(gè)不容忽視的細(xì)節(jié)。選擇恰到好處的“茶歇”，對(duì)于會(huì)議能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，在此期間，與會(huì)者不僅可以解乏，而且可以相互交流。加之各大媒體機(jī)構(gòu)對(duì)會(huì)議的報(bào)道，“茶歇”也就自然隨之傳播開(kāi)來(lái)，從而感染了更多的宿主，并在他們頭腦中得以寄生。

總之，語(yǔ)言的模因性和人們求新求異的心理促使了“茶歇”的生成，其自身簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)有利于記憶和傳播，時(shí)尚的社會(huì)含義也使其成為新聞標(biāo)題等的常客。

三、對(duì)“茶歇”的看法

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和信息時(shí)代的大背景下，漢語(yǔ)中新詞不斷涌現(xiàn)，且用法異常活躍。“茶歇”模因便是這新詞語(yǔ)大軍中的一員，那么“茶歇”模因會(huì)不會(huì)或者應(yīng)不應(yīng)該得到流行呢?模因的復(fù)制和傳播會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言對(duì)社會(huì)交際產(chǎn)生正面或負(fù)面的影響。語(yǔ)言中模因的力量一旦得到認(rèn)識(shí)，就需要相應(yīng)的語(yǔ)言政策和語(yǔ)言規(guī)劃來(lái)引導(dǎo)，從外部來(lái)抑制惡意模因的自我復(fù)制，從而創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境(何自然，2005:63)。因此其流行與否關(guān)鍵在于其符不符合語(yǔ)言規(guī)范，是否滿足社會(huì)需求。

“茶歇”符合社會(huì)需要，并有一定的必要性，構(gòu)詞簡(jiǎn)潔，又有較高的經(jīng)濟(jì)性和凸顯性，符合漢語(yǔ)構(gòu)詞規(guī)律，并且將隨著主辦方在會(huì)議(工作)的休息時(shí)間提供的茶點(diǎn)這種人文關(guān)懷的方式而生存并傳播流行。無(wú)論是“茶歇”還是其他類似的新造詞，我們都不能以個(gè)人意識(shí)來(lái)抵制(當(dāng)然也抵制不了)，而是應(yīng)該把它們放到社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，用實(shí)踐決定其存亡。

參考文獻(xiàn):

[1]Blackmore.S.The Meme Machine[M].Oxford:Oxford University Press，1999.

[2]Dawkins，R.The Selfish Gene[M].New York:Oxford University Press，1976.

[3]何自然.語(yǔ)言中的模因[J].語(yǔ)言科學(xué)，2005，(6):54-64.