走不出的“怪圈”

摘要：一個從《雷雨》中走來的故事——現(xiàn)代舞劇《雷和雨》是編導(dǎo)王玫對生命情調(diào)最直接、最實質(zhì)、最強烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)。它不再是原作的重現(xiàn)，亦不以敘事為主。它是編導(dǎo)多年人生經(jīng)歷的深切感悟，用女性的視角詮釋了現(xiàn)代人心目中的《雷雨》，通過對原著的解構(gòu)與重構(gòu)來闡釋人世間最永恒的話題——“愛”。

關(guān)鍵詞：《雷和雨》

自由 愛情 親情

【中圖分類號】J05

【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】1002-2139(2009)-20-0008-1

2002年，北京舞蹈學(xué)院編導(dǎo)王玫將話劇《雷雨》改編為現(xiàn)代舞劇《雷和雨》。舞劇《雷和雨》承繼了話劇《雷雨》所預(yù)設(shè)的人物及其關(guān)系，并由此奠定了舞臺敘事的基本前提和話語背景。從話劇人物按照生活的本來面目進行對話和行動，到舞劇中通過象征的方式組織身體語言進行人物關(guān)系的暗示或隱喻，這種意義的轉(zhuǎn)換，造就了兩個文本之間大型的對話關(guān)系。至此，我認(rèn)為《雷雨》與《雷和雨》最大的不同在于性別視角的差異所帶來的全新闡釋，王玫展現(xiàn)出的新的人本精神即“今天的我們。還來的及在回望過去之后接著再展望未來；還來的及在有所感悟之后接著再改善自己：也還來的及在憐惜了自己之后再憐惜世界”。

在《雷雨》中莫屬人物關(guān)系與其之間的情感糾葛最錯綜復(fù)雜，而《雷和雨》的編導(dǎo)則將復(fù)雜的人物關(guān)系等統(tǒng)統(tǒng)拋開，而將最光輝的人物情感世界展現(xiàn)給我們。僅著力表現(xiàn)女人在自由、愛情、親情下的奮力掙扎、無奈以及男人與女人之間的愛恨情仇。劇中人物多次繞圓跑，所表現(xiàn)出的“禁錮感”著實令人窒息，試想，有誰能走出這個“怪圈”得以解脫?王玫成功的將“愛”的主題在這部舞劇中再次升華。

一、自由之圈

令人窒息的黑。六把椅子上每個人都在沉默中醞釀著自己的情緒，這個環(huán)境里有淫亂。有私欲，有放縱，亦有理想，悲傷的是在這個密不透風(fēng)的世界中，一切的一切都將從這里開始，在這里結(jié)束……

黑夜隨著繁漪摔碎的藥碗而結(jié)束。紛繁復(fù)雜的人物感情糾葛隨即上演，在這里，王玫把所有矛盾沖突及錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系巧妙的呈現(xiàn)在簡單的圓中，每個人都是一個圓，大家在自己的位置上躍起，旋轉(zhuǎn)，宣泄著屬于自己的情感。同時他們又組成一個圓，所有人繞圓圈奮力奔跑，時而掙扎、徘徊，時而躲閃，或彼此撞擊，或正面交鋒。這六人舞的情景好像欲說：想要解脫么?也許死亡就是最好的解脫。

在那個舊的封建社會，對于這六個人，哪怕是周樸園亦是不自由的，舞劇展現(xiàn)六人在情感中掙扎、徘徊的同時，也表現(xiàn)出其對自由的渴望。周平有追求四鳳的自由，周沖有愛四鳳的自由，繁漪有什么自由?她苦等的那點違背倫理道德的愛情最終也宣告破滅了，她不被周樸園憐惜，不被周平珍惜，就連自己的“影子”想安慰自己時，也全成了揮之不去的四鳳，滿腔的嘲笑與譏諷，繁漪做錯了什么?他嫁了不改嫁的人。愛了不該愛的人。她沒有愛情更沒自由!

王玫通過展現(xiàn)六人的情感關(guān)系進而說明在周公館生活的這群人對自由的向往。愛情與人生。這一切對于他們都是奢望，利用繁漪這個支點來加深整個舞劇的悲劇性是很成功的，王玫站在繁漪的位置，表達繁漪以表達自己，表達過去以表達今天。揭示出我們慣常中忽視的東西，開悟自己的同時，開悟天下所有的女性。

二、愛情之圈

在《雷和雨》中，編導(dǎo)著力表現(xiàn)人物之間的情感沖突，這種對文本的萃取，使得整個舞劇的主題思想更加集中，這也是王玫對《雷雨》改編的最大創(chuàng)新之處。

劇中六人關(guān)系復(fù)雜，通過大段的雙人舞及六人的“圓圈舞”來說明其中的內(nèi)在聯(lián)系，繁漪與周平，周沖與四鳳，四鳳與周平，繁漪與周樸園，周樸園與侍萍。看似轟轟烈烈但又不合倫理道德，雖未被認(rèn)可卻又激情難抑的愛情，在慌亂與惶惑中顯得不知所措。人們在逃逸中，在無助的攀爬中尋求著可供呼吸之地，而繁漪，周平艱難的愛情以及與四鳳間的三角戀情，正在無盡惶惑中畸形的滋生著。想要逃避而又無路可逃，想要躲閃卻又情不自禁。

劇中一幕，三組雙人舞呈三角隊形，每一組輪流的換舞伴，無論換成哪兩個人都有梳不清的情感關(guān)系，所有人在其中掙扎，為得到自己想要的，拋棄已經(jīng)擁有過的，周平與四鳳的相互愛慕，四鳳逃避周沖的熱情，周平擺脫繁漪的糾纏，侍萍與周樸園的情結(jié)，這讓所有人在這個周而復(fù)始的圓上奔跑卻怎么也跑不到盡頭，逃不出去，纏繞出縷不清的糾葛和那割不斷的關(guān)聯(lián)，留給觀眾想象的空間，延展觀眾的思緒。

其中幾段精彩的人物告白增加了觀眾的理解性，繁漪和周平猥瑣罪惡的愛情與周沖燦爛的愛情告白形成鮮明的對比，在與周平的奸情敗露的同時，周平又愛上了侍萍的女兒。自己的兒子也愛上了這個女人，這真是極大的諷刺，當(dāng)繁漪瘋狂地像狗一般在地上爬，祈求周平不要離開她的時候。跳出了她的癡，她的狂。她那灑落了一地的女性尊嚴(yán)。孰知這背后真正的操縱者就是魯侍萍，她以得意的口吻告誡繁漪：只有死亡才能保全女人所有的魅力。女人最終的歸宿就是男人。要永遠占據(jù)他心房的唯一辦法就是以死，這個最美麗的姿勢告別。王玫成功的借助侍萍這個極具諷刺意義的第三只眼：女人只有忍痛保全自己告別的姿態(tài)，才能獲得最終的美麗。從而揭開了自己心的痛，亦揭開了天底下所有女人的痛。

三、親情之圈

熟知《雷雨》的觀眾都知道。其中存在眾多亂倫的戀情。周平與四鳳是同母異父的兄妹，而繁漪是周平的后媽。作為所有矛盾的引發(fā)者——周樸園也是極具悲劇的，他的第二任妻子背叛了他，他愛的魯侍萍卻時刻躲著他，親生女兒不能相認(rèn)，而這眾多血脈相連的背后。各種畸形的愛無休止的滋生著。

人不能改變他的出生，就像劇中的人物，是所擁有的血緣關(guān)系使他們在愛情，親情，命運上互相聯(lián)系，他們無論怎樣擺脫、逃避，都是走不出這個“親情之圈”的，從表現(xiàn)人物情感聯(lián)系與糾葛引發(fā)到對其親情關(guān)系的思考，不禁使觀眾對《雷和雨》中人物命運發(fā)展有了新的理解。

無論愛情亦或是親情，永遠表達的是“愛。的主題。舞劇《雷和雨》是編導(dǎo)對話劇《雷雨》在解構(gòu)與重構(gòu)之下，融入自身理想與感受的一種新文本的延續(xù)。感慨的是，這部舞劇立足于現(xiàn)實又凌駕于現(xiàn)實之上。讓我們看到很多似曾相識近在身邊，甚至是屬于自己的東西。女性是永遠柔弱且易受傷的，王玫通過《雷和雨》極致的宣泄出她心底最真實的告白。這個故事的訴說是繁漪，表達的卻是自己。

【參考文獻】：

[1]曹禺著《雷雨》，人民出版社1994年09版。