如果沒有史學的訓練,往往會覺得歷代的“圣旨”是了不得的東西。在法理上,它代表著至高無上的皇帝權力;在意識上,它被渲染涂抹上濃厚的神圣色彩;在組織上,有著保證圣旨得以貫徹的龐大官僚機器;在手段上,執(zhí)行它就有著最吸引人的激勵誘惑,違抗它就有著最嚴厲的制裁措施。從表面看,圣旨毫無疑問能夠被最無阻攔地貫徹執(zhí)行。但是,扒拉開史書的縫隙,就有可能發(fā)現(xiàn),即便是圣旨,在貫徹執(zhí)行中也大有貓膩。道理很簡單,如果皇帝的每道圣旨都被準確無誤地執(zhí)行了,這個社會早就天下太平了。
一般來說,凡是具有下列情形之一,圣旨就不可能被很好地貫徹:①當事人不知道圣旨的真實意圖;②圣旨同當事人堅守的價值觀念沖突;③當事人缺乏執(zhí)行圣旨的能力;④當事人缺乏執(zhí)行圣旨的條件;⑤執(zhí)行圣旨會損害當事人的利益;⑥執(zhí)行圣旨會使當事人預期未來變壞;⑦執(zhí)行圣旨會傷害當事人的感情;⑧執(zhí)行圣旨會破壞現(xiàn)有的穩(wěn)定或者平衡狀態(tài);⑨圣旨本身有沖突,執(zhí)行甲就肯定對抗乙;⑩圣旨本來就是做樣子,沒打算被執(zhí)行;……
執(zhí)行圣旨不是一個人的事兒,即便你沒有上述任何一種障礙因素,你也需要其他人的支持和配合。例如,某個監(jiān)察御史有可能真心實意想執(zhí)行查處某位封疆大吏的旨意,但他的助手得了查處對象的好處,在表面上非常賣力地辦案的同時,不顯山不露水地悄悄“抿掉”了關鍵的辦案線索。再如,清朝的康熙皇帝稱贊的清官陸隴其,執(zhí)行康熙的愛民圣旨不遺余力,由于他不能給上司行賄,所以,考核時他的上司慕天顏也極力稱贊陸隴其“操守稱絕一塵”,卻加上一句“才干乃非肆應”,按“才力不及”而降調(diào),后來干脆找個茬把他開銷回家。古代的皇帝又喜歡在官員中搞多方牽制和平衡,這更加大了執(zhí)行圣旨的掣肘概率。
不執(zhí)行圣旨的理由有很多,但有一個關鍵問題不能回避:圣旨不允許不執(zhí)行。因此,凡是不執(zhí)行圣旨,基本上不明面對抗。除了可以像海瑞那樣讓別人抬棺材跟著的人,沒有人公開抗旨。他們都會表現(xiàn)出一種認真貫徹的勁頭,而且還要信誓旦旦一定要把圣旨“落到實處”,“夯實”圣旨的根基,但細究起來,多數(shù)是糊弄型貫徹。
名義上執(zhí)行而實際上對抗或者擱置的貓膩有多種多樣,最常見的有以下幾種:①供奉,把圣旨恭恭敬敬捧得很高,一旦提起就誠惶誠恐,使上面相信已經(jīng)執(zhí)行,實際操作中卻冷處理;②折扣,圣旨說了一石,我就湊上八斗,如果能夠糊弄過去,只有兩三斗也未嘗不可,但對上匯報時則一定要現(xiàn)出十二斗;③偷梁換柱,圣旨要求的是甲,實際操作的是乙,還要能夠冠冕堂皇把乙說成甲;④形式化,圣旨執(zhí)行得雷聲震天,氣氛熱烈,標語口號到處貼,大張旗鼓顯神威,就是不下一滴雨水,沒有半點效果,只留下宣傳圣旨的痕跡作為已經(jīng)執(zhí)行的證據(jù);⑤順桿爬,比圣旨所要求的還要高大完美,在圣旨上層層加碼,但所加之碼不是執(zhí)行力度,而是在順應圣旨的同時暗中改變了方向。
對此,皇帝也不是完全不知情,但為了面子,只得睜只眼閉只眼;更差勁的,則看不到貓膩所在,而是沉醉于部下大力貫徹的表象之中沾沾自喜。最后的結果,都是皇帝的根基被慢慢腐蝕挖空。
公司經(jīng)營中,戰(zhàn)略能否真正實施,領導意圖是否真正貫徹,決策是否真正達到目標,也或多或少存在類似現(xiàn)象。要克服這種執(zhí)行中的貓膩,有許多辦法,但有一點值得特別注意,就是以“祛魅”來防范那些事實上推動著執(zhí)行假象化的舉措。