以人為本 加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育

摘要:未成年人思想道德教育極其重要，本文著重探討如何結(jié)合實(shí)際，以人為本，尋求正確的育人之路。

關(guān)鍵詞:未成年人 以人為本 思想道德教育 效應(yīng)

【中圖分類號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1002-2139(2009)-17-0208-02

前言

當(dāng)前，全國(guó)上下都在營(yíng)造未成年人教育的良好氛圍，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》也明確提出:堅(jiān)持以人為本的教育和引導(dǎo)未成年人樹(shù)立中國(guó)特色的社會(huì)主義理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀……“以人為本”觀念的提出，使人耳目一新，發(fā)人深省。目前我國(guó)18歲以下的未成年人約有3.67億，他們是黨和國(guó)家的希望，是中華民族的希望。所以關(guān)心未成年人的成長(zhǎng)，為他們身心健康的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件和社會(huì)環(huán)境，是黨和國(guó)家義不容辭的職責(zé)，是開(kāi)創(chuàng)國(guó)家和民族更加美好的未來(lái)的戰(zhàn)略工程，也是實(shí)現(xiàn)億萬(wàn)家庭的最大希望和切身利益的民心工程。作為職業(yè)學(xué)校及職業(yè)學(xué)校的教師，自覺(jué)地、堅(jiān)定地抓好未成年人思想道德建設(shè)，“教育”和“引導(dǎo)”相結(jié)合，審時(shí)度勢(shì)，因時(shí)、因地、因人制宜，堅(jiān)持“育人為本，德育為首，注重實(shí)效”的教育觀，將未成年人作為思想道德建設(shè)的主體，確保他們健康和諧地發(fā)展，更是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。本人認(rèn)為在學(xué)校加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，應(yīng)注重以下幾個(gè)方面:

一、自我教育的內(nèi)驅(qū)效應(yīng)。自我教育表現(xiàn)為學(xué)生內(nèi)心的需要，是自覺(jué)的、積極主動(dòng)的，是在自我意識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的強(qiáng)烈的進(jìn)取心

因此能否激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，在一定意義上可以說(shuō)是德育工作成敗的標(biāo)志之一。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我的教育，才是真正的教育。” 因此教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生在成長(zhǎng)發(fā)展中的主體作用，想方設(shè)法地激活學(xué)生內(nèi)在的精神需求，使之成為學(xué)生的行為動(dòng)力。要努力促進(jìn)自由的發(fā)展，啟迪自覺(jué)意識(shí)，弘揚(yáng)自主精神，培養(yǎng)自省能力，造成自為行為，如自我認(rèn)識(shí)(作為學(xué)生都希望得到教師和同學(xué)的“認(rèn)可”和“贊同”，自己被“尊重”，被“欣賞”)，自我激勵(lì)(看中國(guó)體育健兒在奧運(yùn)會(huì)上勇奪金牌，潛移默化，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感)，自我監(jiān)督(公共場(chǎng)所不隨地吐痰、吸煙等)和自我改造(了解自己的弱點(diǎn)，不斷克服改正)等， 使學(xué)生逐步提高明辨是非，愛(ài)憎分明，抵制各種腐蝕的能力，也有益于學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的形成。

二、虛功實(shí)做的導(dǎo)行效應(yīng)。德育是務(wù)虛，但是得實(shí)做。教育內(nèi)容必須有它的載體，載體就是活動(dòng)、交往。在活動(dòng)中可以創(chuàng)造一種情景和教育條件，同時(shí)給學(xué)生提供不同形式的人際交往的實(shí)踐

1、發(fā)揮學(xué)校對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道作用，不斷加強(qiáng)“三結(jié)合”教育，形成全員育人的環(huán)境

青少年時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此，我們要整合各方面資源，以學(xué)校為主導(dǎo)，密切聯(lián)系家庭、社會(huì)，完善“三位一體”的德育工作網(wǎng)絡(luò)，不斷優(yōu)化育人環(huán)境。在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會(huì)資源，為未成年人健康成長(zhǎng)服務(wù)的同時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德的主渠道，主陣地、主課堂作用，切實(shí)把德育工作放在素質(zhì)教育的首位。以尊重為前提， 以體驗(yàn)為途徑，以“從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起，從確立遠(yuǎn)大志向做起，從規(guī)范行為做起，從提高基本素質(zhì)做起”為主要內(nèi)容，堅(jiān)持“貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人”的原則，以求真務(wù)實(shí)的精神，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。對(duì)廣大中專生而言，我們應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。按照實(shí)踐育人的要求，以體驗(yàn)教育為基本途徑，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容鮮活、形式新穎，吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多用疏導(dǎo)的方法，參與的方法，討論的方法，力求做到寓教于樂(lè)，寓教于學(xué)，寓教于知，切實(shí)把工作做到學(xué)生心里去，不斷提高思想道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

2、要通過(guò)有效載體，真抓實(shí)干地開(kāi)展未成年人道德實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)校應(yīng)克服重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)象，從文藝、體育、科技創(chuàng)新等方面搭建起表演、競(jìng)賽的平臺(tái)，使各種不同愛(ài)好的學(xué)生在不同的活動(dòng)中特長(zhǎng)得以發(fā)揮，競(jìng)放異彩，體驗(yàn)到成功的喜悅，感受到“被欣賞”，“被羨慕”，“被崇拜”，“被矚目”的自豪感，成為他們不斷向上的精神動(dòng)力。

①經(jīng)常組織學(xué)生參觀各類博物館、紀(jì)念館、烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義教育基地，利用重要節(jié)日、紀(jì)念日以及學(xué)生的入團(tuán)、成人宣誓、入黨等有特殊意義的重要日子對(duì)他們進(jìn)行思想道德教育，使他們?cè)鰪?qiáng)愛(ài)國(guó)情感，弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神，確立遠(yuǎn)大志向，樹(shù)立正確的理想信念，提高道德素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)積極主動(dòng)地為未成年人開(kāi)展活動(dòng)創(chuàng)造條件，經(jīng)常開(kāi)展各種文化，藝術(shù)、體育等活動(dòng)，把思想道德建設(shè)內(nèi)容融于其中，豐富廣大學(xué)生的精神生活，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)娛樂(lè)中受到先進(jìn)思想文化的熏陶，要利用圖書(shū)館、墻報(bào)、體育場(chǎng)等場(chǎng)所以及影視，多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化手段，向?qū)W生推薦知識(shí)性、趣味性、科學(xué)性強(qiáng)的圖書(shū)、報(bào)刊、電子讀物、優(yōu)秀影片、歌曲等，讓健康的文化信息資源進(jìn)入校園，進(jìn)一步優(yōu)化校園周邊環(huán)境，使學(xué)校真正發(fā)揮教育陣地的作用。

②抓好未成年人心理健康教育。未成年人仍有諸多的不良心理，如反常的人際關(guān)系，過(guò)高的物質(zhì)需求，畸形的需求結(jié)構(gòu)，輕浮的生活態(tài)度，錯(cuò)誤的思想意識(shí)，憤世嫉俗，偏執(zhí)傾向，精神空虛，心理不平衡，承挫能力低等，若不及時(shí)矯治和消除，必然導(dǎo)致許多惡果。學(xué)校和教師應(yīng)不斷探索和把握未成年人成長(zhǎng)的規(guī)律，創(chuàng)新心理教育手段，開(kāi)展有針對(duì)性的教育和引導(dǎo)活動(dòng)，避免政治課、德育課教學(xué)形式化，應(yīng)以形象、生動(dòng)、貼近學(xué)生實(shí)際的方式方法，增強(qiáng)學(xué)生的自尊心、自信心和進(jìn)取心，使他們更好的了解自己，認(rèn)識(shí)周圍的同學(xué)，建立自信，學(xué)會(huì)合作，珍惜友誼，調(diào)節(jié)情緒，寬以待人，提高他們承受挫折的能力，切實(shí)有效地促進(jìn)人格健全。如我校德育組的教師們根據(jù)未成年人的思想、生理和心理特點(diǎn)，結(jié)合我校的實(shí)際，群策群力，集思廣益，收集各方面的資料，編寫(xiě)了心理健康指導(dǎo)用書(shū)，從“心”抓起，防患于未然，并在學(xué)生中開(kāi)展“珍惜生命，遠(yuǎn)離毒品”和“崇尚文明，反對(duì)迷信”等活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的心理健康教育起到了指導(dǎo)和幫助作用。

③大力表?yè)P(yáng)先進(jìn)，開(kāi)展學(xué)先進(jìn)的活動(dòng)。每學(xué)期舉行三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀學(xué)生干部、勞動(dòng)積極分子、實(shí)習(xí)先進(jìn)個(gè)人，先進(jìn)班集體等表彰活動(dòng)，為未成年人樹(shù)立可親、可信、可敬、可學(xué)的榜樣。通過(guò)表?yè)P(yáng)先進(jìn)人物，先進(jìn)事例，用先進(jìn)的人物事跡鼓舞人、感染人、吸引人，從而營(yíng)造一種健康向上的氛圍，促使人人力爭(zhēng)上游，從而促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)。我校學(xué)生楊其新因搶救落水乘客而英勇?tīng)奚幻裾孔氛J(rèn)為烈士，學(xué)校便抓住這一典型事例，建立了象征楊其新英勇事跡的主題雕塑，并把楊其新的英雄事跡編成歌舞節(jié)目，在全校公演，每年都在學(xué)生中舉行楊其新先進(jìn)事跡演講會(huì)，對(duì)學(xué)生尤其是每年入學(xué)的新生進(jìn)行學(xué)英雄，爭(zhēng)先進(jìn)的思想教育，效果頗佳。

三、將心比心的理解效應(yīng)

學(xué)生在校期間，是學(xué)習(xí)知識(shí)最好的時(shí)間，但同時(shí)也是情感迅速成熟、人生矛盾最集中的時(shí)期。心理學(xué)家常說(shuō)“青少年總是站在大海彼岸呼喚人們的理解”。作為教育工作者，我們善于與學(xué)生“心理?yè)Q位”，尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)他們有不同的想法，大膽質(zhì)疑，不唯書(shū)，不唯上，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，對(duì)于種種想法，無(wú)論是淺薄幼稚，還是辛辣尖銳，教師都應(yīng)尊重，不要?jiǎng)虞m就充當(dāng)法官，輕易作出是非判斷，這樣才能真正培育自由的思想和獨(dú)立、創(chuàng)新的精神，師生也才能得到平等交流。教育要以人為本，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格、保護(hù)他們的自尊心，幫助他們挖掘潛能，發(fā)展個(gè)性和實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。教師應(yīng)成為學(xué)生的促進(jìn)者、激勵(lì)者、幫助者、合作者和朋友。教師的真情、信任和期待，可以使“差生”變?yōu)閮?yōu)等生。

四、以愛(ài)換愛(ài)的共鳴效應(yīng)。水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒

教師要善于做到清濁兼容，善惡并包，如果一語(yǔ)齷齪，便遭打擊，一事唐突，便種下禍根，一個(gè)壞印象，便一輩子倒霉，這只能說(shuō)是“母雞胸懷”。切不可只抓住短處不松手，得理不饒人，更不能“武大郎開(kāi)店，容不得高個(gè)的。”這樣不易產(chǎn)生愛(ài)的火花，缺乏了愛(ài)，思想道德工作就失去學(xué)生的支持，工作就無(wú)法展開(kāi)。當(dāng)年陶行知先生任育才學(xué)校校長(zhǎng)時(shí)，一天，他看到一名學(xué)生用磚頭砸同學(xué)，遂將其制止，并責(zé)令他在校長(zhǎng)室等候。回到校長(zhǎng)室，那名男生正等在那里，陶先生從口袋里掏出一塊糖遞給這位男生，說(shuō):“你比我先到校長(zhǎng)室，說(shuō)明你很聽(tīng)話。”接著又掏出第二塊糖遞給他，說(shuō):“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，我不讓你打同學(xué)，你立即停止了，說(shuō)明你很尊重我。”男生將信將疑地接過(guò)糖果。陶先生又說(shuō):“據(jù)了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說(shuō)明你有正義感。”陶先生又掏出第三塊糖遞給他，這時(shí)男生哭著低下頭:“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采取這種方法。”陶先生又拿出第四塊糖，說(shuō):“你認(rèn)錯(cuò)了，再獎(jiǎng)你一塊，我們的談話也該結(jié)束了。”一件看起來(lái)要極嚴(yán)肅處理的事情，就這樣在談笑間灰飛煙滅了。陶先生這種愛(ài)學(xué)生的獨(dú)特方式，既達(dá)到了教育目的，又贏得了尊重和欽佩。可見(jiàn)，以民主、平等、寬容取代專橫、權(quán)威、獨(dú)斷、惟命是從，以文明的談吐舉止，樂(lè)觀的態(tài)度，高尚的情操，進(jìn)取的精神感染學(xué)生，采取科學(xué)的教育方法才能達(dá)到良好的效果，促進(jìn)他們健康人格的形成。

五、多渠道多營(yíng)養(yǎng)的綜合效應(yīng)

“以人為本”的指導(dǎo)思想，是將“人”視為思想道德建設(shè)的主體，以人的健康和發(fā)展為目的，強(qiáng)調(diào)的是“教育”和“引導(dǎo)”而不是“灌輸”，德育工作效果不顯著，主要是渠道單一——只強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授與灌輸，而沒(méi)有尊重學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性。營(yíng)養(yǎng)單一——重智育輕德育、重知識(shí)傳授輕人格培養(yǎng)。多渠道、多營(yíng)養(yǎng)，才能使學(xué)生肌體和精神都健康成長(zhǎng)，德育與智育要緊密結(jié)合，一個(gè)人的德育素質(zhì)高低、往往與其文化素質(zhì)有關(guān)，所以要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，就要培養(yǎng)他們較高的文化素質(zhì)。

結(jié)束語(yǔ)

讓我們用對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)祖國(guó)的未來(lái)負(fù)責(zé)的崇高情懷和務(wù)實(shí)求真的科學(xué)精神，營(yíng)造一片以人為本的教育芳草地，使學(xué)生們?cè)谶@塊芳草地上自由呼吸，自然成長(zhǎng)，自如生活，成為心智健全的和諧的人。

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