生物教學中關于德育回歸的幾點思考

摘要: 德育是各學科教育的重要組成部分之一。生物教育中的德育，要深入學生的心里，形成一種由內而外的動力。教師在向學生傳授生物科學知識，培養其認識自然、認識生物能力的同時，要以德育來影響學生思想、品質、意志、性格的發展。

關鍵詞: 生物教學德育教育世界觀價值觀多樣性

曾幾何時，在嚴峻的升學指標壓力下，幾乎所有的學校、所有的教師，在教學過程中，把主要的精力都集中在學生的智力因素上，而嚴重忽略德育因素，而這與學校培養全面發展的學生這一目標是相悖的。德育有機地滲透和融合在各學科之中，德育是各學科教育的重要組成部分之一。基于此，筆者針對生物教學過程中實施德育回歸，有以下幾點思考。

一、生物教學中需要德育

《江蘇省高考說明(生物科)》強調，要“關注考生情感、態度、價值觀的形成與發展”。學生的主觀能動性、強烈的學習動機和學習欲望是影響學習效果的重要原因。但學生的主觀能動性不是自發產生的，而是教師教育和社會實踐的結果。教學中德育因素的發掘、學生正確思想觀念的形成、思想覺悟的提高，大多是教師正確引導和培養的結果。因此，在生物教學中，教師應根據學生年齡特征、心理特點和個體差異，充分發揮教師的主導作用，激發每一個學生的主觀能動性，培養學生對生物科學的興趣，在引導學生知識學習的同時，重視德育教育，實現教書育人的目的。

二、德育是學生樹立正確世界觀的需要

中學生正處于正確世界觀形成的關鍵時期，生物教師要結合自身學科的特點，抓住課堂這一教育教學的主陣地，適時地進行科學觀、世界觀的滲透。生物課教材從生物體的元素組成闡述了生物體的統一性和物質性。例如，以植物類群和動物類群揭示生物體由簡單到復雜、由水生到陸生、由低等到高等這個運動、發展變化的規律，教材著重從以下幾個方面進行了辯證統一觀點的教育:

1.注意局部和整體的辯證統一觀點教育。細胞是一個完美的結構，在細胞中的每一種細胞器都執行著特定的功能，但它們離開了細胞就沒有了生命，起不了生理作用;作為學生也一樣，生活在一個集體中，我們是集體的一份子，離開了集體，就難以成就我們的成功。

2.注意構造和功能的辯證統一教育。有什么樣的細胞器就有什么樣的功能;同樣，要能完成相應的功能，必定有與之對應的蛋白質的存在。

3.內因和外因的辯證統一關系的教育。學生在驗證薩克斯實驗時發現了一個新問題:同樣將老鼠和植物置于玻璃鐘罩內，結果過了一個晚上，老鼠死亡了。后來，學生一起討論后認為:光照是光合作用的前提，但也反應出要實現特定的過程，還需要一定的外界條件。

4.注意生物體與環境之間的辯證統一關系的教育。例如，我們發現水菱這種植物，水中的葉子和水面上的葉子是完全不同的兩種形態;大量植樹造林，可以改善氣候條件，氣候條件適宜又促進生物的生長，增加動植物資源，因此要保護環境、優化環境。以上的教育，有助于學生形成辯證唯物主義的世界觀。

三、德育是學生樹立正確價值觀的需要

雷鋒在日記中寫過，“我活著，只有一個目的，就是做對人民有用的人”、“多幫助人民做點好事，就是我最大的快樂和幸福。”正是在此崇高的理想下，一個平凡的人做出了不平凡的事情。而目前，我們的很多學生因為家境好，養成了衣來伸手、飯來張口的習慣，缺乏對社會的強烈的責任感和主人翁意識，因而在學習中也缺少動力。

蘇霍姆林斯基這樣寫道:“沒有什么比意識到無前途、自己什么都不行更使學生感到壓抑了。”由此可見，學生的思想狀況、學習目的，對于其學習的積極性起著決定作用。教師在教學過程中，要結合生物科學的發展史，如在古代我國的生物學是走在世界的前列，而近代我國的科技落后了，聯想中國的恥辱史，不斷提高學生的思想覺悟，引導他們把個人的學習與祖國的前途聯系起來，培養他們愛祖國的品德和愛科學、學科學、用科學的熱情;在學習生物進化理論時，與學生一起探討“適者生存、不適者被淘汰”在我們現實生活中的體現。這樣，就能培養學生的競爭意識和合作意識，給學生以巨大的學習動力，充分調動他們學習的主動性。學科知識是提高學生思想素質的基礎，而學生思想素質的提高反過來又會對學生學習積極性的提高產生積極的影響。

四、生物學中德育要注意多樣性

1.德育過程的多樣性。生物學科中的德育，不僅僅局限于課堂教學之中，其它如在實驗過程中、在調查探究中、在野外活動中都是深化德育的重要途徑。例如采集和制作動植物標本，要分地點，最好選擇衰老的個體;課外興趣小組搞一些“嫁接”、“人工授粉”、“生態缸”等小實驗，可供學生領略大自然的和諧、美麗;在調查生物多樣性的過程中不要隨意采摘花木和踐踏草地，調查后動物還需放回大自然;在探究家鄉環境污染的原因后，更要向有關單位、有關部分反映情況并提出相應的改進措施。這樣，讓學生感受到我們的學習與探索對于實踐還是有用的，我們對自己家鄉的建設和美好環境的營造是有價值的，我們是有用的人，就會樹立起為建設繁榮、美好的家鄉而努力學習的信心。

2.德育途徑的多樣性。德育過程不能離開我們的實踐與生活，所以德育并不是一味的說教，蘇霍姆林斯基這樣認為:“要把知識留傳給我們的學生，并不意味著機械地把知識從自己的頭腦移到學生的頭腦中去。”我們要讓學生自己去體會、自己去感受。我們可以通過開展學生之間的討論、學生之間的辯論、師生之間的交流、結合生物書本自己探究等活動，讓學生實實在在地去體驗和領悟。

總之，生物教育中的德育，不能成為空洞的說教，而是要深入學生的心里，形成一種由內而外的動力。教師在向學生傳授生物科學知識、培養認識自然、認識生物能力的同時，必將影響學生思想、品質、意志、性格的發展。作為生物學科的教師，不僅僅要結合教材內容進行傳統美德教育，還需要我們用很長的時間用心靈來認識學生的心思集中在什么上，想些什么。我們更要走進學生的生活、走進學生的心靈，做學生的知心人，從學生的角度去分析和感悟，貼近學生的生活，激發學生情感，運用創設情景等方法感染和教育學生，培養學生自信心，促使其樹立樂觀向上的人生態度。在教學過程中，教師只有以智育人，才能滿足社會發展對人才的需要;只有以德育人，才能適應我國的社會政治經濟制度對人才提出的要求。由此，讓學生從課堂中得到科學文化知識與思想道德的雙豐收，兩者相互促進，相得益彰。

參考文獻:

[1]思想政治[M].人民教育出版社，2008.

[2]謝維和.實施素質教育需要高素質的教師[M].人民教育出版社，2000.

[3]鄭杰.給教師的一百條新建議[M].華東師范大學出版社，2006.