初中思想品德課實(shí)施學(xué)案導(dǎo)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

美國教育學(xué)家埃富加·富爾在《學(xué)會生存》一書中深刻地指出:“未來的學(xué)校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育，這種個(gè)人同他自己的關(guān)系的根本轉(zhuǎn)變是今后幾十年內(nèi)科學(xué)與技術(shù)革命中教育所面臨的最困難的一個(gè)問題。”這個(gè)“困難”就在于學(xué)校必須改變以往的基本活動方式，把課堂還給學(xué)生，把生命發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生。

初中思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性學(xué)科。它具有思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性的特點(diǎn)。思想品德課既是一門學(xué)科課程，又是一門德育課程，是學(xué)校德育的重要組成部分，是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和政治教育的重要渠道和基本環(huán)節(jié)。提高學(xué)生的思想覺悟，轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，是思想品德課教學(xué)的核心內(nèi)容之一。這種特殊的地位和作用是其它任何學(xué)科都不能替代的。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式主要是以教師為中心，從教師的教出發(fā)，忽略了學(xué)生的體會和感受，使課堂失去了生命的活力。學(xué)案導(dǎo)學(xué)倡導(dǎo)的是以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理論，以改革課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價(jià)體系為手段，以面向?qū)W生生活實(shí)際、引導(dǎo)學(xué)生生活為重點(diǎn)，以倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知的能力，分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力為目的，全面落實(shí)新課改理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。對學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式的研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、符合課堂改革的要求

新課程改革賦予課堂教學(xué)新的含義:課堂教學(xué)是師生雙方的共同活動。教師是教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的思想，積極主動地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，在師生合作、生生合作的教學(xué)實(shí)踐中，使學(xué)生在知識與能力，過程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀三維目標(biāo)上獲得全面的發(fā)展。具體而言，教師要培養(yǎng)學(xué)生的四種能力，即《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中提出的:搜集與處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、合作與交流的能力。

初中思想品德課程的性質(zhì)是“為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課”。加強(qiáng)對思想品德課堂教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的研究，能夠?yàn)檎n程與教學(xué)改革的逐步深化和發(fā)展提供理論支撐，能夠鞏固和擴(kuò)大新課程改革的成果。如何從最基本的課堂教學(xué)入手，尋求提高課堂教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)效率、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的方法呢?“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”是一種很好的模式，初中思想品德實(shí)施“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”合乎現(xiàn)代教育規(guī)律，符合新課程改革的潮流。

二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的需要

第斯多惠說:“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”教師在傳授知識的同時(shí)，更應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的認(rèn)知方法。

“學(xué)案”本身就是一份探索性的自學(xué)提綱。設(shè)計(jì)學(xué)案時(shí)教師要將知識點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍缘膯栴}點(diǎn)、能力點(diǎn)，通過對知識點(diǎn)的設(shè)疑、質(zhì)疑、釋疑、激思，培養(yǎng)學(xué)生的能力品質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)。教師在教學(xué)中，不僅要“傳道授業(yè)解惑”，更重要的是要在精神上鼓勵(lì)和支持學(xué)生，使學(xué)生變“學(xué)會”為“會學(xué)”，會“發(fā)現(xiàn)問題—分析問題—解決問題—再發(fā)現(xiàn)問題”，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式為學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)提供了有效途徑，它強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生主動參與，以小組討論合作、主動探索知識為主要手段，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力為教學(xué)目標(biāo)。在這種課堂模式下，學(xué)生在整個(gè)過程中，始終處于“主體”地位，學(xué)生有思考和參與的機(jī)會，有利于充分發(fā)揮學(xué)生自身的潛在能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的興趣，更有利于學(xué)生品德的生成，順應(yīng)學(xué)生成長的需要。

三、提升教師職業(yè)素養(yǎng)的必然

“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式是適應(yīng)新課程改革的全新的教學(xué)模式，對教師的素質(zhì)提出了更高的要求。要想使這一教學(xué)模式達(dá)到最優(yōu)化，教師需要有新的教育理念支撐，為此教師需要不斷地充電，學(xué)習(xí)新課程改革的精神實(shí)質(zhì)，踐行新課程的理念。

教師需要掌握現(xiàn)代的教學(xué)技術(shù)。教師在準(zhǔn)備學(xué)案前要收集大量的資料，并對信息和資料進(jìn)行有效的篩選。現(xiàn)代化的教學(xué)手段為教學(xué)增添了亮麗的色彩，它能做到圖文并茂、影音俱全，給予學(xué)生極大的感覺刺激，能收到意想不到的良好教學(xué)效果。

教師需要團(tuán)結(jié)合作，發(fā)揚(yáng)集體智慧和力量，集思廣益。學(xué)案的編制需要付出時(shí)間、精力和智慧，所以整個(gè)編制的過程不應(yīng)該是某一位教師單槍匹馬進(jìn)行的，而應(yīng)該是凝集備課組甚至是學(xué)科全體教師的集體智慧，教師只有不斷地相互交流，才能不斷地提升能力。

為設(shè)計(jì)一個(gè)合格的學(xué)案，教師要充分了解每一個(gè)學(xué)生，對學(xué)情進(jìn)行分析，根據(jù)學(xué)生實(shí)際來設(shè)計(jì)學(xué)案。學(xué)案的實(shí)施過程也對教師的組織能力、判斷能力、監(jiān)控能力和指導(dǎo)能力等提出了挑戰(zhàn)，教的過程也是學(xué)的過程，教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)在教學(xué)過程中得到了提高。

四、有利于構(gòu)建思想品德課生命課堂

隨著新課改的推進(jìn)，課堂教學(xué)仍然是“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的主陣地。如何讓思想品德課堂充滿生命活力，使學(xué)生能夠自由地珍愛生命、獲得知識、發(fā)展能力，最根本的就是讓學(xué)生真正成為課堂的主人，把課堂主體地位真正還給學(xué)生，把課堂時(shí)間還給學(xué)生，把課堂思維空間還給學(xué)生，突出初中階段政治課的“品德”地位。“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式在于改變以學(xué)生單純地接受知識、教師傳授知識為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識、并將學(xué)到的知識加以綜合應(yīng)用的機(jī)會，促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教學(xué)過程中以營造民主、平等、和諧的課堂氛圍為前提，以喚起學(xué)生個(gè)體發(fā)展需要為核心，以學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受美好、感受過程、體驗(yàn)成功為基本特征。

學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式既注重引導(dǎo)學(xué)生正確地確立學(xué)習(xí)目標(biāo)和適合自己的學(xué)習(xí)策略，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，又具有靈活性、開放性、可操作性的特點(diǎn)，不僅能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生體會到探究知識的樂趣，而且能充分發(fā)揮師生“雙主體”的共同作用。同時(shí)教師要允許學(xué)生“質(zhì)疑”，允許學(xué)生犯“錯(cuò)誤”，因?yàn)檎n堂應(yīng)該是寬容幼稚、善待幼稚的地方，課堂應(yīng)該是一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生自我激勵(lì)、喚醒、發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建的地方。在“導(dǎo)學(xué)”過程中教師要充分信任學(xué)生、尊重學(xué)生，作學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者，使師生關(guān)系呈現(xiàn)出“亦師亦友”的和諧狀態(tài)，使課堂煥發(fā)生命的活力。